或出小念珠（「凤山县志」）。
佛桑，色朱，其叶似桑，一年长开，朝至暮陨。「学圃杂疏」：佛桑有红黄诸色，一名扶桑，其单叶者名照殿红（「诸罗县志」）。有朱红、淡黄二色，一名牵牛（「彰化县志」）。又呼大红花（「噶玛兰厅志」）。佛桑即扶桑，蒂弱，开每下垂，易落（「淡水厅志」）。
金凤，有深红、浅红、白、紫、红白相间。自夏初至秋尽，开谢相续，一名凤仙。张宛邱诗呼为菊婢（「诸罗县志」）。有单叶、百叶二种，女人采其花，以染指甲（「噶玛兰厅志」）。急性子即金凤子，熟时以手微按即开（「彰化县志」。谨按：「岭南杂记」云：金凤花黄，色如凤，心吐黄丝，叶类槐。据此，则金凤与凤仙殊不相类，旧志以金凤为凤仙，恐非）。
喷雪，花白细细如雪。「通志」名拨云。今人多取植盆中（「诸罗县志」）。花白，蕊点点如雪（「台湾府志」）。
蓼花，即水荭花，细茎弱叶似柳，味香辣；霜后独烂然于冷风寒水间，故又名大节（「诸罗县志」）。生水次，人家庭阴亦种之（「凤山县志」）。
萱草花，一名宜男，一名忘忧。花淡红色，以作蔬，曰金针。或名鹿葱，前人俱以为误。更有红、紫二色者，北路无此种（「诸罗县志」）。鹿葱一名萱草（「台湾府志」）。鹿葱即金簪菜（「凤山县志」）。五月抽茎开花，六出，四垂，色黄，晒干可作蔬（「噶玛兰厅志」）。叶落尽，花始开，可食（「淡水厅志」。按：萱草「说文」作藼。解云：令人忘忧草也。「诗」云：焉得谖草，言树之背。谖即萱之假借字）。
夜合花，「格物论」：一名合欢，亦名令昏。花白微香，以其朝开夜合，故名（「诸罗县志」）。一名青棠（「凤山县志」）、一名醉香梅；黄昏始开，夜深复合（「淡水厅志」）。
月下香，叶丛生，细而长，中吐一茎，可数十蕊。花白，开自下而上，至晚愈香，故名。又以开辄两蕊相偶，名雪鸯鸳。内地夏、秋时开；台四时皆放（「诸罗县志」）。其花夜开香烈，因名（「台湾府志」）。叶似鹿葱，花白，夜开，有奇香；昼则歛（「凤山县志」）。即北地晚香玉（「淡水厅志」）。
玉簪花，含萼时妇女以粉实其中，用以傅面（同上。谨按：玉簪花类月下香而叶大，状似簪，色如玉，故名）。
凌霄，「郡志」：兔丝子，一名凌霄。「尔雅翼」：苕，陵苕，即凌霄花是也。藤蔓乔木，极木所至，花开其端。「诗」：苕之华，芸其黄矣！此地所生，枝叶皆似。其花紫，或者苕之变种欤（「诸罗县志」）？兔丝一名凌霄，蔓生，色鲜红，朝开暮谢（「台湾府志」）。松萝即女萝，又即兔丝（「噶玛兰厅志」。谨案：「噶玛兰志」以松萝入木类，非也；松萝即兔丝，以类相从，今移置于此）。
月桃，叶似莲蕉，花黄白色，倒垂，香而浊；一茎可数十蕊，台产五月始开，端午日取其叶以为角黍，摘花插小儿髻上，又名虎子花（「诸罗县志」）。
昙花，有红、白二种，夏日开（「诸罗县志」）。即优钵昙花，草本，种出西域，有红、白二种，状若荷花（「噶玛兰厅志」）。
指甲花，色碧花细，一枝可数百蕊。「南方草木状」云：树高五、六尺，枝弱如嫩榆。云自大秦国移植，妇女捣其叶染指甲，功同凤仙，故名指甲花（「诸罗县志」）。木本，花细而色碧，枝弱而嫩（「彰化县志」）。水木樨，俗呼指甲花，淡黄细碎如木樨（「淡水厅志」）。
含笑，白瓣如兰，自辅其颊，故曰含笑。半开则馥烈，大则香减。银岳八芳草，此其一也（「诸罗县志」）。花五瓣，淡黄色，昼暖则花盛开似含笑，故名（「淡水厅志」。谨案：宋李纲有「含笑花赋」，并序南方花木之美者，莫若含笑。其辞云：抱贞洁之雅志，舒婉娈之欢颜。甯解颐而启齿，方堕珥而欹冠。摹写嫣然，文长不具录）。
老来娇，一名秋红，一名雁来红，亦名老少年。干紫，直上，高六、七尺，叶初生即红，老而红愈娇；虽非花，而艳特甚（「诸罗县志」）。又一种名十样锦（「淡水厅志」）。
瑞香，始庐山一僧，梦中闻花香酷烈，既觉寻得之，因名睡香，人以为花中之盛瑞，以瑞易睡。又名缠枝，以逐节皆花也。色淡红，十二月开，一簇十余蕊，性喜阴难植，更有黄、白二种，名野瑞香（「诸罗县志」）。谨案：「本草纲目」引「格物论」云：瑞香高三、四尺，有数种：有枇杷叶者，杨梅叶者，柯叶者，球子者，挛枝者，又「舟车闻见录」云：广南瑞香有红、白、紫三色，紫色者香最烈，如麝脐、梅、兰，袭其香气，花片即时焦枯。此皆庐山僧所谓睡香也）。
番瑞香，藤本，花淡绿，香甚异；一簇可数蕊，五、六月开。台产种法，藤覆土中，叶令出土即生（「诸罗县志」）。蔓生，花微绿，香甚清远，夏月盛开（「台湾府志」）。有尖瓣、圆瓣二种（「彰化县志」）。一名夜来香（「凤山县志」。案：番瑞香与上瑞香混，其实种类悬殊也）。
番花，色白微黄，味香而浊，似山栀花；三、四月开，先花后叶。树高大，叶如枇杷而厚，冬叶落，枝头累累如指