钓龙台、城隍、善溪并此而四。
钱塘巷 东达北大街。按：钱塘疑即乾元之讹，以乾元寺而得名也。然郡志：钱塘、乾元凡两见。以通于小古楼者，为乾元巷；以通于北后街者，为钱塘巷。且今桅杆后地，亦有里社曰钱塘境，不知其命名何取也？
振远安福行祠 郡志：相传北镇之神也。宋嘉泰初建于北城楼上。元季海寇攻城，廉访书记曲时敬领兵击之，祷于神，不许，战果不利；次日又祷，许之，遂大胜。乃新祠宇。洪武初增筑城楼，迁于时敬旧宅。里民有祷辄应。按：今为里社之神。
桅杆后 自赞福境西折，有委巷循城根而北，俗皆称桅杆后，名未详何取。有二小巷，皆达于北后街。其北口俗称黄山巷，中有李延平先生祠。有里社曰钱塘境。按《闽都记》：序水晶宫于北后街后云：王氏据闽，筑室百余，临湖上，携后宫，从子城复道出游。其时北街，尽西湖也。岁久址失。人称湖中小山为故址，非是。然则水晶宫旧址，当在北街前后矣。又佑圣宫，在新营巷内，俗呼道堂。又有西湖坊，旧为赞城坊，俗呼西峰巷。又有熙然坊，坊东有巷达土街，今塞。以上亦见《闽都记》。按：新营巷，今称新营房。佑圣宫，久废，相传神像尚在民居中。西湖坊、熙然坊亦并废，唯地犹称熙然铺云。
以上并西北隅。
自宜兴门桥折而北，曰土街，《闽都记》：旧名西场巷，有登云坊。明重建越王寺，辟巷为街，俗名新街，又呼土街，以新辟未及砌石，故名。按：街之西一带皆子城址。宋赵汝愚所建澄澜阁，程师孟所建蕃宣楼，皆在其地。盖是时定远桥以西皆西湖也。
淳仁里 旧名晏公坊，俗呼择日街。其巷东达土街，西通卧湖桥、北水关，北达营尾。今其地犹称晏公辅。《闽都记》：晏公海神，滨海多祀之，义取海晏。其对口即府巷。
夹道坊 自淳仁里口至韭菜园口之通称。东有小径，循府狱墙，通府西郎，俗名鳝鱼弄，内有理事、粮辅二署。近粮捕缺裁，署改为公馆。市西隅民居，辟大路通夹道坊。按《闽都记》：登云书院，在府治西北，街之东，旧灵官堂址，明成化十七年知府唐珣建。中为正堂，塑宣圣及西配像；前为书室，凡二十余。其地在登云坊内，因名。莆田黄仲昭为记。今废，其址不可考。唯街畔有小庙，曰正乙行宫，想亦沿灵官堂之旧而得名耳。其地今称侯官铺者，以元至正间改建侯官县治，于澄澜阁之址也。故有云夹道，即伪闽为复道处。盖当时罗城丰乐门沿土街一带，北至钱塘巷，为永安门。其后街一带，皆西湖也。其说近是。且宜兴门桥本子城之濠。旧时河身甚长，逶迤而北，故今犹有长河境之名，其遗迹也。
韭菜园 今俗作九彩园，名未详何取。有二巷，合而出于小楼街。
自韭菜园口，而北抵于北门，皆曰北门大街，俗有上土埕、下土埕之称。街之半有钱塘巷。内有里社，曰永安境，即唐罗城永安门地。钱塘者，乾元之讹也。盖地旧有乾元寺。按《闽都记》：乾元寺本无诸旧城，晋太康迁城以为绍因寺；乾元三年更今名。有琴石，为越王鼓琴处；金鸡井，即越王井也，尝有金鸡现瑞，牧羊儿见之，投之以石，闻鸡声不绝，后不复见；饮马池，亦越王旧迹。福州佛寺最多，唯此一寺为最古。今为卫卒姚姓侵没，其址为园地，延袤里许，议者谓宜兴复，未逮也。据此，则寺之址，在明季尚有存焉耳。今巷北有小钱塘，中有池塘十数亩，北通大□下三宫堂。而此则称大钱塘，北通大□下，南通小古楼。又北为华林坊，在北大街东折，以寺而得名也。东口通平山，达贡院。
三官堂 由华林坊南折，巷口有桥委平陆中，未详何名。桥之北有巷，曰画眉巷，今称范仪巷。三官堂西，有小径通小钱塘巷，其东口达于大□下。三官堂者，亦以乾元寺旧址而得名也。
大□下 在华林坊南，以里有大树得名。南折通钱塘巷，北折达诸古岭。
北库巷 在华林坊北，越王山西麓也。案《闽都记》：明弘治间建武备库，储三卫戎器，当即其地。今亦以貯各营火药。内有泉，极甘冽，为城中第一。其巷东达越山。西有二小巷：一循城根，曰紫井；一逾岭，曰吉安岭，合而出于北门兜。
环峰境 在北库巷内，祀宋丞相。魏国公张浚。案《三山志》：环峰亭，在越王山麓，旧名“四见”，有太守罗畸、刘瑾诗，后更“倚云”。乾道丁亥光宗赐名“环翠”，仍洒宸翰以贲之。又《闽书》：绝学寮在越王山，宋丞相张浚读书处。故今里社犹称环翠，而所祀神则魏公也。或曰即绝学寮址。未详。
明离殿 在华林坊之北。旧在于山，名荧星祠。万历间重建，并作殿于中，祀元冥于左，后移建。
华林寺 在越王山麓，旧名越山吉祥禅院。《闽都记》：在乾元寺东北，无诸旧城处。晋太康间，既迁新城，其地遂虚。隋唐间以越王故，禁樵采。钱氏十八年，其臣鲍修让为郡守，诛秽夷巇，始创寺。后增数寺，并入华林。西廊有转轮经藏，今圯；东廊有文昌祠、普陀岩；正殿之后为法堂；法堂西，祖师殿。以越王山为斧扆。正德间赐额。国朝顺治初修，康熙七年重修。又旧志，有越峰罗汉院，宋建