学院到松江来考小子在西门月城内送的他接去没有回报也没有把书还我是实到乾隆十五年上帝又命我改作洪范春秋把这书又增添了好些把书内六十章之后丁子曰都改作天子曰王帝曰王若曰是上帝命改才挖补抽换粘联的那书共是十本两部我原写一部送孔府一部送庄抚台他还懂得文学谁知庄抚台不在苏州了故此没有送都带到曲阜来了去年在松江西门丰乐桥王家米铺内舂米认识店主父亲王先生今年正月送给他看了一回就取回了从前未著完时还曾送与松江丰乐桥徐旭初西门口蔡先生都看过他们看了就还了从没有给别人看过那王先生蔡先生都不知道他名字那丁芝田已病故八年了是实
又问你既敢著作逆书谋为不轨一定有主谋的人还该有羽党助你的人还不实说吗供小子原不愿做这事实是上帝之命无奈并没有什么主谋的人那里还有羽党现在衣食不充百分穷苦那里还有人帮助叫小子从何处供出呢
又问据你说上帝命你的话到底他在那里如何命你敢是另有一人暗地里挑唆你吗供上帝是上天如何有人小子实是蒙上帝时时启迪常在身傍说话人不能听闻的驳问据你所说俱是荒唐之言明明将主谋羽党的人不肯供出任意支吾了夹起来夹供小子并没有主谋羽党不能供出实是上帝之命如今受刑亦是上帝带累的供不出来了再加刑讯矢无别供随又问那衍圣公你怎么称他为圣帝又有书稿寄孔家妇女们呢那董氏是何人之女逐一供来据供上帝之命总以有德即有位老衍圣公能守尧舜之道应居天子之位小子蒙圣公传尧舜之道就如传位故书内尊崇他为圣帝又称他是艺祖当日舜受位于尧也称艺祖的他本人原没有称王称帝之事那书内载明与岳母妻子的书都是自己空写并没有寄去也记不清是那一年的事了至于札稿内说的话都是上帝对小子说明并不敢捏造的那书内又说封董氏为妃那董氏是松江人他父亲叫董恒山开茶馆的小子没饭吃帮他扇过半年风箱见他这女儿年方十五生得好小子心里想就把他封了妃记载在书上的
又问查你书中封孔大舅为冢宰又封平虏将军又封孔叔舅为大宗伯孔伯舅为大司徒那都是什么名字又封你哥子为夏文公你父母都封王封后又封叔子丁左白为太宰他们都在何处受封你曾否有札付等项给他们呢供孔大舅就是衍圣公官员原该都是孔家人做的故此随手记着要封的那孔家人多得狠没处去记着名字的小子父亲早死了父母死在哥子家七年了哥子名丁文耀今年四十九岁与嫂子秦氏是同岁的他从前在松江打烧饼卖今年在人家面馆帮工他是不明道理的人常骂我痴子故此我书内说兄顽嫂嚚侄傲了只因小子即了位礼应封他故此写在书上他们都实没有受封的事也都没有给过札付的还有个孔广改向在松江做左营副将知道他名字故此也写上的总想孔家人都该做官实在还未曾封过如今听得孔广改巳在曲阜死了那丁左白是族中叔子住在绍兴府城内现有五十岁了也是想要封他就写在书上那有札付呢
又问你与庄抚院可是平素认识才送书与他看的么供小子平日并不认识因他来松江考试送他看的后来杭州张映辰丁忧回家也写一篇原道送去请教他文也不收人亦不见小子只得回来了余外并没有请教过做官的人了
又问你书上画有制钱式样你是何等样人敢要铸钱行用真该万死了你果曾铸过没有呢供小子画这钱是太公九府钱式有出典的小子孤苦无依谁人肯出资本那里做得成这件事并不曾铸过的
又问你书上妄作冠婚丧祭礼乐制度必非一己之见可成一定同人商酌还不实说么供小子所定礼乐制度皆是按照尧舜之道纂辑并非杜撰小子不过遵上帝之命克守圣道而行并不是痴子可恨在家时人人道是小子是痴的那里还有人来同小子商酌呢实是没有的
又问你书中记张七是什么样人为何这样恼他呢供张七即张不赓他是松江张司冠之子小子承圣人之绪圣公之女应配与小子不料被他夺娶了去那年张七娶亲豪华已极不特小子不得妻且念师妹不得所故此恼不过记这一句的
又问你书中记载汝母误听李回回妻子往江西三载做什么歹事呢供母子往江西是雇与人家做饭若是做歹事小子还肯记在书内么又问你书中记载你与徐调五往湖广一岁又有谕张映辰不知你为天子的事可见徐调五是知道你为天子的了后又妄载张映辰的谕稿张映辰如何回覆你的那徐调五张映辰都是什么样人何处籍贯供来供张映辰徐调五都是杭州人那年张映辰在湖广做学院请徐调五去看文章小子穷苦不过跟徐调五去路上做饭在衙门里伺候一年多回来的小子到家一二年后力行尧舜之道上帝命为天子了想要谕知张映辰就做就了这个稿因他是个现任官也是上帝说不要寄去就中止了小子跟徐调五之时道业未成尚未奉有天命小子当日自己也不料到此地位那徐调五也是不明道的如何知到小子要做天子的呢
又问你还有伪造的时宪书陆本怎敢擅写钦定字样你既妄称在位八年为何又是每样两本只有六本八三年的以前的为何又藏匿呢那大夏天元都是谁的国号年号这天元八年这一本伪书面页上为何又旁注昭武元年必定另有一人了那几本逆书上为何又写大夏大明的字呢供小子只有一个人著书抄写因上帝命我赶修这洪范春秋故此不能再有工夫造这新书了直到即位六年上才造起的只造得三年并没隐藏