游，往来造门无间日，或漏泻二十刻，犹稠迭庭中，太学不厌也。时家大饶裕，太学不亲执管库，权子母息，出入各有司存，年终受成，人不敢以毫忽欺。太学年届四十，忽语人曰：“吾尝读卓澄甫传，跽翁谓饶裕名不易当，即不若散以市义，使义名归我，不然而先王孙有僮奴者八千指，田池射猎埒人君，而一临邛令得难之，毋乃有所不足耶 澄甫之言如此，澍余何人，罔闻知敢后澄甫!”益发箧任侠，急施予，远迩风闻实惠我德矣。太学有子五人，岁延名师督之学，曰：“此余未究之业也，尔小子容一日缓乎 ”尽出所订习经书古文词，严程课督。长子洪仁补博士弟子员，三子洪勋才弱冠，再试弟子高等，奉明经，充选太学。教儿之暇，偕素心友十人，构小苑结社为娱，十人者皆有道贤杰，持方幅不妄举止。太学曰：“吾老友也，造膝命觞，谈圣贤理道德业，否则亦击节朱家郭解为人。”年五十无大疾以天年终。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》
1358 君姓方氏，名勉柔，字时刚，号坤斋，歙之寒山人也。……十三工铅椠，行就试有司，汝梓公(勉柔父)心惟家计，伯子读父书，仲子殚什一，食指繁，毋乃不给于供。君勉承父志，遂投笔去，从仲兄贾大梁，谨司出入，练达如老成人。仲兄廉其才，畀以事权，君多多益办，业益隆然大起。夫大梁都会地，流俗争尚奢汰，君约慎自持，谢去游闲，专精化居，所接者皆端人正士，虽贵倨如周藩及诸戚畹，亦且折节下交，争相引重。……后从大梁走云间，道经广陵，见峨舸大坻，慨然曰：“此吾家世业，中叶偶失之，吾不可以不复。”乃谋诸父兄，修盐策之业于淮。淮地商贾辐辏，奸伪时作，不则鲜衣怒马，招摇城市，霍肉浆酒，选伎征歌，殆无虚日。君至益阉然自修洁，兢兢奉法唯谨，故能保其业，不为豪滑所中。……天启乙丑十一月初三日卒，距生嘉靖丁未九月二十二日，享年七十有九。
《方氏会宗统谱》卷19《坤斋方君传》
1359 予(吴良梓，歙县丰南人)字长公，生嘉靖壬午。贤公为元学正，余分祖也。历三世田舍翁，曾祖积顺公乃以贾起家。祖芳义公早卒。父自请公以盐策游荆裹间。兄良楫，轻黄金，重意气，曳裾王门。寻父客卒于舟，家徒四壁。余适有管鲍之遇，往来吴越齐鲁燕赵之都，出入布帛盐策之场，十有五年。信于言，俭于己，以故长揖而归。年五十九，菲衣薄食，咸子之养。雅好小诗，虽不能追名流取声当世，亦足以畅幽情、涤烦襟也。夫吾族为歙闾右，而贤公世系单微，余举五男，后庶几乎。室人东山程，既嫁，厚奁资妆，懿具四德，易富强，恤贫匮。吾子入库序者，溯洙泗之流，居市井者，修陶猗之术，其力也。
《丰南志》第9册《附自序》
1360 徽有石潭翁也，梁忠壮之裔也。讳悦(姓程氏)，字廷豫，别号南滨钓叟(明嘉靖时人)。隐于贾，而不沦于贾。居积渐致赀雄一方，而一方之人皆德之。其貌也坦然而朴，其气也蔼然而和，其言也确然有信，其动也秩然而理，其衷也淡然而无所营，昔人谓悃丧而无华，沉毅而有猷者非欤!行谊为郡伯所推重，荐加爵弁，烨然章服之荣。
歙县《程氏本宗谱 附录 书石潭程隐翁七秩夫妇偕寿图叙》
1361 先生名文林，字毓秀，市隐人也。练江东下，石为梁，水悬注，竹木翳，其土有濠濮之致。舟车辐辏，廛市栉比，溯流而绾其口。先生手一编，坐而贾焉，自称竹石先生。生平孝友，儒雅喜吟，数以佳辰结客觞咏竟日夕，其志不在贾也。配孺人毕氏绝贤，生子璇，又尝脱簪珥为先生置妾，生琬，孺人视琬与璇等(称难夫妇矣)。璇世父业为廉贾，以信义行市中，不出，而远近归之如流，家益大起。璇念其父母有隐德，世鲜知者，为集先生诗刻之，既稍稍有闻矣。
《许文穆公集》卷7《竹石先生像祠记》，又见乾隆《重修古歙东门许乐宗谱》卷10
1362 (许)琰稍长，(其母)遣从诸叔父游江湖，乃时敕之曰：“汝父早逝，吾夙夜惧汝弗克自树，毋习宴安骄奢堕行圮业为先人羞。”琰乃砥志砺服贾之事，而心否计然之术。惟延访诸士人，乐闻礼义以自志式。故家虽殷裕而接物撄事敬让以和，罔旷逸骄纵之习焉。
歙县《许氏世谱》卷6《寿节妇罗孺人六十序》
1363 太学讳尤德(姓陈氏)，原名祖治，字君明，号瞻墀(明末休宁人)。……长嗜学古，博通群书。性孝友，然意气自豪。世家素封，善交游，海内名流恒欲得而交之，故座客堂满，樽酒不空，有北海之遗风焉。生平不以财废义，周急扶危，蠲租贷逋，懿行未能悉数。
休宁《陈氏宗谱》卷3
1364 (黄)翁讳长寿，字延址，别号望云。歙孝行里潭渡人。……少业儒，以独子当户，父老，去之贾。以儒术饬贾事，远近慕悦，不数年赀大起。驻维扬理盐策，积贮益浩博。不效啬夫，徒为自封已也。人有缓急赴之皇皇如不及，凡伐于饥者、寒者、疾者、殁者、贫未婚者、孤未字者率倚办翁