天下学宫,皆设文昌帝君祠。盖以帝君职司文衡,察士林之善恶,掌官司之录秩,有功于斯文者匪浅鲜也。羽庚戍春受事兹庠,见文昌位于启圣公几案,疑而异之,询其故,佥曰:神无正祠久矣。噫嘻!神无正祠,其何以展敬乎,亟集缙绅士子共谋之,醵金三十有奇,选材鸠工,于明伦堂左隙地,建正殿三楹。东南隅厩厦一间。越明年癸丑,治龛塑像,侍从御卫,两列东西。加以绘饰焕然,有金碧之辉。夫而后春秋享祀,瞻庙貌而得以展敬矣。诸生曰:学宫有文昌祠,常制耳。第祠之建于今日,则创举也。似不可无以记之。羽因援笔而述其事。督工庠生徐发,廪生王治,勤劳有功。
  
  创建文庙魁星阁记
  
  (见学官)刘瀚
  
  按《志》州治魁阁有二:一在“青云坊”东南。一在大殿东隅。在东南者,刺史胡公加意修葺。在殿隅者,规制低隘,南为庑墙所掩,暗焉无光,春秋祀事,瞻拜无地。已卯春,诸同人课业伦堂,请建魁楼。于尊经阁后,外竖两楹,迤为悬阁,塑像其中,迎河澜之纡折,舒文脉之光华。舆论谓于学校大有裨益。乃为时迫,未及鸠工,先请木主阁上,以供香火。节年岁歉,厥工未兴。壬午仲夏,诸同人奋然曰:可。捐俸首倡,一时诸同人翕然量力乐输有差。旬月之间,工始告竣。先是阁久倾圯,登者股粟,板易以厚,墙砌以砖,坚久永固,未必于根本之地无小补也。行看科第联辉,五星聚焉,文明之兆在此矣。余不文,为志其始未年月如左。
  
  社学记
  
  (见栽官)贾允恪
  
  古者家有塾,党有庠,术有序,国有学,养人才以端化本,厥制甚广,所以治隆俗美,非后世所能及。自塾庠序学之制废,秦汉而下,未之能复。迨我太祖龙飞,扫近代之陋习,挽上世之淳风,诏天下府、州、县,立儒学、社学,迄今百有余岁。而保德社学未举,有司之罪也。弘治壬戍冬,周公来守是州。下车即以学校为重,临讲堂,与诸生讲论经史。既又曰:教人莫先于养蒙,蒙养弗端,长益浮靡,社学之所系也大矣。及询故址,佥曰:无有。爰假馆设教,以十二生训童蒙。明年学宪王公按临教读,率童蒙生约三百余,迎道旁环列。王公谓然叹曰:人物俊秀可嘉也。遴选其尤者得四十人,进入学补弟子员。未入学者,亦翕然知所向。每朔望,随班谒庙,观少长之序、习揖逊之容。诣讲堂环听毕,各还社学读书。周公集先正格言一帙,名曰《训蒙集要》梓行,与之书读。刊《朱子》、《韩子》、《劝学文》为字格,使之摹仿,可谓以善养人者矣。又相草场隙地,建城东社学。革去淫祠,建城西社学于太平巷。堂宇一新,观者起敬。佥谓周公此举,上有以副国家化民成俗之意,下有以举有司废坠因循之典。文教振于一方,歌作于千里。诚盛事也。教读李等请记以垂不朽。予维社学,即塾序之遗意,所谓小学也。小学所以立大学之基。苟能自兹而进于明德、新民之实,学则庶乎其不差矣。尔童蒙尚其念之哉。公讳山,号安斋,浙江嵊县人。(以上学校)
  
  田赋记
  
  (见举人)杨应辰(郡人)
  
  州僻在西北,距京师千余里。人多以边陲易之,然其本,根葛皘犹有待于枝叶,而况天下乎。故捍御北寇,使不得肆其蹂躏之毒,以虔刘我上国者,州为之障也。是保德,功擅藩屏,视东南至郡县为重。而国家缓征以寿命脉,视东南之百姓为急。顾有田则有赋,凡隶职方皆然,吾保德岂敢后乎。特以保德之粟,输之宣大,相距无虑八九百里。吾小民背负担输者,或上下山壑,出入溪涧,以致堕其所输者有矣。幸而免于岩险,或盖藏之下不备,燥湿之不时,以致陈腐不可食者有矣。堕其所输是伤民财也,欺以陈腐是亏公义也。亏公义则民偷,伤民财则国贫。二者皆非事宜而可行也。夫东南财赋,水陆并进,输之远方可也,使西北比而同之难矣。况保德为戎马之冲,内设千户所,东调太原镇西军,其经费亦多矣。兼以时或有警,万灶云屯,虽累年之积,不足以供一日之用。顾可悉索吾赋,输于宣大数百里外而失用,戒不虞之策耶。吾友张子应,正德六年贡。因言曰:“保德田赋,困于远输,而逋负亡命者十室有九。国朝仁民之政,丕冒天下,独靳于一郡乎?吾当具状以闻。”及入太学,果上书论之。越明日下部议,可其奏。吾郡得以息肩于宣大。虽妇女小子,皆德张子之深也。司训济宁袁公宗儒署州事,因民恳请立石,率生员张文明、高科来命余。祈祷诚,而上天有晴雨之应。和气盎,而黄河无坚冰之积。赋税均,而户口有日增之庆。公之所以治郡者,其概如此,皆可书也。彼区区一仓之建,不过有司之常事耳。予何记哉,姑书此以塞陈君之请云。
  
  砖修仓廒记
  
  (见学正)余天秩
  
  设仓储粮,裕国也。仓务兴废,关于国计。本州仓土筑有年,旋葺旋坏,鼠穴其中,每致亏损。民劳而财伤,官亦苦之。万历二十年议砖包城,工兴而以宁夏变报罢,所储砖石积在无用。明年,太守