绎骚，皆光独任，且为指陈地势，讼且息。又婺田少，仰食乐平，米舟至，无赖阻梗要利，光往谕立解。
光绪《婺源县志》卷30《人物 孝友》
596 章传仁，一名公德，字行五(清绩溪人)，太学生。沐恩宠赐，性纯朴，乐易近人。家故贫，初执艺以养父母，嗣偕兄弟兴贩稻梁于宛陵。亿每多中，不数十年，遂以起其家。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
597 刘淮，……客于嘉湖。岁饥，有粉揞米，或言可乘时获利，淮不可，曰：“孰若使斯土之民得苏之为利大也。”乃减价以贸，又为粥以食饥者。
《休宁碎事》卷12引《大鄣山人集》
598 歙多旧家，曰汪氏者，尤见称焉。……近者曰(汪)世贤(明正德间人)，倜傥有大度，偕其舅氏，通财于汴，盖三十余年矣。……今之称巨商曰鹾，曰彩耳，而世贤商于彩者也，能贱征贵，贵征贱，额畀瞬语，故致羡有方也。记曰：“吾治生产，犹伊吕之谋，孙吴用兵，商鞅行法。”此数者，世贤心得之矣。又曰：“富无经业，货无常主，能者辐辏”，其世贤之谓欤。
《汪氏统宗谱》卷31《序送汪世贤还乡》
599 (泉州)龟湖之民细布而善酿。长市之民集发为黟，黟通于江浙贾人，而徽贾为盛。
《闽书》卷8《方域》
600 万历癸未，邑(上海)有新安布商持银六百两，寄载于田庄船，将往周浦。其银为舟子所窥，黑夜中三人共谋，缚客于铁锚，沉之黄浦，而瓜分所有焉。
《沪城备考》卷6
601 (无锡)布有三等，一以三丈为匹，曰长头；一以二丈为匹，曰短头，皆以换花；一以二丈四尺为匹，曰放长，则以易米及钱。坐贾收之，捆载而贸于淮扬高宝等处。一岁所交易不下数十百万。尝有徽州人言，汉口为船马头，镇江为银马头，无锡为布马头。言虽鄙俗，当不妄也。无锡坐贾之开花布行者，不数年即可致富。盖邑布轻细不如松江，而坚致耐久则过之，故通行最广。
《锡金识小录》卷1
602 新安汪氏，设益美字号于吴阊，巧为居奇。密嘱，衣工有以本号机头缴者给银二分。缝人贪得小利，遂群誉布美，用者竞市，计一年消布约以百万匹。论匹赢利百文，如派机头多二万两，而增息二十万贯矣。十年富甲诸商，而布更遍行天下。嗣汪以官游辍业，属其戚程，程后复归于汪。二百年间滇南、漠北无地不以益美为美也。
《三异笔谈》卷3
603 汪社生(明休宁人)，以贫困奔驰吴越，肩布市卖。
嘉庆《休宁县志》卷14《人物 尚义》
604 歙阮长公弼，字良臣，世家岩镇。少承家末造，躬力贾，起芜湖，两邑交重长公，人人诵义，具曰长公长者，或曰石泉翁云。长公考氏承故饶，孜孜务振人急，诸告急者至，无虑赢诎应之，无以应则为之出所有而质子钱家，质穷则假他人之有以为质。夫人则以其仁足愚也，率假不归，复称贷以偿他人，积逋数百，乃大困。
长公始就学，日记数千言，盖与大司徒鲍公同师，鲍公扫然自下，徒以修糈不给，去而学医。市中故多医，复不利。长公叹曰：“吾欲为良士，无修糈则无师，良士安可为也；吾欲为良医，医必历试，一不验则将杀人，良医安可为也。”因自请于考氏：“郡人率以贾代耕，虽有良田，不耕不获，吾家负宿逋不报，宁坐困而不求治生，自今犹复悠悠，何以仰事。儿请具资斧，将服下贾于四方。”则之芜湖。盖襟带一都会也，舟车辐辏，是可以得万货之情。雅以然诺重诸贾人，不言而信，其言可市，诸贾人奉立如季河东。彼中驵侩分行，独赫蹄莫之适主，长公策曰：“此吾业也。”请职赫蹄，乃鸠其曹，敛母钱，躬载橐而规便利，就诸捆载者，悉居之留者，转运而分给其曹，利且数倍。
时购者争得采，利归染人，长公复策曰：“非独染人能白可采也。”乃自芜湖立局，召染人曹治之，无庸灌输，费省而利滋倍。五方购者益集，其所转毂，遍于吴、越、荆、梁、燕、豫、齐、鲁之间，则又分局而贾要津。长公为祭酒，升降赢缩莫不受成。即长公不操利权，亦犹之乎百谷之王左海。
芜湖去歙五百里，乃以安车逆父母就养芜湖。请命饰禽为仲季纳妇。已，复毕出赀产，请命三分之。父母曰：“不然，兹尔一人胼手胝足之烈也，二介幸及于糊其口足矣，胡为乎鼎分 ”仲季亦固辞：“伯独劳，而使吾侪享其逸，不祥。即伯不居，何敢以鲁三家耦伯。”长公谓：“否，吾终不食吾言。”卒等分三若一。客为长公策者耳语曰：“等分善矣，彼夸毗子，宁讵能师长公俭邪，割之便。”长公谢曰：“吾闻均无贫，故必适均而办之异；和无寡，故必参和而统之同，客休矣。”仲季皆无禄即世，季遗一女而孤，长公悉以季赀为女装，归之闾右。仲遗二子，长公儿子畜之，二子亦父事长公，从长公贾，多历年所。诸宗族亲戚、闾右交游至者，辄推赤心而纳之交。业儒，则佐之儒；材可贾，则导之贾；能独立，则授赀而