高祖所以厉世摩钝也。〔师古曰：砥，细石也；音之履翻，又音祇。〕
孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』〔师古曰：论语载孔子之言也。工以谕国政，利器谕贤材。〕至秦则不然，张诽谤之罔以为汉驱除，〔为，于伪翻。〕倒持泰阿，授楚其柄。〔师古曰：太阿，剑名，欧冶所铸也。言秦无道，令陈涉、项羽乘间而发，譬倒持剑，以把授人也。〕故诚能勿失其柄，天下虽有不顺，莫敢触其锋，此孝武皇帝所以辟地建功，为汉世宗也。〔师古曰：辟，读曰辟。〕
今陛下既不纳天下之言，又加戮焉。夫鸢鹊遭害，则仁鸟增逝，〔师古曰：鸢，鸱也。仁鸟，鸾凤也。鸢，音缘。〕愚者蒙戮，则智士深退。间者愚民上书，多触不急之法，〔师古曰：言以其所言为不急而罪之。〕或下廷尉而死者众。〔下，遐稼翻；下同。〕自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚，〔惩王章之死也。师古曰：防人之口，法禁严切也。〕群臣皆承顺上指，莫有执正。何以明其然也﹖取民所上书，陛下之所善，试下之廷尉，廷尉必曰『非所宜言，大不敬，』以此卜之，一矣。故京尹王章，资质忠直，敢面引廷争，〔争，读曰诤。〕孝元皇帝擢之，以厉具臣而矫曲朝；〔元帝初，擢章为左曹、中郎将。师古曰：具臣，具位之臣，无益者也。矫，正也。朝，直遥翻。〕及至陛下，戮及妻子；〔事见上卷阳朔元年。〕且恶恶止其身，〔公羊传：恶恶止其身，善善及子孙。〕王章非有反畔之辜而殃及室家，〔言王章妻子坐徙也。孔颖达曰：左传曰：男有室，女有家。谓男处妻之室，女安夫之家，夫妇共为家室。故谓夫妇家室之道为室家也。〕折直士之节，〔折，而设翻。〕结谏臣之舌。群臣皆知其非，然不敢争，天下以言为戒，最国家之大患也！
愿陛下循高祖之轨，杜亡秦之路，除不急之法，下无讳之诏，博览兼听，谋及疏贱，令深者不隐，远者不塞，所谓『辟四门，明四目』也。〔师古曰：虞书舜典曰：「辟四门，明四目。」言开四门以致众贤，则明视于四方也。塞，悉则翻。辟，读曰辟。〕往者不可及，来者犹可追。方今君命犯而主威夺，〔师古曰：君命犯者，谓大臣犯君之命。〕外戚之权，日以益隆。陛下不见其形，愿察其景！建始以来，日食、地震，以率言之，三倍春秋，水灾亡与比数，〔师古曰：言其极多，不可比校而数也。亡，读曰无。〕阴盛阳微，金铁为飞，此何景也﹖〔张晏曰：河平二年，沛郡铁官铸铁如星飞，上去权、臣用事之异也。苏林曰：言之不从，是谓不又，则金不从革。景，象也；何象，言将危亡也。为，于伪翻。〕汉兴以来，社稷三危：吕，霍，上官；皆母后之家也。亲亲之道，全之为右，〔师古曰：务全安之，此为上。〕当与之贤师良傅，教以忠孝之道；今乃尊宠其位，授以魁柄，〔师古曰：以斗为谕也。斗身为魁。〕使之骄逆，至于夷灭，〔师古曰：夷，平也，谓平除之。〕此失亲亲之大者也。自霍光之贤，不能为子孙虑，故权臣易世则危。书曰『毋若火，始庸庸。』〔师古曰：周书洛诰之辞也。庸庸，微小貌也。言火始微小，不早扑灭，则至炽盛；大臣贵擅，亦当早图，黜其权也。〕势陵于君，权隆于主，然后防之，亦无及已！」〔师古曰：已语终辞。〕上不纳。
汉纪二十四〔起着雍涒滩（戊申），尽昭阳赤奋若（癸丑），凡六年。〕
《孝成皇帝中》
永始四年〔（戊申、前一三）〕
①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤；大赦天下。三月，行幸河东，祠后土。
②夏，大旱。
③四月，癸未，长乐临华殿、未央宫东司马门皆灾。〔师古曰：东面之司马门也。乐，音洛。〕六月，甲午，霸陵园门阙灾。
④秋，七月，辛未晦，日有食之。
⑤冬，十一月，庚申，卫将军王商病免。
⑥梁王立骄恣无度，〔立，梁孝王武八世孙也。〕至一日十一犯法。相禹奏「立对外家怨望，有恶言。」〔梁相，名禹。相，息相翻。〕有司按验，因发其与姑园子奸事，奏「立禽兽行，请诛。」〔汉法，内乱为禽兽行。行，下孟翻。〕太中大夫谷永上书曰：「臣闻礼，天子外屏，不欲见外也；〔师古曰：屏，谓当门之墙，以屏蔽者也。外屏，于门外为之。〕是以帝王之意，不窥人闺门之私，听闻中冓之言。〔韩诗云：中冓，中夜。应劭曰：中冓，材冓在堂之中也。晋灼曰：鲁诗以为夜也。师古曰：冓，谓舍之交积材木也。应说近之。冓，音工豆翻。〕春秋为亲者讳。〔春秋公羊传：闵元年，齐仲孙来。齐仲孙者何﹖公子庆父也。公子庆父则曷为谓之齐仲孙﹖外之也。曷为外之﹖春秋为亲者讳。为，于伪翻；下同。〕今梁王年少，〔少，诗照翻；下同。〕颇有狂病，始以恶言按验，既无事实，而发闺门之私，非本章所指。王辞又不服，猥强劾立，傅致难明之事，〔劾，户概翻。师古曰：傅，读曰附。〕独以偏辞成罪断狱，〔断，丁乱翻。〕无益于治道；〔治，直吏翻。〕污蔑宗室〔污，乌故翻。孟康曰：蔑，音漫。师古曰：蔑，音秣，谓涂染也。〕以内乱之恶，披布宣扬于天下，非所以为公族隐讳，〔为，于伪翻；下为公同。〕增朝廷之荣华，昭圣德之风化也。臣愚以为王少而父同产