，毋废父命，吾瞑矣”。……余惟乡俗不儒则贾，卑议率左贾而右儒，与其为贾儒，宁为儒贾，贾儒则狸德也，以儒饰贾，不亦蝉蜕乎哉。长公是已。……季年释贾归隐，拓近地为菟裘，上奉母欢，下授诸子业。暇日，乃召宾客称诗书，其人则陈达甫、江民莹、王仲房，其书则《楚辞》、《史记》、《战国策》、《孙武子》，迄今遗风具在，不亦翩翩乎儒哉。长公尝奉诏助工， 授鲁藩引礼，卒不拜，乃今仲伯受国子业，而冢孙亦学为儒。
《太函集》卷61《明处士休宁程长公墓表》
462 汪栋(清康乾间休宁人)，八世祖讳新(汪松峰)为南昌指挥使，有才德，名振遐迩。兄(汪栋)与予同为八世孙焉。高祖讳自达公，郡庠生，以文行为邑之冠冕。曾祖儒林郎讳翱公，好施与，人怀其德。祖讳立功公，笃于孝友，名垂成均。父匡汉公讳杰，才智过人，益恢先绪，早年失怙，不获专攻举业，以国学考授州同知。其典业在吴江之平望镇，岁戊戌，匡汉公遂奉母定居于平望焉。……年十四，通六经四子书，拈题操觚，井井有法。是岁，就试海盐，受知于督学马公，补博士弟子员。明年岁试，又为文宗常识，拔置前茅……迨祖母及尊人先后即世，门以内事无大小悉赖北堂综理，门以外事无巨细，悉籍从祖维持。典业则择贤能者委之，因材授事，咸得其宜。尝语任事者曰：“祖宗创业艰难，吾惟守此不坠而已，幸勿苛刻，以失吾家忠厚风。”于是笃志下帷，更深攻苦。凡经传子史以及文艺诗词莫不浏览翻阅……
休宁《西门汪氏大公房挥佥公支谱 明经栋公传》
463 汪可钦(清休宁人)……伯兄以高赀行质于粤，值兵燹，为典守者干没殆尽，钦越数千里料理之，尽还故物，一无所取。
康熙《休宁县志》卷6《人物 笃行》
464 公素业儒为太学生，专于肆业，典务托匪其人，恣侵渔而反毁舍，以掩其狡，万金灰烬一空，……生齿日繁，举子业缘之以废。公益折节为俭，拓陶朱之术，吸山林川泽自然之利，……数十年间业渐起。以夙志未酬，课子孙隆师友，建书舍为砥砺之地，置学田为膏火之资。
《休宁古林黄氏重修族谱》
465 (王福奴，字仲禧，明洪武景泰间歙县人)善生殖，商游吴浙，士大夫深加敬爱。有蔡姓者，欠逋欲鬻女以偿，公闻持券还之曰：“毋因是以致离天性之爱耶。”
歙县《泽富王氏宗谱》卷1
466 (许)公讳明大，字德昭，号竹庵(明成化嘉靖间歙县人)。……挟资游吴楚燕赵间，民之衣食不给者，咸称贷于公，公每以义为先。洎岁凶，逋者争鬻子女以报，公止之曰：“吾岂以利而割人之至爱耶” 悉取券焚之，示不复取。……有客王姓者与公舍金陵，亡金十斤而去，公得之默以待失者，居无何而客返告公曰：“吾挟赀江湖，离父母以求生计，今若此，吾何归焉，弗获则有赴水耳”。公曰：“毋忧，吾待子来久矣”。遂出而授之，略无德色。客曰：“吾今日得以复生者，公所造也，愿分公金半”。公叹曰：“吾素视不义富贵若浮云耳!吾何汝金为哉” 竟却而弗受。……生成化戊戌年，殁嘉靖戊戌年。
《新安歙北许氏东支世谱》卷8《竹庵公行实》
467 (许)玉宗公生三子，世积公其仲也。(明嘉靖万历间歙人)。公为儿时，好读书，玉宗公不欲曰：“书是以记姓名而已，安用苦学”。于是弃去而从家人问生产。尝客姑孰，会岁凶困甚，公独晏然，时从宗人币者游。币时为姑孰诸生，亦困，公数就币同寝慰藉，甚至月有所成给。其后币登甲第，历官参知，而公业亦起。遂为刎颈之交。公尝与他贾市米，岁计倍赢，公竟谢去。或问之，曰：“夫出入不同量，以是为利，虽什百非我愿也。”去而之湖阴，病且死，……自是家居，鬻财取什二。有急者愿多出子钱，公曰：“吾什二足矣”。族有子不肖，私鬻父田于公，荡且尽，其父知而恶其子于公，公亟还其券。亡何，其父贫甚，复以其田鬻公，公与直如初。又有负公券而讼公者，官廉得其状，为计所负令重之，公悉弃弗取，官以为义让。而公配宋孺人私以糈遗讼者妇于家，公笑曰：“奈何助攻我者”，孺人曰：“其夫不良，何与其妻 ”公抚然自失曰：“嗟乎，此真吾妇也”。公性好施，所居数十里内葺路建亭，不遗余力，官建万年桥，以丁田起赋，召公计之，公曰：“是固当籍富民，某虽非富，愿输金以为富者先”。卒用其议缓征。至于创宗祠，修统谱，讲乡约，兴义仓，虽劳且费不惜也。……塾延名师，日程督诸子，令诸子以次进。问所授书，各覆说其大义以为常。
《许文穆公集》卷13《世积公行状》
468 汪氏岩镇人也。……处士始成童，以积著居上海。……初，处士受贾，资不逾中人，既日益饶，附处士者众，处士乃就彼中治垣屋，部署诸子弟，四面开户以居，客至四面应之，户无留屦。处士与诸子弟约：居他县，毋操利权；出母钱，毋以苦杂良，毋短少；收子钱，无入奇羡，毋以日计取盈。于是人人归市如流，旁郡邑皆至。居有