之处乞暂令停止庶怨讟不兴一足军饷往年西北用兵榆林一带粮草最难供给当时预备狭西山西河南三年租税俱令折银今无事之时宜早为备乞敕户部查筭彼处粮草实数务出长策举行其辽东宣府大同虽未经用兵亦查积蓄之数务令边鄙充实庶不临期误事一饬边备辽东并山海关一带密迩京师往年朵颜三卫为我藩篱今俱被满都鲁等服属倘为彼乡导犯我边陲则京师不得安枕况自居庸迤南至紫荆等关口尤为京师屏＜蔽巾＞虽岁有御史点闸然承平日久未免忽略宜命兵部推选历练老成官会同各处总兵巡抚守备等官蚤为处分庶不至缓不及事一重地方永乐间往征交阯郡县其地其后守镇非人不恤夷情遂致失陷今两广四川贵州云南俱系边远之地而云南与安南尤为切近蛮夷土官衙门易生事变宜命吏部推选刚正有为大臣一员巡抚其地庶可安靖地方＜锍-釒＞入 上曰卿等所言皆为国为民切于时务节财用朕自斟酌余悉准行时六科十三道都给事中张谦等监察御史薛纲等亦以修省为言 上以其事既已处分俱付诸所司
○赐楚府故镇国将军均锚夫人王氏食米岁三十石从楚王请也
○国子监祭酒周洪谟等奏臣闻近日建言者或欲加孔子封号或欲封孔子为帝要见本朝尊崇先圣之意以备一代之制臣按宋元加大成至圣云者不过言集群圣之大成耳初不见圣人化泽流行于后世之意若欲形容圣人道德之妙化泽之远必须以圣神广运为词盖此四字惟孔子足以当之如尧之德非不广运也而止于百年舜之德非不广运也而止于一世惟孔子圣功神化流被万代此所以贤于尧舜也宋真宗欲封孔子为帝下有司议或言孔子周之陪臣周止称王不当加以帝号殊不知夏□周之称王犹唐虞之称帝因时制宜非有降杀是前代之王天子之称王者也后世之王藩国而称王者也若谓孔子周人当用周制止宜称王不必称帝犹之可也若谓孔子陪臣不当称帝则非崇德报功之意矣善乎先儒罗从彦论之曰唐既封先圣为王袭其旧号可也加之帝号而褒崇亦可也夫礼惟其称而已或者乃以周之陪臣为言岂知礼者哉臣又按唐玄宗既正孔子南面之位服以兖冕宋徽宗考正孔子冠服加十二旒金世宗加孔子冠十二旒服十二章今 圣朝孔子冕十二旒衣十二章其冕服既用天子之礼而笾豆则非天子之制六修亦非天子之乐乞敕礼部会官计议或加美谥或封帝号如不加封或以大成至圣四字易为圣神广运之类如不封帝或表明孔子周人当依周制其所封乃当时天王之王非后世国王之王况今既用天子冠冕章服则亦当用天子笾豆佾舞宜增十笾十豆为十二笾十二豆增六佾之舞为八佾之舞使天下后世知圣朝尊崇先圣而报其功者既正以天王位号复祀以天子礼乐与唐宋元之所封位号不同而礼乐亦无不称也又乐舞之制古者鸣球琴瑟堂上之乐笙镛柷敔堂下之乐而干羽舞于两阶今舞羽反居乎上乐器反居乎下殊失古制仍乞礼部令典乐者序诸乐于上舞佾于下为当事下礼部尚书邹干等覆奏 太祖高皇帝诏凡岳镇海渎并去其前代所封之号惟孔子以善明先王之道为天下师非有功于一方一时者比其封爵特仍其旧今洪谟奏欲以大成至圣易为圣神广运此四字出于伯益赞尧之词昔宰予谓孔子贤于尧舜则非赞尧之词可尽孔子之美不若大成至圣四字出于孟子中庸犹仅可拟议至于所言令 圣朝孔子冕十二旒衣十二章既用天子之礼则亦当用天子笾豆佾舞之数惟 太祖高皇帝建都南京始创国子监止用神主不设塑像故当时祭酒宋讷奉敕撰文有像不土绘祀以神主数百年夷习乃革之语今国子监所有孔子塑像皆因前元之旧不忍撤毁之故其冕十二旒衣十二章盖因塑像之旧亦非 圣朝之制而笾豆舞佾之数则 祖宗斟酌已有定式若论孔子之功当极其褒崇则虽罄海陆之珍奇全天子之名器亦未足以尽报本之诚所以我朝 列圣有见于此举因其旧无所增改况谥号之易否器数之加否举不足以为孔重轻所贵于孔子之道身体而力行之扩充而推极之以惠绥元元保乂邦家使举世蒙至治之泽是乃尊崇孔子之实圣君贤臣所宜留意者也封号笾豆佾舞仍旧为宜诏从之
○甲子命武成后卫带俸都指挥同知于盛充右参将分守宁夏东路
○乙丑 上于禁中祭告 天地其祝文曰臣以菲薄之资抚盈成之运顾政事之多缺致灾异之荐臻兹者京城内外有物夜出残害军民惊动闾巷夫变不虚生必有所自意者或用度不节致伤民财欤或土工繁兴过劳民力欤或忠言不闻下情无由上达欤或仁政不施实惠未能下究欤夙夜兢惕罔知所措伏惟大造垂慈曲赐矜悯赦过宥罪转祸为祥俾奴物潜消居人安妥臣当祇谨 天戒循省愆尤期维新于政令以图报于大恩不胜惓惓恳祷之至丁卯户部议覆南京守备成国公朱仪等所言修省事一欲免南京总督粮储并巡抚江南都御史来京议事请自明年为始令各官先期相度无事则议事如旧若事不可离则以应议之事具奏处分一欲遣官清理各卫牧马草场请令南京遣官复会勘应起科及侵占者拨与军士牧马仍给榜禁治其侵占之弊一欲裁省各处新设劝农官缘新设未久如即取回则不胜纷更请移文戒饬令用心治事候考满时从巡抚等官严加黜陟议入诏悉从之
○命兵部右侍郎马文升户部右侍郎程万里整饬边备以大学士商辂等言也
○壬辰三法司以大学士商辂等言请遣官审录天下罪囚于是南直隶遣郎中张文昭北直隶郎中张文浙江主事李士实福建署寺副