此圣人之政也。〕纵陛下欲自贤于万代，〔杨椿此言说出魏孝文心事。〕其若宗庙何！」帝感其言，为之一进粥。〔为，于伪翻。〕
于是诸王公皆谐阙上表，「请时定兆域，〔兆域，谓葬地，从先帝之兆。〕及依汉、魏故事，并太皇太后终制，既葬，公除。」〔公除者，以天下为公而除服也。〕诏曰：「自遭祸罚，慌惚如昨，〔慌，乎往翻。惚，音忽。郑玄曰：慌惚，思念益深之时也。〕奉侍梓宫，犹希髣瘘。〔事死如事生，犹冀髣瘘见之也。〕山陵迁厝，所未忍闻。」冬，十月，王公复上表固请。〔复，扶又翻。〕诏曰：「山陵可依典册；衰服之宜，情所未忍。」〔谓未忍公除也。衰，读与纕同仓回翻。〕帝欲亲至陵所，戊辰，诏：「诸常从之具，悉可停之；〔从，才用翻。〕其武之卫之官，防侍如法。」〔法，常法也。不撤武卫，备不虞也。〕癸酉，葬文明太皇太后于永固陵。〔陵在方山，不从金陵之兆。〕甲戌，帝谒陵，王公固请公除。诏曰：「比当别叙在心。」〔比，并也；并当别叙在心之所欲言。比，毗至翻。〕己卯，又谒陵。
庚辰，帝出至思贤门右，〔据魏纪，太和元年起朱明思贤门，盖平城宫之南门也。〕与群臣相慰劳。〔劳，力到翻。〕太尉丕等进言曰：「臣等以老朽之年，历奉累圣，国家旧事，颇所知闻。伏惟远祖有大讳之日，唯侍从梓宫者凶服，〔从，才用翻。〕左右尽皆从吉；四祖三宗，因而无改。〔四祖者，高祖昭成帝，太祖道武帝，世祖太武帝，显祖献文帝；三宗明元帝，恭宗景穆帝，高宗文成帝。〕陛下以至孝之性，哀毁过礼，伏闻所御三食不汉半溢，〔礼，丧大记曰：君之丧，子食粥，朝一溢米，暮一溢米，食之无算。注云：三十两为一溢，于粟米之法，为米一升二十四分升之一。孔颖达曰：按律历志：黄锺之律，其实一钥。律历志：合钥为合，则二十四铢合重两；十合为一升，升重十两；二十两则米二升。与此不同者。但古秤有二法：说左传，百二十斤为石，则一斗十二斤，为两则一百九十二两，则一升为十九两有奇。今一两为二十四铢，则二十两为四百八十铢，计十九两有奇为一升，则总有四百六十铢八絫以成四百八十铢，唯有十九铢二絫在，是为米一升二十四分升之一。此大略而言之。陈言曰：以绍兴一升，得，汉五升。〕昼夜不释绖带，〔丧服，麻在首腰皆曰绖，首绖象缁布冠，腰绖象大带。绖之言实也，衰之言摧也；衰绖，明中实摧痛也。〕臣等叩心绝气，坐不安席。愿少抑至慕之情，奉行先朝旧典。」〔朝，直遥翻。〕帝曰：「哀毁常事，岂足关言！朝夕食粥，粗可支任，〔粗，坐五翻。任，音壬，胜也，堪也。〕诸公何足忧怖！〔怖，普布翻。〕祖宗情专武略，未修文教；朕今仰禀圣训，庶习古道，论时比事，又与先世不同。太尉等国老，政之所寄，于典记旧式或所未悉，〔典记，谓经典、传记也。〕且可知朕大意。其余古今丧礼，朕且以所怀别问尚书游明根、高闾等，公可听之。」〔游明根、高闾，时以儒鸣，故帝别与之言。〕
帝因谓明根等曰：「圣人制卒哭之礼，授服之变，皆夺情以渐。〔礼，亲始死，，哭无时，谓朝夕哭之外，哀至则哭也。既葬而虞，既虞而卒哭，自此朝夕之间，哀至不哭，犹朝夕哭。三年之丧，服斩衰；翆而小祥，既祥而练；再翆而大祥，既祥而禫；又三月而除服。卒，子恤翻。〕今则旬日之间，言及即吉，特成伤理。」对曰：「臣等伏寻金册遗旨，盖以文明太后遗旨书之金册也。〕谕月而葬，葬而即吉；故于下葬之初，奏练除之事。」帝曰：「朕惟中代所以不遂三年之丧，盖由君上违世，继主初立，君德未流，臣义不洽，故身袭衮冕，行即位之礼。朕诚不德，在位过纪，〔宋明帝泰始七年，魏孝文受禅，至是十九年。此言在位过纪，盖以宋苍梧王元徽四年显祖方殂，踰年改元太和，至是十四年，故云在位过纪。十二年为一纪。过，古禾翻。〕昃饮亿兆知有君矣。于此之时而不遂哀慕之心，使情礼俱失，深可痛恨！」高闾曰：「社预，晋之硕学，论自古天子无有行三年之丧者，以为汉文之制，闇与古合，虽叔世所行，事可承踵。是以臣私慺慺千请。」〔慺，洛侯翻；慺慺，敬谨貌。〕帝曰：「窃寻金册之旨，所以夺臣子之心，令早即吉者，虑废绝政事故也。群公所请，其志亦然。朕今仰奉册令，俯顺群心，不敢闇默不言以荒庶政；〔闇，音阴。〕唯欲衰麻废吉礼，〔衰，叱回翻；下衰绖、除衰、从衰同。〕朔望尽哀诚，情在可许，故专欲行之。如杜预之论，于孺慕之君，谅闇之主，盖亦诬矣。」〔孺慕，如孺子之慕父母也。〕秘书丞李彪曰：〔曹操为魏王，置秘书令、丞。〕「汉明德马后保养章帝，母子之道，无可间然；〔间，古苋翻。〕及后之崩，葬不淹旬，寻已从吉。〔汉章帝建初四年六月癸丑，明德皇后崩；七月壬戌，葬。史不书公除之日。此言葬不淹旬，寻已从吉，以汉文三十六日释服之制推之也。〕然汉草不受讥，明德不损名。愿陛下遵金册遗令，割哀从议。」帝曰：「朕所以眷恋衰绖，不从所议者，实情不能忍，岂徒苟免嗤嫌而已哉！〔衰，仓回翻。嗤，充之翻。〕令奉终俭素，一已仰遵遗册；但痛慕之心，事系于予，无圣灵不夺至愿