、盐互相贸易。地多桑柘，四时皆蚕。
金里两齿，谓之金齿蛮；漆其齿者，谓之漆齿蛮；文其面者，谓之绣面蛮；绣其足者，谓之花脚蛮；彩缯分撮其发者，谓之花角蛮。西南之蛮，(白)〔百〕夷最盛。北接吐蕃，南抵交趾，风俗大概相同。
末些蛮，在大理北，与吐蕃接界，临金沙江。地凉，多羊、马及麝香、名铁。依江附险，酋寨星列，不相统摄
〔男子〕善战喜猎，挟短刀，以砗磲为饰。少不如意，鸣钲相雠杀，两家妇人中间和解之，乃罢。妇人披毡，皂衣，跣足，风鬟高髻。女子剪发齐眉，以毛绳为裙，裸霜不以为耻。旣嫁，易之。淫乱无禁忌。不事神佛，惟正月十五日登山祭天，极严洁。男女动百数，各执其手，团旋歌舞以为乐。
俗甚俭约，饮食疏薄，一岁之粮，圆(粮)〔根〕已半实粮也。贫家盐外不知别味。有力者尊敬官长，每岁冬月宰杀牛羊，竞相邀客，请无虚日；一客不至，则为深耻。
人死，则用竹箦舁至山下，无棺椁，贵贱皆焚一所，不收其骨；非命死者，则别焚之。其余颇与乌蛮同。
土獠蛮，叙州南、乌蒙北皆是。
男子及十四、五，属左右击去两齿，然后婚娶。猪、羊同室而居。无匕筋，手抟饭而食。足蹈高橇，上下山坂如奔鹿。妇人跣足、高髻，桦皮为冠，耳坠大双环，衣黑布，(顶)〔项〕带锁牌以为饰。出入林麓，望之宛如猿猱。人死，则以棺木盛之，置于千仞顚崖之上，以先堕者为吉。
山田薄少，刀耕火种。所收稻谷，悬于竹棚之下，日旋捣而食，常以采荔枝、贩茶为业云。
野蛮，在(彝)〔寻〕传以西，散居岩谷。无衣服，以木皮蔽体，形〔貌〕丑恶。男少女多，一夫有十数妻。持木弓以御侵暴。不事农亩，入山林采草木及动物而食。无器皿，以芭蕉叶藉之。
斡泥蛮，在临安西南五百里，巢居山林。〔治生〕极(险)〔俭〕，家有积(具)〔贝〕，以一百二十索为一窖，藏之地中。将死，则嘱(之)〔其〕子曰：「我平日藏若干，汝可取几处，余者勿动，我来生用之。」其愚如此。
蒲蛮，一名扑子蛮，在澜沧江以西。性勇健，专为盗贼，骑马不用鞍。跣足，衣短甲，膝(颈)〔胫〕皆露。善用枪弩。首插雉尾，驰突如飞。
佚文辑录
(山川)
抚仙湖，在河阳县。又名罗伽湖，亦名青鱼戏月湖。周回二百里。东南流，合南盘江。『永乐大典』卷二千二百七十引。
(异龙湖)，湖有九曲，各有其名。在石平州东南。周围一百五十里。中有三岛：一小岛名孟继龙，上有蛇虫，人不可居。昔蛮酋以有罪者流此；一岛旧立酋寨，名小末束；其大岛名和龙，汉人名曰水城，和泥蛮酋立于其上，寨四周皆巨浸，前一径仅容匹马。天历镇兵之变，各处皆为贼兵所陷，独石平守镇朱宝、副千户李亨佑率骁骑五十余人，夜至建水宣慰司，掩袭伪官，复入司所夺印符以归。相此岛旧有垒堑可保，遂引众据之。后建水、新兴三军来合。贼率军攻势益盛，战舟三百余艘。众心汹汹，有议欲降者。亨佑对众歃血盟曰：「我等势促，此方汉人皆为此曹所杀，战亦死，降亦死，当以死报国。有言降者斩。」众皆踊跃。贼舟将至城下，众欲迎敌。亨佑曰：「毋急也。」兵渐逼，发炮击贼，连陷数十艘。从兵进攻，斩首三百余级。中食将不继，富民王帑出粟千余石以给众。城被围七十日，大军至，汉民得保者数万人。『永乐大典』卷二千二百七十引。
从滇池至越巂，道经金沙江，计程一千三百里。『读史方舆纪要』卷一百十三引。
(建昌路)西临吐蕃，乃汉、夷冲要之路。『事文类聚翰墨全书』后乙集『圣朝混一方舆胜览』卷中「建昌路形胜」条引。
『益州记』、『水经』倶以泸水在永昌不韦县，『寰宇记』以为在巂州会川县。(景)〔京〕因出使越巂，考泸水源。盖建昌会川驿有孟获城，又有泸沽州，孔明渡泸，由巂州入益，卽滇池，此名渡泸为有验。今水出吐蕃，过建昌、会川，合金沙江，夹岸多高岩丛苇，故下渡如经瓯釜，炎热雍郁，多感瘴疠，至今犹然。故以金沙江为泸水，误矣。『天下郡国利病书』卷一百八引。
(物产)
(莎罗树)，出金齿及元江地面。树大者高三、五丈，叶似木槿，花初开黄色，结子变白。一年正月、四月开花结子，以三月、八月采之。破其壳，〔中〕如柳绵，纺为线，白氎，兜罗锦皆此为之。卽汉地之木绵也。『永乐大典』卷一万四千五百三十六引。亦略见『圣朝混一方舆胜览』卷中「平缅路风土」条。
石瓜树，生瓜，坚实如石，善治心痛。出茫部路。『永乐大典』卷一万四千五百三十六引。