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【校】
1.辨字论说：原本作“辩”字据同治本改。
2.读易管见：原本作“读书”，今据同治本改。
3.辨证：原本作“辩证”，据府志本改。
4.纲目：原本作“网目”今据改。
5.仪礼：原本作“议礼”，今据改。
6.胡琼：原本作“吴琼”，今据嘉靖府志本改。
7.丹园集：原本作“丹图集”，今据同治本改。
8.辨疑：原本作“办疑”，今据同洽刻本改。
9.施开治：原本作“开冶”，今据改。
10.剑浦诗编：原本作“诗篇”，今据改。
艺文状疏议(一)
缴进遵尧录状
宋 刘允济
臣闻言进忠而得录於后者，固先贤之素志。事若缓而有功於今者，亦治世所乐闻。山林之士，虽弗急於功名。亩之中，未尝忘乎君父。言不用世，事或遇时。司马迁藏史记於名山，以俟后圣。孔安国得尚书於屋壁，悉上送官。人虽无速售之心，道岂有终穷之理。载念湮沦之断简，果逢熙洽之昌期。臣少挟椠铅(二)，长游学校。久闻罗从彦为闽名士，制行甚高。其在徽庙朝，居乡授徒，守道尤笃。未得平生言行之实，每识尊闻钦慕之心。昨叨圣上之误恩，来守延平之偏垒。始知从彦实为郡人，问其世家寥绝难迹。咨诸故考(三)搜索良勤。久而见，春秋、诗解之累编；中乃有，圣宋遵尧录之八卷，亲书楷笔，自为叙文。大抵以我国家一祖开基，列圣继统。纲正目举、无汉、唐杂霸之未醇。君圣臣贤，若舜禹遵尧而不变。备述太宗凡边防事机之重，尽守规模。复言仁祖承封祀宫室之馀，益加恭俭。揄扬(四)丕宪，推本深仁。大而郊庙宫掖之严，次而朝廷郡国之政。或释言以极发明之旨，或辨微以寓讽谏之诚。末陈元丰间，改制之因，皆自王安石作俑之过。管心、鞅法，创为功利之图。章倡、蔡随，寖兆裔夷之侮。痛心疾首，杜门著书。在靖康丙午而已成，值金寇边尘而莫上。八十九年孤愤之气，郁郁未伸。四万余言剀切之文，彬彬可摭。臣以是见从彦道术精粹，议论正平。虽然山泽之寒儒，蔚若台阁之素宦。义由中激，言不诡随。生同葵藿之所倾，殁与草木而俱腐。情诚可悯，忠永难磨。臣谨录成书，缴进黼座(五)。欲望万几之暇，特加一览之勤。倘有合於宸衷，幸宣付於史馆。仍乞睿慈赐谥，於近朝尹焞、邵雍之俦。庶几天下归心，希古者下惠、少连之举。非特慰遗衷於泉壤，亦将兴大道於人心。臣还观从彦凡所立言，不愧今古。念无后嗣可续声猷。所图斯文遭遇於圣明，庶使其名流传於永久。言诚狂瞽，罪分诛兮。所有罗从彦元撰圣宋遵尧录八卷，谨缮写成二册，实封随状缴进。须至奏闻者。
【注】
(一)状、疏、议：状，陈述。如行状，记述死者世系和生平概略的文章。
疏，指奏章。议，旧时文体的一种，用论事说理或陈述意见。如奏议。
(二)椠铅：古代用木削成以备书写的版片。
(三)考：老。
(四)揄扬：宣扬。
(五)黼座：即帝座。
请谥罗李二先生状
宋 杨栋