落景以翱翔乎其间莫可得也自尔平居丐然思于一到惑于险说卒未果行则常若有物偪塞于胷中是岁十月遂招徐陈二君浮轻舟出横金口观其洪川荡潏万顷一色不知天地之大所能并容水程泝洄七十里而远初宿社下踰日乃至入林屋洞陟毛坛(陟毛坛校作毛公坛)宿包山精舍又泛明月湾南望一山上摩苍烟舟人指云此所谓缥缈峯下也即岸步自松间出数里至峯下有佛庙号水月者阁殿甚古像设严焕旁有澄泉洁清甘凉极旱不枯不类他永梁大同四年始建佛寺至隋大业六年遂废不存唐光化中有浮屠志勤者历游四方至此爱而不能去复于旧址结庐诵经后因而屋之至数十百楹天佑四年刺史曹珪以明月名其院勤老且死其徒嗣之迄今七世不绝国朝大中祥符初有诏又易今名予观震泽受三江吞啮四郡之封其中山之名见图志者七十有二唯洞庭称雄其间地占三乡户率三千环四十里民俗真朴历岁未甞有诉讼至于县吏之庭下皆树桑栀柑柚为常产每秋高霜余丹苞朱实与长松茂树参差间于岩壑间望之若图绘金翠之可爱缥缈峯又居山之表民已少事尚有岁时织紃树艺捕采之劳浮屠氏本以清旷远事物已出中国礼法之外复居深远绝胜之地壤断水慑人迹罕至数僧宴坐寂默于泉石之间引而与语殊无纤芥世俗间气韵其视舒舒其行于于岂上世之遗民者邪予生平病閟郁塞至此嚗然破散无余矣反复身世惘然莫知但如蜕解俗骨传之羽翰飞出乎八荒之外吁其快哉后二年其徒惠源(其徒惠源汲古本惠误心)造予乞文识其居之废兴欣其诚请揽笔直述且叙昔游之胜焉汤思退尉吴县时游太月长短句画舡横绝湖波练更上雕鞍穷翠巘霜橘半垂黄征衣尽日香锺声云外听金界将松映何处是华山峯峦杳霭间李弥大无碍泉诗序水月寺东入小青坞至缥缈峯下有泉泓澄莹彻冬夏不涸酌之甘冽异于他泉而未名绍兴二年七月九日无碍居士李似矩静飬居士胡茂老饮而乐之静飬以无碍名泉主僧愿平为煮泉烹水月芽为赋诗云瓯研水月先春焙鼎煮云林无碍泉将谓苏州能太守老僧还解觅诗篇】
寿圣院
在吴县西南二十里晋天福五年吴越国中吴军节度使威显公文奉创建以奉其父广陵王元璙墓祀初名吴山院至 本朝治平中改赐今额 崇宁元年威显之孙奉议郎赐绯鱼袋钱公着立石俾承议郎行少府监丞云骑尉强浚明为之记 【元佑八年九月辛巳同郡钱君慎微过余言曰昔我先王既荒吴越维子若孙分建藩屏我高祖广陵宣义王实镇中吴父子再世嗣有节钺逮我皇祖司封始去(始去汲古本作始至)而仕于朝然自广陵而下四世皆葬于苏晋天福辛丑(天福辛丑汲古本作辛酉校云天福辛丑是六年非五年也当参)岁曾祖威显公始建寺于吴山之麓以为熏修之所因其山名之曰吴山院本朝天圣丁卯岁主僧惟久甞迁其寺少南既又迁瓦坞冣后迁宋坞则今所建寺之地也治平中赐今名寿圣院厥初屋纔数十间僧徒甚寡岁久益坏而僧之来者日众先将军为出缗钱二十万俾其徒怀政合众财以新之然后瞻礼有殿讲说有堂井庐庖湢无不完具又俾其徒怀遇即寺之侧相衍沃之地辟田亩百岁更丰凶不资檀施而寺常足食先是法堂独庳陋不称寺僧智来又侈大之以增其旧此寺之兴踰百年更三迁历吾家四世而后大备其成之难如此幸此寺日益新僧之来者日益众则钱氏之兴可知也(钱氏之兴可知也也校作已)恐后来者亡以考也吾子试为我书之余曰唯唯词曰武肃多子大王小侯厥初启宇十有三州分建子弟维藩维屏维时中吴式控外境(式控外境式汲古本作墨丁)广陵受钺开壤千里文穆之兄武肃之子生有其土死即葬之父子孙曾相望累累在晋天福当威显公相方视址爰作佛宫(爰作佛宫汲古本宫误官)(从木从亘从木从亘)将军世济其美百年于兹寺更三徙浮图惟久实繁有徒修敝徙废不忘其初太湖之滨吴山之原断石刻辞敢告后昆】
吴郡志卷第三十四
吴郡范成大撰
郭外寺三
孤园寺
在洞庭山梁散骑常侍吴猛宅也舍而为寺 【皮日休艇子小且兀缘湖荡白芷萦纡泊一碕宛到孤园寺萝岛凝清阴松门湛虗翠寒泉飞碧螭古木鬬苍兕锺梵在水魄楼台入云肆岩边足鸣（上钱下虫）树杪多飞鸓香莎满院落风泛金靃靡静鹤啄栢蠹闲猱弄榲倚小殿熏陆香古经贝多纸老僧方瞑坐见客还强起指兹正险绝何以来到此先言洞壑数次话真如理罄韵醒闲心茶香凝皓齿巾之劫贝布馔以旃檀饵数刻得清净终身欲依止可怜陶侍读身列丹台位雅号曰胜力亦闻师佛氏陶隐居常梦见佛像谓已曰尔当七地大王(尔当七地大王校于当字下加作字)号曰胜力也今日到孤园何妨称弟子陆龟蒙浮屠从西来事者极梁武岩幽与水曲结架无遗土穷山林干尽(穷山林干尽林校改材)竭海珠玑聚况即侍从臣敢爱烟波坞幡条玉龙扣殿角金虬舞释子厌楼台生人露风雨今来四百载像设藏雪浦轻鸽乱驯鸥鸣锺和朝橹庭蕉裂旗旆野蔓差缨组石上解空人窻前听经虎林虚叶如织水净沙堪数徧问得中天归修释迦谱】
包山禅院
在吴县西南一百二十里院有旧锺云梁大同二年置为福愿寺天监中再葺唐上元九年改为包山寺高宗赐名显庆寺
本朝靖康间慈受大师怀深居之诏复赐旧名院亦复兴 【玉铚记靖康元年夏五月慈受大士普照禅师怀深住大相国寺慧林禅院之六年力祈还山优诏不许命大丞相喻旨所以留师者靡不尽也师确不可夺拂袖出都徧走江浙所至山川城邑僧俗