四十一户，男一百三十丁，女八十八口。龟仔角社三十八户，男九十五丁，女六十八口。以上七庄社，共一百三十二户，男三百七十一丁，女二百五十七口。
总共一十三里、二十二社，合三千四百二十八户，各给门牌。核实流寓、番丁、大小男女丁口二万零零五十五；内成丁男妇一万四千八百五十四、未成丁男女五千二百有一。
案恒邑庄民，均系闽之漳、泉，粤之潮、嘉等处渡海而来；最久者，亦不过三、四世。开治以后，来者较多，土著刚皆番民也。
光绪十六年分，民、番户口同前。知县高晋翰查造，随送道署册费银一十二两。
光绪十七年分，民、番户三千五百一十有一，大小男女丁口二万零五百二十有七；内成丁一万五千二百三十四，未成丁五千二百九十三。知县高晋翰查造，随送道署册费银一十二两。
光绪十八年分，民、番户三千五百三十有六，大小男女丁口二万零五百四十有七；内成丁一万五千二百四十九，未成丁五千二百九十八。知县陈文纬查造，随送道署册费银一十二两。
光绪十九年分，民、番户口云云，同上。
联庄章程（光绪十八年十二月初七日）
一、经费：乡邻出入相友，守望相助，谊本笃也。惟一切公事，必须经费充裕，然后经手办理之人，无虞掣肘。本县为尔等各庄多方筹度，无非期间阎之绥靖，先事防范而已。尔等务各就庄分大小贫富，约计此次联庄分界、巡路、修路等事需款若干，设法筹集，汇交庄中殷实之人，以备应用。如可宽筹，将来推行积榖、义学、义冢以及恤邻、救灾等，均于地方大有裨益。但创办之初，应如何设法筹款？及能筹若干？均应由该庄绅耆、总理等先行会同妥商，禀候本县复核办理。该庄耆等不得勒索苛派，致滋扰害。
联庄：查定例，以一百一十户为里。推丁多者十人为长。余百户为十甲，甲凡十人。岁役里长一人，管束一里之事，十年一周。其鳏、寡、孤、独不任役者，附于一百一十户之后，谓之畸零册。总而名之曰：赋役册。又州县城乡十户立一牌头，十牌立一甲头，十甲立一保长。户给印牌一张，书写姓名丁数；出则注其所往，入则稽其所来。其客店亦各立一簿，每夜宿客姓名几人？行李牲口几何？作何生理？往来何处？逐一登记明白。至于寺观，亦分给印牌，上写僧道口数姓名，稽察出入。此即所谓编排保甲也；除莠安良，法极周备。但恒邑村落稀疏、人民未集，与各处人烟稠密之所情形不同，祗须遵循古意，因地制宜，以期简便而易行。查县城西门至车城一带，闻前有生番截路杀人之事。当时邻近庄寨或在田耕作人等，虽闻有铳声、呼救声，均忍而不顾。及至事后，被杀之家乃归咎于生番下山经过之庄，勒偿人命，争讼株连，择肥而噬，被累无穷。此皆未立成法，无所责成之故也。嗣后，务将后开各庄联为一气，互相保卫，以为外侮之御。并将所有庄门，一律修整，以资启闭。如前此未有者，亦即建造。或版门、或竹篱、或砖墙，街头巷尾，处处堵御；务令有事之秋，不使外内直达。倘平时有面生之人，形迹可疑者，立即查明，令其出庄远行；否则，送县查讯。如实系来历不明者，分别过水，递解回籍。
一、分界：查西门一带，村庄大小不同，须各认定界限巡查，互相保护；倘有事故，不至推诿。如统埔南行一里半至旧营盘、东行一里至保力山脚，作为统埔认界。车城北行一里至旧营盘、东行一里至榖藔园，作为车城认界。新街西行一里至榖藔园、北行半里至旧营盘，作为新街认界。保力西行半里至旧营盘、北行一里至麻仔田、南行一里至庄家村，网纱南行二里半至庄家村、南行二里至麻仔坑、麻仔坑半里至大埔、四里至县城西门。以上各处，应由四小庄合力认定；一切需用经费，亦并力筹措，俾免支绌。认定之后，立即于交界处所勒石竖碑；文曰：『东行至某处，系某庄认界；西行至某处，系某庄认界』；以垂永远。
一、巡丁：必须参酌赋役、里甲之法，先时募定。如大庄在三百家以上者，派募百人；二百家以上者，派募八十人；一百家以上者，派募六十人。网纱、虎头山等四小庄，并募百人。并于各庄设立公所一处，名曰：「团巡公所」。公举男团长一人、副团长一人，专管巡丁一切之事。一面将认定界址及团长巡丁姓名并旗、锣军器等件，汇造清册一本，送候本县于清庄时，乘便点验，以昭核实。生番出草，闻有时候，或因番社瘟疫、或与各庄寻仇。当此之际，应由各庄团长，每日酌派巡丁四名，各穿号衣，各执旗、锣，查明认定界限，早晚分头严密巡逻；至交界处，彼此派丁会面，以壮声威，而期震慑、如武营之有会哨也。一闻有铳声、呼救声，当即鸣锣摇旗，各庄巡丁吶喊，四处合力兜拏，获即送县惩办。分巡则使凶番望而敛迹，兜拏则使凶番无从脱逃。该巡丁等所需旗帜、号补，先由本县捐廉制给，以备巡查时之用。
一、地保：查定例，保正、甲长、牌头，须选勤慎练达之人点充。如