懿祖 熙祖 仁祖为皇帝是亦周公推本之意而不以位论也至于臣子有大勋劳如魏国公徐达等身殁之后进爵为王亦或追封及其祖考是皆生未有王号没而追封之也 圣祖初正祀典天下岳渎诸神皆去其号惟先师孔子如故良有深意存焉 陛下又疑孔子之祀上拟事 天之礼夫孔子之不可及也犹天之不可阶而升虽拟诸天似不为过况实未尝拟诸天也今必欲去王号以极尊崇之实减笾豆乐舞以别郊祀之礼窃恐礼仪之未便情意之未安也何也有王号而后享王祀而王祀而后居王居三者备矣而后守祀之人得以膺衍圣公之封而传之世世今曰先师孔子而已则如汉毛公伏生之流如此非惟八佾十二笾豆为僣而六佾十笾豆亦僣矣不惟像设当毁而复屋重檐亦当毁矣天下止称曰先师而不曰王阙里之祭则当何称曰显祖鲁司寇可乎显祖不王而世嫡可封公乎臣等又考唐开元中封孔子为文宣王被衣衮冕乐用宫县是唐已用天子礼乐矣宋真宗尝欲封孔子为帝或言周止称王不当加以帝号罗从彦论曰唐既封先圣为王袭其旧号可也加之帝号而褒崇之亦可也是言宜隆不宜杀也梁适乞以厢兵代庙户范仲淹曰此朝廷崇奉先师羙事仁义可息则此人数可减当时朝论遂已周敦颐谓万世无穷王祀夫子邵雍谓仲尼以万世为土我朝祭酒周洪谟亦谓夏商周之称王犹唐虞之称帝谓孔子周人当用周制止称王可也谓夫子陪臣不当称帝非崇德报功之意此皆前人成论其辨孔子不当称王者止吴沉一人而已伏望博采群言务求至当上不失 圣祖之初意下不致天下之惊疑中不致礼意之轩轾斯传之万世无弊书之史册有光矣 上曰贯等意谓朕何等君也追尊 皇考而为皇帝号孔子岂反不可本意如此乃以 太祖追尊 四代为言奸巧恶逆甚矣君父有兼师之道师决不可拟君父之名孔子本臣于周与太公望无异所传之道本羲农之传但赖大明之耳否则不必言祖述尧舜朕此举与辅臣之建议非上下雷同实正纪纲之大贯等毁议君上法司其会官逮问以闻于是都御史汪鋐言言官论事每挟诈以率众挟众以陵人曰此天下公议也不知其始倡之者一人也贯等连名具＜锍-釒＞妄议祀典彼但知称王为尊孔子不知诸侯王不足以为尊适足以为渎耳今称曰先圣先师则视王之号固加尊数等夫曰先圣先师 皇上幸太学拜之可也若曰王则岂有天子而可以拜王者哉春秋之法罪首恶宜究问倡议之人明正其罪仍敕南北科道官自今建言毋得惑众欺罔 上以鋐言为然已而刑部尚书许赞等会讯言贯等轻率倡言引喻夫当各赎杖还职 上曰祀典改正实出朕尊师重道之意黎贯乃妄引追崇之典犹存诋毁大礼之情紏众署名肆意奏扰禠职为民已礼科都给事中王汝梅等亦上＜锍-釒＞极言孔子祀典不宜去王号以吴沉夏寅丘浚之言为非又言国学塑像 太宗尝令正其衣冠不如古制者我朝 列祖瞻祀而拜之百有三十余年孔子精爽在天之灵依附血食厥惟旧矣普天率土像设巍巍殆有千处一旦毁撤而易以木主宁不骇人之听闻哉臣等伏见 陛下励精图治亲蚕郊祀女训数事皆希阔盛典一岁举行敕书传帖不知凡几而诸臣奏＜锍-釒＞该部题请殆数百余道悉自 圣裁至于郊祀一事尤加经画仪文度数皆极精微一念敬天之笃无以加焉万几之外复留神殷礼已不胜劳瘁今大工未成而又及此窃恐生事之臣望风纷起今日献一议以为某制当改明日献一议以为某礼当复国家自兹多事 圣心焦思亦无宁日 陛下一身天下臣民之主今前星未耀凡在臣子计日望之苟有忠荩不宜日事纷更致劳 圣虑况我 祖宗成法 列圣世守百六十余年于兹矣总使少不如古循而行之亦不为过臣等愿 陛下颐养天和求绥安静之福毋为多事之臣所惑扰也＜锍-釒＞入 上斥其逆论令录前说记示之
○丙申 上谕礼部曰南郊之东坛名 天坛北郊之坛名 地坛东郊之坛名朝日坛西郊之坛名夕月坛南郊之西坛名神祇坛著载会典勿得混称
○丁酉 上谕太常曰大祀分献官须预定方可习仪宜命效劳工所并建议者充之太常以诸臣名上 上遂用大学士张璁于大明坛武定侯郭勋于夜明坛尚书李时于星辰坛侍读学士夏言于风云雷雨坛
○以恭视 帝坛及大报视牲给摆队官军衣鞋银人七钱
○以通惠河成令修河右通政可栋及验给轻赍银两参将陈璠回京别用以其事属收仓主事坐粮员外领之
○户部言知府吴仲奏欲般运通州仓粮御史戴金奏欲免般运惟随宜令军士预行兑支以制盈缩但通州密迩京师城郭完固加以五卫官兵军民安堵般运之说卒难议行其临船交兑实由漕运稽迟随时酌处亦难为例乞行提督官仍如旧例京通二仓收放万一河道浅阻粮船不能前进恐误来年大运听漕运官临时奏请定夺不得观望希图兑支以亏国计诏可
○兵部覆提督巡捕右都督桂勇所条兴革事宜一官军有巡逻严密地方无盗者虽无擒斩功次五年亦查核具奏行赏一官军年久老弱混杂宜听本官同该部委官审验更代一巡捕官有畏避操练投充者宜革退原营别简佥以充任使一凡把总员缺听于巡捕委官内选年深勤能者推用不许各指挥夤缘请托诏如议
○戊戌 上以将诣 圜丘预命兵部是日止用军士数队清道不必如故事尚书李承勋等言 皇上念禁旅之触寒免其侍卫推赤心以待下无事周防至仁至明蔑以加矣臣闻环卫之士国之爪牙今