，比隆成周。此非臣子之私言，天下万国所共仰者。周既东迁，国威不振，天下诸侯强大倍周者多矣；惟其德盛，故能与诸强国并立而后亡。汉、唐、宋、明立国亦久，然皆一、二传后即有昏暴间之；徒以开国之初功德在民，虽有可亡之隙犹必迟之又久而后亡。汉、唐各朝多昏暴而不遽亡，我朝无昏暴而虑其亡，有是理乎？职有以知卜年卜世之甚长也。发、捻之乱扰遍天下，外侮乘之，危亦甚矣；卒之人心可恃，故群策群力奉先帝庙谟，削平大乱。人心可恃，外侮虽乘隙而起，仍亦知难而止。倭衅虽开，人心尚固；内无叛乱，非复发、捻时矣。一闻议和，台湾之民群起而呼吁焉；一闻割台湾，其民更崛起与议和者为仇。诚因而用之，原其向慕之诚、赦其狂迫之愚、鼓其勇敢之气，彼文臣如唐景崧、武臣如刘永福、乡绅如林维源必能结民以图存，不隐然为倭树一敌乎？倭所不能取者，奈何迫而弃之！不惟辜台民心，天下之民其谁不解体！职愿皇上熟思而审处也。或者曰：区区台湾，其力岂能自存！职则以为就使不能自存，倭不全力注之，不能得志；以全力注之，不知几费经营。得志尚不可必，即得志而倭力亦竭；内地之患可稍纾，台民之心亦可无怨。孰与拱手而委台于倭，使倭不费张弓、只矢据千里膏腴之地，逆民气而长寇氛以生他国之心；其得失为何如耶？而况众志成城，安见台民必不能自存耶！且夫倭比中国，其地、其人、其财不过二十分之一；以一服八，孟子决其不能，况以一服二十乎！彼主和者曰：倭强我弱，倭之火药、船器皆精于我；此巧为谢过地也。欧洲各国素习机器，或为我所不及耳；倭非素习，我果不如倭，亦李鸿章之罪耳！李鸿章昔年奏牍，谓练海军必二十年而后可用。彼直听其终不可用，预为自诿二十年后，其身不存，后人受其过；岂知及身而遂败露哉！且海军几于二十年矣，而仍一败涂地；又何说之辞！前者大东沟之战，止一巨舰将士用命；巨舰虽沈，倭奴受制亦甚。此犹出海而战也。其后旅顺、威海有险可凭，所谓「一夫当关、万夫莫开」者，尚有三巨舰在；假令丁汝昌、龚照屿等能如大东之战，扼险坚守，倭亦何能遽胜哉！乃竟委而弃之，水雷之在海口者自断其线而逃；倭奴如入无人之境。然则海军之败，人为之，非火药、船械之不济也。今海军已全废矣，倭奴之力亦已无余。人但知海军全废，不可不和；不知倭力无余，正转败为胜之时也。何以知倭力无余也？开战数月之久，倭岂不欲尽取奉天地哉；力有不继；仅得金、复、海、盖数城耳。中间互有胜负，聂士成连山关之战实一大捷，倭未能全胜；其力可知也。倭不能大逞于奉天，遁而捣山东之虚；我奉天兵围海城甚急，倭回攻辽阳以解海城之围，不得不弃山东已据之地；其力又可知也。倭攻辽阳不克，又捣澎湖之虚；始则两船沈、两船破而退，继又登岸不胜而退，三战始取澎湖，得不偿失；其力又可知也。天下之如金、复、海、盖者，不知凡几；倭纵有余力，其取各地如此其难，安能亡我中国耶！职故曰：战虽危事，决不至于亡也。
至谓言战者不能预言战何以胜，因欲废战；职请解之。战譬之棋，善棋者不能预言棋何以胜，及至临局，胜负自分。故棋得其道，可以必胜；战得其道，何独不然！战得其道无他，心战为上耳。战之不胜，畏死幸生之心误之也。督战之权，李鸿章为最重；所统之师，海军之外有淮军、有继募之练军。李鸿章治海军，惟知虚糜帑项、位置私人，不能实事求是；始终主和，以藏海军之拙，其心不可问，故败。昔之淮军，平发逆、平捻匪，皆欲战胜以博富贵；今则亡散过半，所余之将富贵已极，餍粱肉、耀锦绣，有生之乐、无死之心，故败。而继募之练军，皆市井无赖；尤必败者也。任战事者，仅一宋庆，湘军之遗也；其心无他，故胜。聂士成虽亦淮军，心耻淮军之不振，故亦胜。自余将领如徐邦道辈，具一分心者有一分之用；时亦小胜。诸将之胜败，视其心。然终牵于议和，观望回惑，故不能全胜。以职之愚计之，当今之时，倭心甚骄、倭力已竭，中国人心愤恨已极，力尚可继；以愤击骄、以盈击竭，已操胜算。诚于斯时明降谕旨，誓与倭不两立，力翻和议，使天下人心一出于战；诛李鸿章以杜和议之根，正其丧师辱国之罪，以快天下之人心。凡诸犯官，速正典刑，毋事姑息。有进御倭策者，破除资格，立予升擢；任得其人，事不中制。夫破格用人、事不中制，先帝以之中兴。诚能法之，倭自易平，必使海疆肃清；倭心悔祸，求和于我，然后权其可否而许之耳。安有堂堂四万里之中国，先自屈于千余里之倭奴哉！若谓心战为上，战得其道，可以必胜，为纸上之迂谈；则发、捻之乱实甚于今日，勋臣如曾国藩辈始亦败衄，使非其心百拆不回，何竟能成功乎？人才以历练而出，当必有应运而起者。况与倭交绥半岁有余，不过沿海奔窜，多方以误我耳；何尝深入陆地，使我不支而制我之命哉！倭不足畏，而过畏之；虑战之危，反以和而速之亡：谓非主和议者欺蔽朝廷之大罪哉？
职虽末僚，本无言责；慺慺之忱不能自己。又闻大小臣工端牍入诤者，不知几渎圣聪矣，而卒无转圜之效。愚昧之见，以为言不深切，利