br> 其奉差黄六表，闻叶、阿二大人已回京，即辞成功，功亦不留。表乞回书，功不允。六表跪恳再三曰：『太师朝夕南望！岂有表等回都，竟无只字，可乎』？功意稍解，信笔报其父曰：『儿戊子年差王裕入京问候父亲福履，以致父亲被围、王裕被擒。从此而后，只字不敢相通，恐有贻累也。至壬辰年杪，忽周继武等齎父亲之信，儿且骇且疑。既而李业师等齎书继至，儿疑信参半；乃差李德入京，实前传闻父亲不讳，试往觇之果在与否？修禀聊述素志，和议非本心也。不然，岂有甘受招抚，而词意如彼？岂有欲尽忠而又能尽孝，此不待明言而可知矣。不意海澄公之命突至，儿不得已按兵以示信；继而四府之命又至，儿又不得已接诏以示信。至于请益地方，原为安插数十万兵将，固图善后至计；何以曰「词语多乖，征求无厌」？又不意地方无加增，而四府竟为画饼！欲傚前赚吾父故智，不出儿平日所料。遽然薙发，三军为之冲冠。嗟嗟！自古英雄豪杰，以德服其心；利不得而动之，害不得而怵之。清朝之予地方，将以利饵乎？儿之请地方，将以利动乎？在清朝罗人才以巩封疆，当不吝土地；在儿安兵将、绥民生，将必藉土地；在清朝总以削发为是，在儿总以不薙发为是。天下间岂有非其臣，而轻从其利者乎？天下间岂有彼不以实许，而此以实应者乎？天下间岂有未相信以心，而先信以发者乎？天下间岂有事体未明，而可糊涂易貌者乎？大丈夫作事，磊磊落落，毫无暧昧。清朝若能信儿言，则为清人，屈于吾父为孝；若不信儿言，则为明臣，尽于吾君为忠。人生在世，不过此忠孝二字而已！此八月十九日，李德，周继武等自京回至中左，诏使抵省，渡弟同李德、周继武等与叶、阿相议：「欲照前郑、贾例，俟儿差人去请，然后下来」。正欲差官往省敦请，报诏使已于念四日到泉矣。侦其到泉，的确九月初四日辰时。即差李德同吕太往泉送礼。渡弟初七日来见，十一日即回。儿嘱其致意叶、阿，约期相面。而叶、阿于十七日随到安平，盛设供帐于报恩寺。乃叶阿不敢信宿，哨马四出，布帐山坡，举动十分疑忌。敕书委之草莽，成何事体？且奉敕堂堂正正而来，安用生疑？彼既生疑，儿安能无疑乎？儿再差林候送礼，回称「叶、阿二大人，念五日的的相见」。继而周继武来报：「叶、阿二位决欲先薙发，然后接诏」；其诏亦安在安平署中。且薙发万分大事，非容易苟且，须与叶、阿二位面议十分妥当，奉旨命下，然后可。儿犹恐周继武传述失实，各书一藁为据，再差史谠同渡弟进城，再请叶、阿来安平面议。念九日叶、阿逐史谠等回。又接周继武、李德来禀云：『武等念九早见二位大人，被他兜留。仍差拨什库管押渡弟，催迫起身，不容刻缓。于午刻，二大人先出东门，立唤德等齐行。德等称说夫役未便，限三十早起身。三十日酉时，李春、吴文榜等来报：「叶、阿二位大人于九月念九午回省去矣」。盖叶、阿身为大臣，奉敕入闽，不惟传宣德意，亦将以奠安兆民。今百姓如此困苦、将士如此蕃多，在泉月余，目睹脱巾情形，未曾与儿商榷，徒以「薙发」二字相逼挟。儿一薙发，即令诸将薙发乎？即令数十万兵皆薙发乎？即令千百万百姓俱薙发乎？一旦突然尽落其形，能保其不激变乎？叶、阿二位不为始终之图，代国家虚心相商；而徒躁气相加！即李德亦儿差也，不令之来，而挟之去。使臣尚如此行动，朝廷可知也；能令人无危乎？能令人无惧乎？况儿名闻四海，若使苟且从事，不特不见重于清朝，亦贻笑于天下后世矣。大抵清朝外以礼貌待吾父，内实以奇货居吾父。此番之敕书，与叶、阿之举动，明明欲借父以挟子；一挟则无所不挟，儿岂可挟之人乎？且吾父往见贝勒之时，已入彀中。其得全至今者，大幸也。万一父一不幸，天也！命也！儿只有缟素复仇，以结忠孝之局耳！又据都督府行文各府，备办马料，策应大兵。李德、周继武来禀：「孟兵部领兵已到仙霞」。此即是前日之部院、金固山一攻一和；叶、阿此番布置，一剃一挟，前后同一辙也。儿此时惟有秣厉以待，他何言哉？儿本不敢具禀，缘黄六表痛哭流涕，必欲得儿一字回覆。姑详悉颠末，统惟尊慈垂照』！书毕，又与其弟渡书曰：『兄弟隔别数载，聚首几日，忽然被挟而去，天耶！命耶！弟之多方规谏，继以痛哭，可谓无所不至矣！而兄之忠贞自持，不特利害不足以动吾心；即斧钺相加，亦不能少移吾志也。何则？决之已早而筹之已熟矣。今兄之心绪尽在父亲禀中，弟阅之，可以了然矣。夫凤凰翱翔千仞之上，悠悠于宇宙之间，任其纵横所之者，超超然脱乎世俗之外也。兄名闻四海，用兵老矣，岂有舍凤凰而就虎豹者哉？惟吾弟善事父亲，厥尽孝道，从此之后勿以兄为念』！书毕，交黄六表启行。功遂添设炮台，大整舟师，以备征战。遣林察督王秀、苏茂等五镇，配战舰五十只，护送监督林云璿齎勤王本，从海道诣广西行在；并书会李定国合师。
十月，漳州总兵张世耀营中有楼总刘国轩，说其左营游击林世用归海。用许之，轩至厦门，先见参军冯澄世。世喜轩材貌雄伟，遂留与谈时事，大有经济。世甚器重之。轩感世之知己，拜世为义父。世引轩见成功，功大悦。令轩秘之