。天聪汗既主天下，上天众神兵、九星、二十八宿、三十六神、四十八仙、五十三佛、六菩萨及关帝即率兵助战，七十二
贤士、八十一洞真人、三千门生、子路、颜回齐出，助天聪汗即帝位。攻克燕京，八方之兵集於一处，尽死於尔之手。天兵天将助大金，复即旧位。原纳尔当此时出而御世。山海关等处皆败，毁一宝而天下分崩，成一家而大金复兴，以新更旧，天下复定之大事，尽皆知之。百事依我，皆得成功。佛曰：‘观音菩萨助大金成帝业，是使天聪汗救天下也。’倘使天时未终，谁言此事？天下之人尚在梦中也。此时天遣我助大金以称帝於天下，事虽如梦，但无不知者。唯存之於心，将谁是告。尔被隔於东隅，我於西方惧而不动，每日睡中思虑，梦中想望，目皆朦胧，含泪而不敢言，伤心疾首，泪水满腹。欲舍命前往，则弃家宝，苦妻子。我王为天下，更换时代，乱四海，祸九州。尔当洗心涤虑而主天下，不可效历代帝王，由尔另立天下，此事尔尚不知。天使紫微星助尔另定天下。天下各官、均候明君。破燕京後，朱氏退位，建立中京，尔犹如梦中耳。神更新太平世界。於长安地方大破西奈，令我赞襄大事，勿以我为凡人也。混沌之时，首命为帝，古制皆同。戊午年，天使尔收聚有福泽之人。无福泽者俱遭锋刃，有福泽者皆助尔称帝。用兵二十载，至丙子年，发大兵，克燕京，登龙位。尔心之所恩不浮，佛命天遣，八方齐助，尔必统一天下。此等事情，我皆知之，存之於心，候尔称帝。依天下常规，服龙衣，登云履。依我明国礼，蓄发戴纲。初得明之前，汝依尔金例，皆行难发。今若得明，当仿明国皇帝官员衣冠之制，更亲画一。前於大凌河，我送一人与尔，令尔执而勿释，汝竟释而遣之。若不放之归，则北京早已克之矣。此次被率兵西征，崇祯升彼为都元帅，天下各官，皆归彼管。彼虽统兵，心仍向尔。天下大事，言犹不尽。阅此书後，速率大军，由大路来，无人阻止。先遣一人来报信，我在此预备。八城得一，馀皆可得矣。此次非同前次。大军抵山海关下营，并不劳乏，八城即降，堵塞关口，彼由何处逃走？尔何不速为之，佛命天汗助尔称帝。纳束兵丁，勿贪财货。登金銮殿龙位後，更新官员，其贪邪之官，尽行杀之，复登旧位而主天下。今我予言，大元、大明未满五百年，由大金汗将复兴其旧业。所谓五百年间必出圣人者，乃指我汗也。愿垂万万年。”
和硕豫亲王、多罗豪格贝勒复崔应时书曰：“大清国和硕豫亲王、多罗豪格贝勒致书镇守锦州城崔将军。尔遣二人至，云崔将军率家人及国民，欲成大事，以顺应天时等语，甚合我
等来意，喜之不尽。我等率兵而来，亦不过顺天意应人情而已。若此事果成，尔之富贵，何待言乎？将军若不信，岂不闻孔、耿、尚耶？视尔之功，较之彼三人更大。且经百战所得大凌河官兵，仍予留养，擢用为国中头等大臣，谅将军亦闻之。自古智者顺天应运而行者亦甚多，将军无不知者。唯所遣二人不赍将军之书以来，是以我等疑之，将军果怀诚意，望速遣书信来。”其後，崔应时遣人致书约云：“二十二日大吉。至晚将近二更，可整饬大军，一支在城南某地下营，一支在城东关外某地下营，
馀在城北门之西第三方垛对面下营，勿动。我为内应。尔等整理大军，令其四面一齐呐喊。呐喊二次後，待三次呐喊时，即整备云梯，携至城下，我即於城上一齐动手。我施城上执灯摇动，其馀各垛口，亦皆悬灯，不可锗看。三官庙迆西，皆系蒙古，须慎防之，可遣通蒙语之人往谕曰：尔等速降我汗等语。城上东关北门、东门、南门、每门有百人看守，宜整兵齐进。天佛庇佑，馀言不尽。凡我在城上之人皆以白带为号。待我城上人以满语高声呼唤，尔兵即进至城下，树起云梯，我等在城上缒绳，即命兵士攀绳而上。切记之，万勿忘却。”约毕，和硕豫亲王即命兵士整备云梯，至二更末往攻击锦州城北面，因失约遂未成事而回。城中入觉之，即搜捕崔应时等。时有张绍祯、门世文、门世科、秦永福等逃出来归。和硕睿亲王、和硕豫亲王携来见圣汗，圣汗谕曰：“尔等虽未能成事，而意在归顺。”故擢胡有升为梅勒章京，赐妻二，头等呼尔哈貂皮端罩一、狐皮端罩一、蟒缎面满洲貂皮裹皮袍一、绸面羊皮袄一、戴顶子貂皮帽一、貂皮毡帽一、系手帕荷包小刀镀錾花腰带一、镶绿斜皮头等靴一双、二等靴一双、绸二十、毛青布八十、银五百两、插有弓箭头等撒袋一、头等雕鞍辔鞦攀胸、缇胸、红毡韂缝翠蓝布鞍笼、股子皮鞍二、平雕辔、鞦、红毡韂、翠蓝布鞍笼、白毡鞍二、素饰件辔、白毡韂、牛皮鞍笼、奴仆四十对、马二十、骡十、驴十、牛二十。又张绍祯、门世文为甲喇章京，各赐妻二、猞猁狲皮端罩一、狐皮端罩一、绸面羊皮袄一、戴顶子貂皮帽一、击手帕荷包小刀二等雕带一、镶绿斜皮靴一双、二等雕鞍一、辔鞦攀胸、缇胸红毡韂、翠蓝布鞍笼、股子皮鞍一、平雕辔、鞦、红毡韂、翠蓝布鞍笼、白毡鞍二、饰件辔鞦、白毡韂、牛皮鞍笼，插有弓箭二等雕花撒袋一、奴仆三十对、马十五、骡五、驴五、牛十五、绸十五、毛青布六十五、银四百两。第三，秦永福、门世科授牛录章京，各赐妻