《程氏孟孙公支谱 程廷柱传》
848 (程廷伯)永洪公次子也。国学生。……早岁随父兄之侧，居贾行商，无不练达。常体父兄之志，昼夜弗懈，虽督任兰溪店业，凡事禀命而行善。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柏传》
849 程廷梓)永洪公三子也。国学生。年少老成，籍先人之荫庇，循长兄之规模，奔驰江湖，数十年不迩声色。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷梓传》
850 (程廷桓)永洪公四子也。国学生。为人勤谨朴实，虽中年处丰厚之时，衣食犹以淡泊自甘。随父兄奔驰浙江，即卉服芒鞋，不辞功瘁。
851 休宁程翁，讳事心……(次子廷灏言)吾父弱冠游太学，有隽声，念大父之瘁于家也，舍去学，代操家秉，意不屑屑牙筹，课僮奴数十人，行贾四方，指画意授，各尽其材，橐中装赢于曩时矣。
《从野堂存稿》卷3《故光禄丞敬一程翁墓表》
(见潘锡恩辑：《乾坤正气集》卷316)
852 长公(孙文林，新都人)生而负奇气，及长……始治博士业，业垂通，已念处士公(文林公)老，不任劳，乃请就贾，贾吴兴。长公有心计，额瞬目语，遇事旬可否，锱铢不爽，所部署多纪纲之仆，毋能试一狎语。处士公大喜：“吾有家督，可休矣。”
《大泌山房集》卷72《溪亭孙长公家传》
853 孺人姓郑氏，讳长娘，……适唐模许氏永京公作配焉。翁道善夙昔居清源，致富千金，卓冠商流，孺人于归适盛时也。……居无何，翁命永京公主家事，独之临清，值叛奴起衅，橐金耗竭，遘恙弗瘳，遂殁。……家业渐至粼削。公为人志大倜傥不羁，年登弱冠，慨然思振家声，继述商业。于是辞母及孺人，且以母□嘱孺人曰：“吾即久外，归省未暇，汝能任余责乎 ”孺人曰：“诺”。公遂挟赀行商，志气超轶，涉历江湖，寥十载，竟夭殁不归。……婶氏生三子，曰源，曰渊、曰汉，孺人笃爱拊蓄，顾复不啻己出。及长，才干敏捷，孺人视之能克家，遂捐己产贸赀，命商于外，起迹濡须，富厚不赀，恢复前业，以养孺人之志。
《许氏世谱 明故许母永贞孺人郑氏行状》
854 昔余父贾广陵，则公伯仲与俱。值家之季，叔(吴敬仲，歙县丰南人)惭自愤曰：“吾不阜于贾而昌于儒。”年二十二补邑诸生，然稽田庐，按山泽，课诸臧获，贾于楚、于泗、于广陵之间，卒收厥父之烬，而家无诎者，叔力也。……叔习禁方，善书画，古玩器一经赏誊声价便重，每言：“非诗书不能显亲，非勤俭不能治生，字虽小技，文人用之则大。”生嘉靖癸丑，殁万历丙午，年五十四。
《丰南志》第5册《从父敬仲公状》
855 (明休宁人程锁父客死淮海)父故赀悉贷他人所。故竖窃赀亡匿，秋毫无以为资。
《太函集》卷61《明处士休宁程长公墓表》
856 阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟析产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄，时年五十余矣。寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，老仆何益。”寄叹曰：“主谓我不若牛马耶!”乃画策营生，示可用状。寡妇尽脱簪珥，得白金二十两，畀寄。寄入山贩漆，期年而三倍其息，谓寡妇曰：“主无忧，富可致矣。”历二十年，积资巨万，为寡妇嫁三女，婚二子，赍聘皆千金。又延师教二子，输粟为太学生。自是，寡妇财雄一邑。及寄病且死，谓寡妇曰：“老奴牛马之报尽矣。”出枕二籍，则家巨细悉均分之，曰：“以此遗两郎君，可世守也。”既殁，或疑其有私，窃启其箧，无一金蓄。所遗一妪一儿，仅敝嚯掩体而已。
《明史》卷279《阿寄传》
按：《旧小说》戊集有田汝成所撰《阿寄传》、《醒世恒言》卷35有《徐老仆义愤成家》，其内容皆与《明史》所载大体相同。淳安与徽州地壤相接，风俗相似，阿寄替主经商事迹对研究徽商具有参考价值。
857 牛浦道：“我这东家万雪斋老师，他是什么前程 将来几时有官做 ”道士鼻子里笑了一声道：“万家!只好你令叔祖敬重他罢了!若说做官，只怕纱帽满天飞，飞到他头上，还有人摭了他的去哩!”牛浦道：“这又奇了!他又不是娼优隶卒，为甚那纱帽飞到他头上还有人挝了去 ”道士道：“你不知道他的出身么 我说与你。你却不可说出来。万家他自小是我们这河下万有旗程家的书童，自小跟在书房伴读，他主子程明卿见他聪明，到十八九岁上就叫他做小司客。”牛浦道：“怎么样叫做小司客 ”道士道：“我们这里盐商人家，比如托一个朋友在司上行走，替他会官、拜客，每年几百银子辛俸，这叫做‘大司客’；若是司上有些零碎事情，打发一个家人去打听料理，这就叫‘小司客’了。他做小司客的时候，极其停当，每年聚几两银子，先带了小货，后来就弄窝子。不想他时运好，那几年窝价陡长，他就寻了个四五万两银子，便赎了身出来，买了这所房子，自己行盐，生意又好，就起十几万来。万有旗程家已经折了本钱，