有立祠祀之者景泰中因京师旧庙辟而新之岁以二月三日为帝君生辰遣官致祭夫梓潼神显灵于蜀则庙食其地于礼为宜祠之京师何也况文昌六星为天之六府殊与梓潼无干今乃合而为一是诚附会不经乞并与大小青龙神之祭俱敕罢免其梓潼祠在天下学校者俱令拆毁庶足以解人心之惑又道家有所谓北极佑圣真君者盖真武乃北方玄武七宿后人乃以玄武为真圣而作龟蛇于下宋真宗避讳改玄武为真武靖康初加号曰佑圣助顺灵应真君及考图志乃云真武为净乐王太子得道术修炼武当山功成飞昇奉上帝命往镇北方被发跣足建皂纛玄旗摄玄武位此则道家附会诞妄之说再考国朝御制碑谓 太祖平定天下兵戈所向阴为多尝建庙南京载在祀典及 太宗入靖内难以神有显相功又于京城艮隅并武当山重建庙宇两京岁时刻望各遣官致祭而武当山又专官督视祀事至我 宪宗尝范金为神像屡遣内官安奉于武当山盖亦承 列圣崇奉之意以祈神休耳而内官乃援引左道邓常恩辈荧惑 圣听虐害生民奏请重修京城庙宇改号灵明显佑宫日进邪术遂使香火之地几为奸盗之区今常恩辈已伏其罪而其所遗蠹国害民之事尚未止息如频年赍送神像及多给武当道士衣布滥费香蜡之类是也请止照洪武间例每年以三月三日九月九日用素羞遣太常寺官致祭其余祭祀悉皆停免继后神像再不赍送凡府县应给办衣布并香蜡诸物之劳民者俱量为裁省庶几国用少节而于累朝崇报之礼亦未尝废也所谓崇恩真君隆恩真君者道家相传以崇恩真君姓萨名坚西蜀人宋徽宗时尝从王侍宸林灵素辈学法有验而隆恩真君则玉枢火府天将王灵官也又尝从萨真君传符法永乐中以道士周思得能传灵官法乃于禁城之西建天将庙及祖师殿宣德中改庙为大德观封二真君成化初改观曰显灵宫每年换袍服三年一小焚十年一大焚复易以新珠玉锦绮所费不訾每节候岁时皆遣官致祭夫萨真君之法因王灵官而行王灵官之法因周思得而显而其法之所自又皆林灵素辈所附会况近年祈祷杳无应验今若以累朝创建之故难于废毁其祭告之礼宜令罢免四时袍更换宜令收贮勿毁此后不必再焚亦不必再制如此则妄费可少省而邪术可贬矣所谓金阙上帝玉阙上帝者志云福建闽县旧有洪恩灵济宫即祀今之金玉阙二真人者五代时吴徐温子曰知证封江王曰知谔封饶王尝提兵平福州福人德之图像以祀宋赐今额又考国朝御制碑谓 太宗尝弗豫药罔效祷神辄应因大新闽地庙宇令春秋致祭易衣给户洒扫又立庙祀于京师加封知证金阙真君知谔玉阙真君正统成化年累加号为上帝每朔望节令俱遣官祀及时荐新食四时致皮弁冠红金云龙朝服近又加平天冠明黄锦绮服其黄服五年一换焚红服十年一换焚夫神之世系年代事迹本非有甚异也而兄弟并称上帝本处既有春秋祀而京师复一年数祀袍服在京换焚费已不訾闽之袍服又数劳人赍送其僣号既宜革正而妄费亦宜节损请仍存闽之庙祀废京师之诸祀革其帝号与服色止称真君服旧服其衣服更换俱令本官收贮不必再焚每岁亦不得再制若在闽而敝者令府县量为修补不必赍送如此则于礼庶不为渎而报功之典亦未尝不存也所谓神父圣帝神母元君及金玉阙元君者即二徐之父母及其配也宋封父齐王为忠武真人母田为仁寿仙妃配皆为仙妃我朝永乐至成化间屡加封其父为圣帝母及二配皆为元君每岁时节令俱遣官祀而金玉阙元君又有诞辰之祭僣渎一至于此载考徐温乃伍代时吴国专权弑主之贼殊无功德可录但缘二徐为子有一时祷应之功故滥恩致此伏乞削去上帝元君之号一切滥祀俱宜罢免所谓东岳泰山之神者泰山为五岳之首庙在山东泰安州山之下唐宋元皆加号曰王或曰帝若祀人鬼然哉我 太祖正祀典止称东岳泰山之神有司春秋致祭有事则遣官祭告每岁南郊并二八月山川坛俱有合祭之礼盖以山川灵气有发生之功故也今朝阳门外有前元东岳旧庙国朝因而不废其后岁以三月二十八日及 万寿圣节遣官致祭夫既专祭于封内又合祭于郊坛则此庙之祭实为烦渎亦乞罢免所谓京师都城隍庙之神者盖建国者必设高城深隍以保其民人其制自黄帝始今天下府州县各有城隍庙在京师者谓之都城隍庙旧在顺天府西南俗以五月十一日为神诞辰故是日及节令皆遣官祀夫城隍之神非人鬼也安有所谓诞辰者况南郊秋祀亦宜罢免议既上 上曰卿等言是修建斋醮遣官祭告并东岳真武城隍庙灵济宫俱仍旧二徐真君并其父母妻宜革出帝号止仍旧封号原冠袍等物换回焚毁今后福建冠袍每六年一赍送余如所议行之
○辛亥命豊伯曹振提督操江
○命山西都司都指挥佥事王昇充参将分守代州兼提督三关升营州后屯卫指挥同知赵曰□永为署都指挥佥事充右参将分守燕河营等处留守中卫署指挥使白珍为署都指挥佥事充左参将分守松潘东路
○命狭西故都指挥佥事马麟之子祥袭甘州左卫指挥使
○癸丑命分守宁夏东路参将孙鉴协守西路江西都司署都指挥佥事冯泰守备南赣等处金山卫指挥使西宁守备福建汀漳等处金吾右卫指挥使张钦守备狭西固原宁钦仍以都指挥体统行事
○甲寅 上以天气炎热命两法司锦衣卫将见监问罪囚笞罪无干证者释之徒流以下减等发落重罪情可矜疑并枷号者具奏以闻于是免死充军者十四人免死决杖发回养亲者十人免枷号者四十三人
○鸿胪寺左少卿齐佑丁忧服阕复除