立。陈元诣阙上疏辩之。范晔后汉书陈元传详载其事。此二句即疏中语。
〔三〕 “故中道而废”，此条聚珍本辑录，不知摘自何书。
贾逵
贾逵，〔一〕字景伯，能讲左氏及五经本文，以大小夏侯尚书教授。长八尺二寸，〔二〕诸儒为之语曰：“问事不休贾长头。” 御览卷六一五 明帝永平十七年，〔三〕神雀五色翔集京师，帝以问临邑侯刘复，〔四〕不能对，荐贾逵博物。〔五〕对曰：“昔武王修父之业，鸑鷟鸣于岐山，〔六〕宣帝威怀戎狄，神雀仍集，〔七〕此降胡之征也。”〔八〕帝召贾逵，〔九〕敕兰台给笔札，使作神雀颂。〔一０〕稽瑞
建初元年，贾逵入北宫虎观、南宫云台，〔一一〕使出左氏大义，书奏，上嘉之，赐布五百疋、衣一袭。〔一二〕御览卷八二０
贾逵，字景伯，拜侍中。〔一三〕逵在朝侍帷幄，兼领秘书近署，甚见纳用。书钞卷五八
〔一〕 “贾逵”，范晔后汉书卷三六有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷二。袁宏后汉纪卷一二亦略载其事。
〔二〕 “长八尺二寸”，此句原无，聚珍本把此句置于“字景伯”之下。御览卷三七七引云：“贾逵长八尺二寸，京师为之语曰：‘问事不休贾长头。’”范晔后汉书贾逵传云：“逵悉传父业，弱冠能诵左氏传及五经本文，以大夏侯尚书教授，……身长八尺二寸，诸儒为之语曰：‘问事不休贾长头。’”是此句当在“诸儒为之语曰”句上。
〔三〕 “永平十七年”，类聚卷九九、御览卷九二二、事类赋卷一九误引作“永安十七年”，姚本同误。聚珍本尚不误。玉海卷六０云：“贾逵传：‘显宗永平中，有神爵集宫殿官府，冠羽有五采色，帝异之，以问临邑侯刘复，复不能对，荐逵博学多识，帝乃召逵问之。……因敕兰台给笔札，使作神雀颂。’”“显宗永平中”句下注：“东观记永平十四年。”可见王应麟所看到的东观汉记“永平十七年”作“永平十四年”。
〔四〕 “临邑侯”，原误作“瑞邑侯”。刘复为刘兴之子，建武三十年封临邑侯，见范晔后汉书北海靖王兴传。贾逵传亦作“临邑侯”，今据改正。
〔五〕 “贾逵”，原脱“逵”字。
〔六〕 “鸑鷟鸣于岐山”，范晔后汉书贾逵传李贤注云：“鸑鷟，凤之别名也。周大夫内史过对周惠王曰：‘周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。’事见国语也。”
〔七〕 “仍”，频也。
〔八〕 “此降胡之征也”，原脱“胡之征也”四字，文义未完，据范晔后汉书贾逵传当有此四字，今据增补。李贤注云：“宣帝时神雀再见，改为年号，后匈奴降服，呼韩入朝也。”
〔九〕 “帝召贾逵”，此下三句原无，书钞卷一０四引有，今据增补。
〔一０〕“使作神雀颂”，此条御览卷九二二、事类赋卷一九引作“永安十七年，公卿以神雀五色翔集京师，奉觞上寿，令贾逵作神雀颂”。
〔一一〕“虎观”，当作“白虎观”。范晔后汉书贾逵传云：“建初元年，诏逵入讲北宫白虎观、南宫云台。”
〔一二〕“赐布五百疋、衣一袭”，此条文选卷三九江淹诣建平王上书李善注、卷五四刘峻辩命论李善注亦引，文字较为简略。
〔一三〕“拜侍中”，此句以下四句姚本、聚珍本作“拜侍中，领骑都尉，内备帷幄，兼领秘书近署，甚见信用”，与范晔后汉书贾逵传无一字之别。疑姚本系据范书增改，而聚珍本又移用姚本文字。
司马均〔一〕
争曲直者，辄言“敢祝少宾乎”？心不直者，终不敢祝也。〔二〕范晔后汉书卷三六贾逵传李贤注
〔一〕 “司马均”，其事略载范晔后汉书卷三六贾逵传，又见汪文台辑谢承后汉书卷八。
〔二〕 “终不敢祝也”，范晔后汉书贾逵传云：“逵荐东莱司马均、陈国汝郁，帝即征之，并蒙优礼。均字少宾，安贫好学，隐居教授，不应辟命。信诚行乎州里，乡人有所计争，辄令祝少宾，不直者终无敢言。”其下李贤即引东观汉记此条文字作注。姚本、聚珍本在此条文字前据范书增入“司马均，字少宾，东莱人，隐居教授，诚信行乎州里，乡人有”二十二字。
汝郁
汝郁，〔一〕字叔异，陈国人。年五岁，母病，不能饮食，郁常抱持啼泣，〔二〕亦不肯饮食。母怜之，强为餐饭，欺言已愈。郁察母亲色不平，〔三〕辄复不食。宗亲共奇异之，因字曰“异”。〔四〕御览卷四一二 汝郁再征，载病诣公车，〔五〕尚书敕郁自力受拜。郁乘辇白衣诣止车门，〔六〕台遣两当关扶郁，〔七〕入拜郎中。 文选卷四三嵇康与山巨源绝交书李善注
〔一〕