以累举出官，调真州推官。性嗜学不倦，尝悟新学之非，于是述《忘筌书》五卷、《理性书》九篇，自号“浩然子”。刘勉之、胡宪、刘子翬皆喜其书。子翬跋其后，极称其得学《易》门户，于《易》之“复”又尝画为“观象”、“玄契”二图。
谢绰中政和人。时方崇尚王氏新经，绰中间读《仪礼》，朱松为尉，见而异之，即与俱归，勉其所未至。绍兴中第进士，调泰宁簿，自以不能俯仰，领祠而归。所作遗文，朱熹为序。子东卿。
江杞字坚老。建阳人。政和中进士甲科，历仕州县，民安其政。为御史，致仕里居十又五年，讲学著书不倦。郡守魏矼见其所注《孝经》，叹曰：“他日变此邦为曾、闵，其必因此书也。”
吴棫字才老。建安人，时号通儒。著《论语十说》，又有《考异》、《语解》诸书。尝患字学讹误，作《补韵》一部。朱熹评近代考订训释之学，唯才老及洪庆善为优，遂据其说以协三百篇之音。
胡安老字康年。崇安人。安国弟也。幼孤，安国抚而教之，与兄安止俱以学术行义名世。恬淡简默，喜周人之急。用安国荫补官，尝知罗江县，终朝奉大夫、知袁州。安止累迁朝奉郎、岳州通判。
余允文字隐之。建安人。以孟轲亚圣大贤，自司马光有《疑孟》数篇，而其后吁江李观、莆田郑厚著《常语》及《艺圃》折衷其言，颇肆诋毁，允文遂作《尊孟辨》三十余条，朱文公读之，是其说，又为之订定云。
叶庭珪字嗣忠。瓯宁人。登进士第，靖康间，知德兴县。张邦昌伪诏至，不肯拜。中兴，差知福清县，县濒海，民困于鬻盐，多至流徙。庭珪创增盐钱，民稍获其便，又有《煮盐利害图》及书，州县往往遵用之。召为太常寺丞，轮对乞搜访遗书，补中秘府。高宗尝问方今礼乐之事，庭珪以“兵革未息，礼乐未遑”为对，秦桧闻之不悦。未几，出知泉州、漳州。庭珪笃学淳雅，名重当时，叶颙、陈俊卿、黄祖舜、郑丙皆出其门。有《诲录》三十卷。
吴楫字公济。崇安人。幼颖悟，绍兴末，试不第，退居田里，闭户读书，与朱熹，李郁往复讲明性理之学，及儒释之辨甚悉。朱熹匾其读书之所曰“悦斋”，遣其子师事之。晚年特恩补官，调靖江府临桂县主簿。从子灵，登乾道五年进士第。
程元字善长，一名骀仲。瓯宁人。温恭旷达，自预舍选，一时后生学士皆慕其行。郡守张铢以经明行修荐于朝，不报。时龚何亦以廉节著，胡宪典教乡郡，延元与何俾参学政，后十年，宪为抚属，以职事至建州，二人皆已卒，因作诗以感悼之。
练耒字彦本。建安人。干誉之子。累试礼部不利，以著书自娱，有《大易发微》、《二礼疑释》、《宋野遗民集》十卷。
蔡发字神与。建阳人。博学强记，高简廓落，不能与世俗相俯仰。因去游四方，闻见益广，遂于易象、天文、地理三式之说无所不通，而皆能订其得失。杜门扫轨，专以读书教子为事。子元定生十岁，即教使读《西铭》，稍长则示以程氏《语录》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》，而语之曰：“此孔孟正脉也。”晚号牧堂老人。朱文公尝称发所以教其子者，不干利禄而开之以圣贤之学，其志识高远，非世人所及。
胡宁字和仲。安国之次子，用荫补官。秦桧当国，甚留意故家子弟，尝贻书其兄寅，问宁何不通书，宁止叙契好而已。既而召试馆职，除敕令所删定官。会秦桧拜元枢8，桧问曰：“熺近除，外议云何？”宁曰：“外议以相公必不为蔡京之所为也。”迁太常丞、祠部郎官。初，宁以父兄故召用，及寅与桧忤，言者希意论宁兄弟阿附赵鼎，乃出宁为夔路安抚司参议官，除知澧州，不赴，奉祠卒。安国之传《春秋》也，修纂检讨尽出宁手，宁又著《春秋通旨》以羽翼其书云。
郭绪9字天锡。浦城人。幼而岐嶷，读书如素习，晚调上杭簿，留意邵雍象数之学，兼取扬雄所据列山易，以章会统元推之，久而成书，名《易春秋》，按图布卦计二十万言，厘为二十卷，总之以图。隆兴纪元，以其书上，方议推恩而卒。
魏掞之字子实。建阳人。初字元履，少师胡宪，与朱熹为友。试礼部不第。尝客衢守章杰所，杰尝用赵鼎子汾10，掞之以书责杰，长揖径归，筑室读书，榜以“艮斋”。乾道中，举遗逸，恳辞。宰相陈俊卿招之甚力，乃以布衣入见，极陈当时之务，大要劝上以修德业、正人心、养士气为恢复之本。赐出身守太学录，请废王安石父子从祀，追爵程灏、程颐，列于祀典，不报。复言“大学之教宜以德行经术为先，其次则通习世务，今乃专以空言取人”，又不报。曾觌秩满，还至国门外，挟之累疏以谏，复遗书俊卿，责其不能捄止，遂以迎亲请归。行数日，除台州教授。既归，叹曰：“君恩深厚如此，而吾学不足以感悟圣意。”乃日居艮斋，以求所未至。属疾，以书召朱文公至，委以后事而诀没。后上思其直谅，赠直秘阁。子应仲，从文公游。
童伯羽字蜚卿。瓯宁人。沉默寡言，好读书，诣云谷师事朱文公。文公尝造其居，为匾其楼曰“醉经”，堂曰“敬义”。雅爱林泉，不乐仕进。乡称“敬义先生”。著《四书集成》，诸经亦有训