斋着
寺庙
寺庙之建盖以神道设教幻化愚民之意自佛法入中国以来天下之城市山林未有不崇佛教敬神道者口外蒙古素信喇嘛建寺庙近来士民亦有捐造奉祀延僧道住持者今采其有事实来历可考者而笔之
佑顺寺
三座塔关帝庙
天庆寺
报恩寺
华云寺
常安寺
朝阳寺
石人沟天仙庙
大板上娘娘庙
愍圣寺
弥陀庵
于喇嘛寺
宜州厅峪道院
塔子沟关帝庙
财神庙
龙王庙
地藏庵
窟窿山古庙
北宫承禧寺
降魔寺
天成观
清安寺
观音堂
木头城子娘娘庙
奈玲塔朝阳寺
庄头营子关帝庙
平房喇嘛庙
兴隆山朝阳洞
恩及山卧佛寺
敖汉弘慈寺
双庙
○佑顺寺
喇嘛绰尔济向在京师白塔住持其来三座塔建寺也因患目疾奏请塞外静养先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住账房四五载后至京告于八赖喇嘛奏闻圣主意欲口外建置庙宇圣祖仁皇帝命其勘地以闻维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台俱不当意有旦八僧思拉气云三座塔颇佳因即勘定于康熙三十七年八月内圣祖仁皇帝行围木兰时绰尔济指地奏请奉旨允其请焉于是绰尔济将京中所有房地衣物变价出口鸠工庀材因赴奉天觅工匠为管边官员所阻不准民人出边赴沈阳恳于将军亦未允行绰尔济即至京具奏得旨给与工匠始得将工匠放出于康熙三十八年兴工至四十六年告竣寺成之后圣祖仁皇帝赐名佑顺今之住持素纳俊八喇嘛即绰尔济所传之衣钵与其胞兄俊八素纳喇嘛共事其师最久所以建寺始末知之甚详从前寺内有头等大喇嘛一人都忒格楞喇嘛十人自雍正九年十月二十日奉旨寺中只准一大喇嘛给执照今素纳俊八喇嘛乃奉有执照之大喇嘛也
○三座塔关帝庙
铺民曾玉蕃孟世威等三十余人籍隶山西在塔贸易于乾隆九年间立会捐资建盖关帝庙于三座塔城内东塔之右盖以塔有三座向系鼎峙之形今东塔坍坏鼎足不完因于塔基之旁立庙以补之也是年建庙三间乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东财神庙三间于西连亘九间巍然焕然矣今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座以供祭献云
○天庆寺
卧佛寺之下去四里有石胎观音立像体高七尺宽二尺六寸自辽以后庙宇倾颓康熙十七年性语性喜募化建盖越数十年性喜之徒海澄又修葺之其天庆寺之名则于院中所存大辽寿昌五年建立倡和诗碑半截中有天庆寺前一片石之句因此知其为天庆寺也
○报恩寺
康熙五十一年性喜之徒海沧引其弟海明来山将天庆寺东北大塔之南古剎旧基一段与海明海明即于是年募化兴工先建大殿三楹陆续又建后殿五楹东西禅房山门前殿不数年而俱竣因不忘海沧指引之恩遂名为报恩寺云海明自康熙壬辰岁来居此山至乾隆丙子岁计四十五年时已六十九矣
○华云寺
朝阳洞之左报恩寺后有大塔一座常有贼人偷挖塔底雍正十三年海沧海明因无房舍栖止难以昼夜守护又于塔前募建华云寺一所令其徒孙照吉居以护之至今塔底得完全云
○常安寺
三座塔东距城四十里为■〈牜奔〉牛营子因蒙古名■〈牜奔〉牛者此遂以名其营营内常安寺关帝庙一座系康熙三十八年所建内有新碑两块
○朝阳寺
常安寺东去七十里有朝阳寺一座喇嘛居之系康熙九年所建寺内新碑四块地藏药王皆在其中
○石人沟天仙庙
朝阳寺西北三里为石人沟因沟内有古代两石人遂名为石人沟云沟内有娘娘庙一座喇嘛居之系康熙壬寅年所建新碑尚存
○大板上娘娘庙
三座塔东北距城八十五里为大板上大板上者蒙古以一家大房子为大板上云营内有娘娘庙一座乃康熙庚寅年所建庙西有兴隆寺则康熙壬午年所建也新碑尚存
○愍圣寺
大板上南去二里有愍圣寺系狗儿台吉于康熙元年修建立石碑两块北去至大凌河边有修塔及木桥碑一块
○弥陀庵
三座塔东北一百六十里至古鹿固台营子蒙古呼野鸡为古鹿固因其处野鸡颇多遂以名营营内有弥陀庵一座系康熙十六年修建有石碑一块
○于喇嘛寺
三座塔东北二百四十里为于喇嘛寺因其先建寺之喇嘛俗姓于氏出家后名紫复巴有汪补台吉给与地基遂募建此寺于康熙四十四年奏请赐名圣祖仁皇帝钦赐佑安寺匾额给度牒二十