曰：我非是鬼如何孤眠。】
真腊亦有通天文者，日月薄蚀，皆能推算，但大小尽与中国不同，闰岁，彼亦置闰，但只闰九月，殊不可晓。一夜只分四更，每七日一轮，亦如中国，开建除之类。有两日最吉，三日平平，四日最凶，何日可出东方，何日可出西方，虽妇女皆能算之。
十二生肖与中国同，但呼名异耳。如以马为卜赛、鸡为栾、猪为直卢、牛为个之类。
真腊争讼，虽小必上闻，初无笞杖，但闻罚金，重事亦无绞斩，止掘地成坑，纳罪人于内，实以土石，坚筑而罢。次有斩指、去鼻者，但奸与赌无禁，奸妇，夫或知之，以两柴绞奸夫之足，痛不可忍，竭资与之方免。人家失物，疑人为盗，以锅煎油极热，令伸手于中，果偷则手烂，否则皮肉如故；又争讼莫辩曲直，国宫对岸有小石塔十二座，令一人各坐一塔，无理者必生疮、疖，或咳嗽之类，有理者，畧无纤事，以此剖判谓之天狱。
真腊，地苦炎热，日非数次澡洗不可，过初无浴室、盂桶，但家有一池，否则两三家合一池，男女皆祼形入池，或三四日，城中妇女至城外河中漾洗，河邉脱去所纒布，入水者动以千数，虽府第妇女，亦预焉。踵顶皆见，唐人暇日，颇以此为游观之乐。【有病多入水浸浴，及频频洗头，便自痊可。】
真腊粪田皆不用秽，嫌其不洁也。唐人到彼，皆不言及中国粪壅之事，恐为所鄙。登溷既毕，必入池洗浄，止用左手，右手留以拿飰。【按《隋书》曰：以右手为净，左手为秽，每旦澡洗，以杨枝净齿，读诵经呪，又澡洒食，食罢，还用杨枝凈齿，又读经呪。】
巨舟以硬树破版为之匠者无锯但以斧凿开成版凡要木成段亦以凿凿断起屋亦然船上以茭叶盖覆却以槟榔木破片压之此船名为新拏所粘之油鱼油所和之灰石灰也小舟却以一巨木凿成槽以火熏软用木撑开腹大两头尖可载数人名皮阑
【以上俱真腊《风土记》】
三佛齐，人民不输租赋，有所征伐，随时调发，自备兵器粮糗。【见《宋史》】
治平中，三佛齐地华伽啰遣使至啰啰入贡。遇风，船几覆，祷天，有老翁现云端，浪旋息。时寇毁广州天庆观、老君像在瓦砾中，至啰啰覩之，即向所见也。及还，告地华伽啰。遣人诣广鸠工重建，施钱十万，置山田于黾塘，以充常住，铸大钟覆以楼。明年，地华伽啰没剪其爪发，送道士塟之黾塘，至今祭焉。【见《广州志》】
神鹿，高三尺许，前半甚黒，后半白，花毛纯可爱。止食草木，不食腥，出旧港国。【见《华夷考》】
以上三佛齐
大食男子鼻高、黒而髯，女子白晢，出辄鄣面。日五拜天神，有礼堂，容数百人，率七日，王高坐，为下说法，曰：死敌者、生天上，杀敌、受福，故俗勇于斗。【见《唐书》】
大食海中见一方石，上有树干，赤叶，青树，上生小儿，长六七寸，见人皆笑，其手脚头着树枝，摘取一枝，小儿便死，收在大食王宫。【见旧《唐书》】
大食国出胡羊，高三尺余，其尾如扇。每岁春月，割取腊再缝合之，不取则胀死。【见《方国志》。按大食有大尾羊，细毛薄皮，尾上旁广，重一二十斤，行则以车载之。《唐书》谓之灵羊。】
嘉靖三十四年三月，司礼监传谕，户部取龙涎香百斤，檄下诸藩，悬价每斤偿一千二百两。往香山澚访买，仅得十一两以归。内验不同，姑存之。亟取真者，广州狱夷囚、马那别的贮有一两三钱，上之，黒褐色。宻地都、宻地山夷人，继上六两，褐白色，问状，云：褐黒色者，采在水，褐白色者，采在山，皆真不赝。而宻地山商周鸣和等，再上通前十七两二钱五分，驰进内辨。万厯二十一年十二月，太监孙顺，为备东宫出讲题，买五斤，司札验香，把总蒋俊访买。二十四年正月进四十六两，再取。于二十六年十二月买进四十八两五钱一分，二十八年八月买进九十七两六钱二分。自嘉靖至今，夷舶闻上供，稍稍以龙涎来市，始定买解事例，每两价百金，然得此甚难。【见《广东通志书》】
以上哑齐
成化间，撒马儿罕使臣枉道至广东，将往满剌加市狻猊入贡。所过震惊，布政使陈选奏言：狻猊本非泽国所产，假借意旨入海，宣索惊扰域，中贻讥海外。【见昭代典则】
红毛鬼投澚夷，拒不纳。满剌加伺其舟回，遮杀殆尽。【见《广东通志书》】
以上马六甲
人到吉里地闷，多染疾病，十死八九。盖其地瘴气，及淫污之故也。【见《星槎胜览》 右池閟】
佛郎机在瓜哇南二国，用铳形制同，但佛郎机铳大，瓜哇铳小，国人用之甚精，稍不戒则击去数指，或断一掌一臂。嘉靖初，佛郎机遣使来贡，行使皆金钱，其人好食小儿，每一儿，市金钱百文，广之恶少，掠小儿竞趋之。其法以巨镬煎沸汤，以铁笼盛小儿置镬上，蒸之出汗，尽乃取出，用铁刷去苦皮，其儿犹活，剖腹去肠胃，蒸食之。居二