二十二里，有横埠状类龟，埠北之田曰龟阴。按《水经注》：“博县北有龟山，山北即龟阴之田。《春秋》定公十年，齐人来归龟阴之田是也。”西南有石塔五级，曰圣塔，盖遇旱干水溢，祷辄应。金明昌三年李德元等建，壁勒安升卿记。南三里即博县故城，汉之博也。城东为天封寺，旧号郭头寺。宋祥符有事泰山，更以“天封”为额，金大定二十四年僧道先、法越重修，有党怀英碑记。
泰山东南三十里为徂徕山，山于泰山犹旁几然。《水经注》：“山多松柏。《诗》所谓‘徂徕之松’也。《邹山记》曰：‘徂徕山在梁甫、奉高、博三县界，犹有美松，亦曰尤崃之山也。赤眉渠帅樊崇所堡也，故崇自号尤崃三老矣。’后魏《地形志》：“泰山郡梁父县，有徂徕山在北。”《舆地广记》：“唐省梁父入博城。”欧阳修曰：“徂徕鲁东山。”孔贞 曰：“龙脉自泰山傲来，经金牛、龙山蜿蜒东赴，至水音堂逾汶，盘结于此。大、小汶络其面背，山周百六十里。”
自郡城至山北，蹊径逼窄。游岱宗而探徂徕之胜者，则绕山之东西两路，自前而入，约百余里。自山南而突起者，为三岭崮，一名三台山。北岩曰“独秀峰”，传云李白题勒。上为九龙宫，中为玉皇庙，明崇祯间重修。其下为感应侯祠，祀徂徕山神。《山东通志》：“金明昌元年封为护国感应侯。”今祠圯，松柏犹存。
西北里许，崖壑泻水，羊公河出焉。逶折西南，流经羊祜厅北，又西南注小汶。西北五里为二圣宫，古称二圣堂，元鹿森隐居处。东南峭石壁立，篆书“贫乐岩”、“演易斋”诸迹。杜仁杰为撰铭，残缺不可读。许衡尝读书于此，匾其室曰“鲁斋”，后即以为号。堂创于元初，开国侯徂阳时珍建，有益津高诩碑记。增祀玉皇阁、王母殿、三清殿。稍北石洞方广，赵国麟名曰“箪瓢”。
大汶口东南三十里为梁父山，平衍突出。《封禅书》：“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。”其上旧有地主祠，《史记》：“二曰地主，祠泰山梁父，盖天好阴，祠之必于广山之下、小山之上，命曰 。”汉武帝及光武帝皆降禅于此，而坛址无存。南为梁父城，汉时置县，属泰山郡。《水经注》引《开山图》曰：“泰山在左，亢父在右；亢父知生，梁甫主死。”王者封泰山禅梁甫，故县取名焉。诸葛亮幼从父为梁父尉，父卒后徙居南阳，好为《梁父吟》谓此也。今其村为梁父云。
又北乳山秀峙，旧多竹木，溪水绕前而西注，古刻“竹溪佳境”于岩。按孔氏《纪胜》：“唐天宝间，李白、孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明隐此，号竹溪六逸堂。”然二圣堂即六逸旧基，而俗误以党竹溪当之也。
乳山之北，响水河出焉，上纳诸谷水汇此，西曰日新池，达于毛老谷。过茅茨村南，又西入大汶。东北四里为万松岭，下有石屋，甘泉清冽。北十里双峰颉颃，为徂徕绝巅，亦曰“太平顶”。古有感应侯祠，今并其基亡矣。顶西有紫霞洞，下为李源寨，自来泉飞流。
自乳山西二里旧有毛姑庵，元初州人毛仙姑居之，修持三十余载，临化留颂。泰定军节度时宥为纪石于墓，遂称其地为毛老谷。西十里为悬珠山，康熙间高沙卧云者居此，因立卧云庵，祀吕仙，圯，移像于南楼。有九龙岭、八道沟、石溜峪，东崖悬石如珠，此山之所由名也。汇水为浆池，南流汇响水河。西三里为药山，有聚泉庵，俗称大庵。西五里为北顶，有佛寺，明弘治间僧文原重建，州人徐鉴记。西为广长岭，西五里为团山，有古四禅寺，北齐河清二年创建，金大定二年奉敕重建，赐额“法云禅寺”，有敕牒碑。僧法润、福灯相继住持，元至元间高峰禅师重修。乾隆三十四年七月四日大雨，东山裂泉横流，而寺基无存。上峪之水西流，曰沧浪沟，中屹立一石，《泰安县志》谓之“晒缨台”。又西南入大汶。西南里许为望山，有老君洞。南五里为他山，白莲泉发源处，水西南流经积谷山，南入大汶。泉北有法云禅寺，僧福灯建。有大定二年敕牒碑。碑上、下两层，上刻敕牒，下镌张莘夫记。
自三岭崮东六里为女智崮，西北四里为天平前寨，赤眉所堡即此。地极平畅，垒石为台，基址犹存。又东三里过青风顶南，又北二里跨涧为桥，名曰隔尘。西为升仙台，北为隐仙观，祀吕纯阳。内有玉帝阁、三清殿，明万历中有于仙号螈虚者辟此，修养有年，蝉蜕完真。观门外古木夹径，多桃竹，曲水汇池南流有康熙间赵国麟撰《瞻田碑》及题刻“徂徕第一”、“桃源深处”诸迹。又西南二里为桃花峪，自观东石屋东辟有天然丹灶，传为于仙炼丹处，国麟书“炼丹炉”三字。
稍东为 石峪，石陂广数亩，飞瀑雪浪，势若建瓴。至观南与西涧合流，绕天平寨，又西南注羊公河。观北逾小普陀岩二里，孤峰插天，世谓之贵人峰。西有于仙葬衣冠冢。贵人峰东四里为风门口，为西别谷，水东南流里许有钓鱼台。东南三里过 山南，朱樱夹岸，曰樱桃园。东二里为演马岭，为东别谷。水西南流五里，与西别谷合流，南注小汶。岭上为赵州庵，