业。
《太函集》卷60《明故长原程母孙氏墓志铭》
1433 (吴)处士名琼，邦珍字也，世居(休宁)商山。始学为儒。既就业，会邑中岁输入太仓粟，父以次当行，处士请释业，代父输。事竣遂贾松泖，虽即次，孳孳占毕不休。他贾率用纤，趋利若渴，处士好行其义，不持利权，数年赀益起。……会松泖盗起，处士还老于家，筑室舍旁，聚书万卷。乃悉家人产，授尧臣书，夙夜以身程督之，门外事无所预。
《太函集》卷61《明处士吴邦珍墓表》
1434 从兄(汪才生，字大用，歙人)客钱塘，服下贾复不利，仰天叹曰：“丈夫贾则贾耳，固当择地逐时，用不在大，宁能规规然析薪而爨，数米而炊乎 ”遂辞兄北贾青、齐、梁、宋，业日起。归而治盐策钱塘。驾部既饶，安人纤俭如故，独置产辄溢价，毋旺货者心。岁俭辄减田租，毋乘岁为厉。门内亲有急，必抵安人。人言非直，驾部外贾良，即安人内助良矣。中官毕真出镇浙，牛羊用人，驾部察叔季才，程督二子就学：“吾先世夷编户久矣，非儒术无以亢吾宗，孺子勉之，毋效贾竖子为也。”……二子并受博士诗，士誉籍甚，衿卒以病废去，而修古为名家。岁甲辰，珍举进士，受高安令，称最。召入南宫为郎。驾部犹及亲见之。卒年七十五。
《太函集》卷67《明赠承德郎南京兵部车驾司署员外郎事主事汪公暨安人郑氏合葬墓碑》
1435 处士姓汪，名镗，字霞山(明万历间休宁人)。……父病，又时举发，乃不能卒举子业。去海上业贾，息钱恒倍，入居吴越。尝与人分财，人欺处士，多取，处士曰：“阿睹物倘来耳，岂以人巧致之。君即多取，宁保常哉。”卒之多取者渐啬，而处士饶裕自若。处士虽贾人乎 掺筹赢缩，而铅椠必时。……生子五人，皆强干能世其业，卒年六十八岁。卒之日，罗诸孤嘱曰：“吾家世着田父冠，吾为儒不卒，然簏书未尽蠹，欲大吾门，是在若等……。”
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士镗公传》
1436 余侄(吴)季常(明末歙县丰南人)为人倜傥有大节，握蠡然之算，多长者行，里中盖称吴次公云。居恒谓：“丈夫生此七尺，徒事耽耽逐逐，引绳排根，识不能烛几先，力不能济颠踬，惠不能效刀匕，学不能一天人，其一世卑卑无常耳。”……孙曾罗列堂中，食指满百，或儒或贾，皆能大振其家声。
《丰南志》第4册《寿季常老侄七秩叙》
1437 歙旧志列汪道昆于《文苑》，并为之传云：“道昆，字伯玉。……聚百顺以奉二亲，推任子于弟道贯，此其大者。余不暇数也。弱冠即登籍，始而为邑，寻而为郎，既而出守，既而备兵，既而开府，入佐邦政，出阅边关。循良则暴诬冤，弹压则推戚畹，经济则歼闽寇，而功不赏，议辅兵而志未行；于艺则文法司马，诗法杜陵；于学则远推象山，近推东越；于教则主于邹鲁，宾以苦蒙；于禅则顿以南宗大安，渐以北宗无际。至其生平知交，居则有耆园会，出则有沧州会，谈艺则有白榆社，谈禅则有肇林社。所最交绥者，文则有徊州云社；所最拴毂者，武则有宜黄孟诸。酒徒甚饶，一饮可百觥，终身而无一乱，三配之外，绝无二色。末年游戏三昧，间一征歌而已，大都自邑中而署中；其名立，自闽中而乙中，其造深，自侍中而函中；其境化，所著函三子，上函揭性命之宗，中函臁经济之宾，下函阐经国之程，未就而卒，惟有集存。甲午年，诸宗人奉主入淳安越国公祠配享忠烈，今年举祀乡贤。弟道贯别有传，道会字仲嘉，皆其爱弟，并名士，海内称太函二仲云。”此文推崇伯玉可谓至矣，惟芜杂无法，读之失笑。此志在张劳以前，只见一残本，未知谁所为也。旧见谢少连所纂《歙志》亦冗杂。
《歙事闲谭》第6册
按：汪道昆系歙县盐商后代，《明史》本传未载上述事迹，故录之。
1438 肇岷公，字源长，……后效用司曹考秩候选。于练如公性颖悟，好读书，以家事浩繁，服贾瓜渚。公思振家声，以承父志。复命归读，名振胶痒。康熙戊寅，贡成钧，克副公期望之意。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《清候选经历肇岷公传》
1439 族中子弟有器宇不凡，资禀聪慧而无力从师者，当收而教之，或附之家塾，或助以膏火，培植得一个两个好人，作将来模楷，此是族党之望，实祖宗之光，其关系匪小。
《茗洲吴氏家典》卷1
1440 (江)羲龄公，字舜年(歙县人)。幼聪敏，善读书，长益苦攻不倦。以亲老家贫，弃儒服贾，以为供养。客游鸠江，资本不敷，而持躬信义，有误投多金者，却弗受，人称江公道云。年六十归家养母。……公望(羲龄子)，名有容，弱冠相从旅邸，篝灯夜读。同人咸谓公曰：“君家徒四壁，今有子倜傥不群，正宜贸易，以苏涸鲋，徒咕哔诗书，非计。”公曰：“吾家中丞公、侍御公以来，世守一经，策名清时，苟不事诗书，而徒工货殖，非所以承先志也。”
歙县《济阳