泉又少北入紫翠门次入神护门门东庑有像曰帝释西庑堂曰香积中建无量寿殿殿之侧有二阁东曰阳和西曰重华自是之后列三门东曰□翰其后有殿曰能仁殿二额寔今上皇帝所赐御书也中门曰善法后有善法堂西门曰孝思院后有殿曰弥陀堂殿之间有两厦其一以奉观音又其一以奉药师东庑绘祖师像西庑绘地藏王余以为僧徒居室其西有斋宫王至其寺则自寻芳门过其位前门曰凝祥北门曰向福中为仁寿殿后为齐云阁有泉出山之半甘洁可爱建亭其上亦榜曰安和泉植花草竹木怪石以为游息之玩非特土木饰粉之功窃窥中国制度而景物清丽如在屏障中丽人以奎章睿藻在焉奉之尤严也今使者至彼率三节官属从吏拜于御书殿下饭僧祈福日莫归馆实宣和五年七月二日癸丑也
广通普济寺
广通普济寺在王府之南泰安门内直北百余步寺额揭于官道南向中门榜曰神通之门正殿极雄壮过于王居榜曰罗汉寳殿中置金仙文殊普贤三像旁列罗汉五百躯仪相髙古又图其像于两庑焉殿之西为浮屠五级髙逾二百尺后为法堂傍有僧居可容百人相对有巨钟声抑而不扬故事以礼物之余马及髙丽所遗使副者凡二疋益以白金二斤为香花菓蔌之供以作佛事饭僧徒使副不躬往唯遣都辖提以下三节行礼焉
兴国寺
兴国寺在广化门之东南道旁前直一溪为梁横跨大门东□□□□□□□□□□□亦甚雄壮庭□□□□□□□□□□□□余丈其形上鋭遂□□□以□金涂之上□鳯首衔锦幡余寺□□□□安和者书云大宋皇帝圣寿万□□□□□之意出于诚心宜其被遇圣朝眷宠懐徕之也
国清寺
国清寺在西郊亭之西相去三里许长廊广厦乔松怪石互相映掩景物清秀侧有石观音峭立崖下顷人使所过道经国清寺门其褐衣僧徒百十辈羣出观之
王城内外诸寺
兴王寺在国城之东南维出长霸门二里许前临溪流规模极大其中有元丰间所赐夹纻佛像元符中所赐藏经两璧有画王颙尝语崇寜使者刘逵等云此文王翊徳山遣使告神宗皇帝模得相国寺本国人得以瞻仰上感皇恩故至今寳惜也稍西即洪圆寺入长霸门溪北为崇化寺南为龙华寺后隔一小山有弥陀慈氏二寺然亦不甚完葺崇教院在会宾门内普济道日□善三寺在太安门内鼎足而峙隔官道之北由嵓山又有奉先弥勒二寺并列稍西即大佛寺也王府之东北与春宫相距不逺有二寺一曰法王次曰即经由大和北门入则有龟山玉轮二寺乃适安和寺所由之途也广真寺在将作监之东普云寺在长庆宫之南自崇仁门出正东即洪护寺又东北出安定门则有归法灵通二寺唯顺天馆之北有小屋数十间榜曰顺天寺自人使至馆一月僧徒昼夜歌呗不絶榜云以祈国信使副一行平善葢繇衷之信非一时矫伪也又紫燕岛有济物寺羣山岛有资福寺殿与门庑之外亦无堂室其徒三二人而止尔凡此者以其屋宇隘陋且多故畧其图而载其名焉
崧山庙
崧山神祠在王府之北自顺天馆出至兵部直北沿溪行过龟山寺福源观出北昌门行五里许山路﨑岖乔松森荫俯视城中如指诸掌其神本曰髙山国人相传祥符中契丹侵逼王城神乃夜化松数万作人语敌疑有援即引去后封其山为崧以祠奉其神也民有灾病施衣献良马以祷之比者使至六月二十六日丁未遣官致祭祠宇尚逺唯至半山设酒馔望而拜之遵旧典也
东神祠
东神祠在宣仁门内地稍平广殿宇卑陋廊庑三十间荒凉不葺正殿榜曰东神圣母之堂以帟幕蔽之不令人见神像葢刻木作女人状或云乃夫余妻河神女也以其生朱蒙为髙丽始祖故祠之旧例使者至则遣官设奠其牲牢酌献如礼崧山神式
蛤窟龙祠
蛤窟龙祠在□水门上隙小屋数间中有□像舟行水浅不可近唯舟师辈以小艇迎而祭之顷者使至彼设祭之明日有一小蛇□色咸谓神化亦犹彭蠡顺济之显异也乃知神物无乎不在朝廷威灵所格虽蛮貊之邦行矣
五龙庙
五龙庙在羣山岛客馆之西一峯上旧有小室在其后数步今新制独有两楹一室而止正面立壁绘五神像舟人祠之甚严又其西南大林中有小祠人谓崧山神别庙云
宣和奉使髙丽图经卷十七
●钦定四库全书
宣和奉使髙丽图经卷十八
（宋）徐兢 撰
○道教
臣闻髙丽地濵东海当与道山仙岛相距不逺其民非不知向慕长生久视之教苐中原前此多事征讨无以清浄无为之道化之者唐祚之兴尊事混元始祖故武徳间髙丽遣使丐请道士至彼讲五千文开释玄微髙祖神尧竒之悉从其请自是之后始崇道教踰于释典矣大观庚寅天子眷彼遐方愿闻妙道因遣信使以羽流二人从行遴择通达教法者以训导之王俣笃于信仰政和中始立福源观以奉髙真道士十余人然昼处斋宫夜归私室后因言官论列稍加法禁或闻俣享国日常有意授道家之箓期以易西教其志未遂若有所待然
道士
道士之服不以羽衣用白布为裘皂巾四帯比之民俗特其袖少褒裕而已
释氏
浮图之教始出天竺遂传四夷其法