隆额奏称、东省之安山湖地。前因不能蓄水济运。给民垦种以资养赡。乃有本处豪强。侵占七八顷及数十顷不等。甚有衍圣公孔广棨、亦称有伊原圈地。行文认领。反使穷民不得均沾实惠。应如所请。行令河抚二臣、勘明实在贫户。给与承垦。如有侵占情事。即据实参处。从之。
○癸丑。谕军机大臣等、常安自五月上旬具摺奏事。至今将及两月矣。未见有再奏之摺。岂地方无事可奏耶。即如海塘情形。随时变迁。据朕所闻。春间坍沙之地。近来已经涨沙数丈、及数十丈不等。水势南趋。与前迥乎不同。常安身为巡抚。此等紧要事件。何以不行奏闻。可寄信询问之。
○定内廷丹陛乐章名。庄亲王允禄等奏、内廷行礼用丹陛乐。会典不载。今拟章名进呈。得旨。用雝平。
○大学士等遵旨议奏、谨考礼记大雩帝。郑康成注曰。雩祭、谓为坛南郊之旁。雩五精之帝。配以古帝也。杜佑通典曰。建巳月、雩五方上帝。其坛名曰雩祭。是自汉而下以逮于隋。雩坛皆祀五方帝。而非祀昊天上帝也。唐书礼仪志。高祖武德初、定令每岁孟夏之月。祀昊天上帝于圜丘。开元礼亦同。宋史礼志。凡孟春祈谷。孟夏大雩。皆于圜丘。至神宗元丰四年。更立雩坛于圜丘之旁。未几而废。明洪武以后。雩祀无常仪。至嘉靖十一年。始建崇雩坛于圜丘坛外、泰元门之东。亦一举行而罢。今坛已久废。仅存基址。查历代雩坛规制。地基既狭。坛壝亦卑。其视圜丘。大约减三分之二。若祀昊天上帝。则礼近于亵。且查圜丘礼成。上帝神牌。敬藏于皇穹宇。今崇雩坛原无别殿。可以安奉神牌。即欲更建。而外坛壝墙之内。亦限于地。实难措置。嗣后举行雩祭。似宜仍在圜丘。不必更建雩坛。从之。
○又会同兵部遵旨议奏、右江镇一缺。驻劄百色。最为水土恶毒之乡。若仍照例将附近之贵州安笼镇、广东右翼镇、高州镇、及左江镇总兵。开列请旨补授。诚如圣谕。恐未必熟习风土。若遽议移驻。又恐边疆要地。反无重镇弹压。亦属非宜。请将该镇改为题缺。行令该督于本省副将内。择其人籍与瘴地相宜者。拣题补授。如不得其人。于广东省副将内。一并拣选。如仍无可题之人。该督豫将缘由报部。臣部比照吏部补用广东琼州府属烟瘴各缺、用附近之云、贵、等省人员例。将各省现任副将之籍隶两广、湖南、云、贵、等省人员。开列题请简用。俟俸满报部。调回内地。臣部遇各省总兵缺出。具题补授。现出右江镇缺。即照此办理。从之。
○刑部等衙门议准、山西巡抚喀尔吉善疏称、口外和林格尔等处。添设协理通判。俱经设有监狱。今大朔理事通判。亦系驻劄口外。有管理旗民交涉事件。遇有重犯。覊禁内地。会审提解。诸有未便。应添建监狱。并照各协理通判未设狱官之例。无庸添设狱官。从之。
○甲寅。训督抚董率州县经画地利。谕、周礼太宰以九职任万民。一曰三农生九谷。二曰园圃毓草木。三曰虞衡作山泽之材。四曰薮牧养蕃鸟兽。其为天下万世筹赡足之计者。不独以农事为先务。而兼修园圃虞衡薮牧之政。故因地之利。任圃以树事。任牧以畜事。任衡以山事。任虞以泽事。使山林川泽邱陵之民。得享山林川泽邱陵之利。夫制田里。教树畜。岐周之善政。管敬仲亦云。积于不涸之仓者。务五谷也。藏于不竭之府者。养桑麻。育六畜也。如果园圃虞衡薮牧之职。以次修举。于民生日用。不无裨益。国家承平日久。生齿日繁。凡资生养赡之源。不可不为亟讲。夫小民趋利如骛。亦岂甘为惰窳。举山林川泽。天地自然之利。委为弃壤哉。良以疏辟之初。豪强既群起而争。管业之后。奸民又多方戕贼。地方有司。每视为赀产细故。不为申理。此所以宁荒其业耳。督抚大吏。身任地方。所当因地制宜。及时经理。其已经开垦成产者。加意保护。或荒墟榛壤。以及积水所汇。有可疏辟者。多方相度筹画。俾地无遗利。民无余力。以成经久优裕之良法。至于竭泽焚林。并山泽树畜一切侵盗等事。应行禁饬申理之处。转饬地方官实力奉行。该督抚不时稽察。务令从容办理。以期实效。毋致丝毫滋扰。尤毋得日久因循。以仰副朕惠养斯民之至意。
○又谕军机大臣等、从前陈宏谋、荐人不能允协。朕已降旨训谕。今览伊条陈事件。又不合理。即如国家赏给各官封典。乃特沛之覃恩。若五年考满。不过供职无过。即可滥邀。倘遇覃恩。又何以锡赉之。此皆识见卑浅之处。尔等可寄信申饬之。
○户部议准、原任福建巡抚王恕疏称、粤海关运货到闽。经过铜山口。既经徵税。其有不实不尽之货。又于南山边补税。至船抵石码。复令加补。不无重徵累商。请嗣后将南山边一口。只留巡哨稽查。免其徵税。至闽安、竹崎、崇安、浦城、杉关、上杭、税课。七关等口岸。并无私添累商。应照旧设。从之。
○定边左副将军额驸策凌奏报、将准噶尔逃出之厄鲁特昂噶恩柯穆尔送京。报闻。
○旌表守正被戕之山东潍县民刘成祥妻、吴氏。
○乙卯。上诣畅春园、问皇太后安。