宝，足寺足僧，行小乘法，食内(肉)及葱韮等（98），不事外道。男人并剪须发，女人在发。／土地足山。
又从吐火罗国西行一月至波S.国。此王先管大寔，大寔是波S.王放驼／户，于后叛，便杀彼王，自立为主。然今此国却被大寔所吞。衣旧著宽氎布衫，剪须发，食唯饼肉，纵然有米，亦磨作饼吃也。土地出驼、骡、羊、马，出高大／驴、氎布、宝物。言音各别，不同余国。土地人性受(爱)与易（99），常于西海泛舶入南海，／向师子国取诸宝物，所以彼国云出宝物。亦向昆仑国取金，亦泛舶汉地，直／至广州，取绫、绢、丝、绵之类。土地出好细叠。国人爱杀生，事天，不识佛法（100）。／
又从波S.国北行十日入山至大寔国。彼王不住本国（101），见向小拂临国住也。为／打得彼国，彼国复居山岛，处所极罕，为此就彼。土地出驼、骡、羊、马、叠布、毛毯（102），／亦有宝物。衣著细叠宽衫，衫上又被一叠布，以为上服。王及百姓衣服，一种无别。／女人亦著宽衫。男人剪发在须，女人在发。吃食无问贵贱，共同一盆而／食，手把亦匙箸取，见极恶，云自手杀而食，得福无量（103）。国人爱杀[生]，事天，／不识佛法。国法无有跪拜法也（104）。
又[从]小拂临国，傍海西北，是大拂临国（105）。此王兵马强多，不属余国，大寔数回讨击不得，突厥侵亦不得。土／地足宝物，甚足驼、骡、羊、马、叠布等物。衣著与波S.、大寔相似，言／音各别不同。
又从大寔国已东并是胡国，即是安国、曹国、史国、石骡／国、米国、康国等，虽各有王，并属大寔所管（106）。为国狭小，兵马不多，而能自／护。土地出驼、骡、羊、马、叠布之类。衣著叠衫、袴等（107），及皮裘。言音不同／诸国。又此六国总事火祆，不识佛法（108）。唯康国有一寺，有一僧，又不解敬也。／此等胡国（109），并剪须发，爱著白氎帽子。极恶风俗，婚姻交杂，纳母及／姊妹为妻。波S.国亦纳母为妻（110）。其吐火罗乃至罽宾国，犯引国、谢／国等，兄弟十人、五人、三人、两人共娶一妻，不许各娶一妇，恐破家计（111）。／
又从康国已东即跋贺那国（112），有两王，缚又(蒭)大河当中西流（113），河南一王属大／寔，河北一王属突厥所管。土地亦出驼、骡、羊、马、叠布之类。衣著皮裘、叠／布。食多饼麨。言音各别，不同余国。不识佛法，无寺舍僧尼。／
又跋贺那国东有一国，名骨咄国（114）。此王是突厥种族，当土百姓半胡半／突厥。土地出驼、骡、羊、马、牛、驴、蒲桃、叠布、毛毯之类。衣著叠布、皮裘，／言音半吐火罗、半突厥、半当土。王及首领、百姓等，敬信三宝，有寺有僧，行／小乘法。 此国属大寔所管，外国维云道国，共汉地一个大州相似。此国男女(人)／剪须发（115），女人在发。
又从此胡国已北，北至北海，西至西海，东至汉国已／北，总是突厥所住境界。此等突厥不识佛法，无寺无僧。衣著皮裘、／毡衫，以虫为食。亦无城郭，住处毡帐为屋，行住随身，随逐水草。男／人并剪须发，女人在头(发)（116）。言音与诸国不同。国人爱杀，不识善恶。土地足驼、骡、／羊、马之属。
又从吐火罗东行七日至胡蜜王住城（117），当来于吐火罗国，逢／汉使入蕃，略题四韵取辞。五言：君恨西蕃远，余嗟东路长；道／荒宏雪岭，险涧贼途倡；鸟飞惊峭嶷，人去偏樑□（118）；平生不扪泪，今日洒千行。／冬日在吐火罗逢雪述怀。五言：冷雪牵冰合，寒风擘地烈，巨海冻／墁坛，江河凌崖啮，龙门绝爆（瀑）布，井口盘蛇结，伴火上骸歌（119），焉能度播／蜜。此胡蜜王兵马少弱，不能自护，见属大寔所管，每年输税绢／三千疋。住居山谷，处所狭小，百姓贫多。衣著皮裘、毡衫，王著绫、绢、叠布。／食唯饼麨，土地极寒，甚于余国。言音与诸国不同。所出羊、牛极小不大，／亦有马、骡。有僧有寺，行小乘法。王及首领、百姓等总事佛，不归外道，所／以此国无外道。男并剪除须发，女人在头（发）。住居山里，其山无有树木及百草。／
又胡蜜国北山里，有九个识匿国，九个王各领丘（兵）马而住。有一个王属／胡蜜王，自外各并自住，不属余国（120）。近有两窟王来投于汉国，使命安／西，往来[不]绝（121）。唯王、首领衣著叠布（122）、皮裘，自余百姓，唯是皮裘、毡衫。／土地极寒，为居雪山，不同余国。亦有羊、马、牛、驴。言音各别，不同诸国。／彼王常遣二三百人于大播蜜川，劫彼与(商)胡，及于使命（123），纵劫得绢，积／在库中，听从坏烂，亦不解作衣著也。此识匿等国，无有佛法也。／
又从胡蜜国东行十五日过播蜜川，即至葱岭镇（124）。此即属汉，兵马见今镇／押。此即旧日王裴星国境，为王背叛，走投吐蕃。然今国界，无有百姓，外／国人呼云渴饭檀国，汉名葱岭（125）。
又从葱岭步人(入)一月至疏勒