力为之【一○】。若人主深信而崇奉焉，以明示天下，则与天瑞无异也。陛下谓河图、洛书果有此乎？圣人以神道设教耳。」上久之，乃可，独惮王旦，曰：「王旦得无不可乎？」钦若曰：「臣请以圣意谕旦，宜无不可。」乘闲为旦言之，黾勉而从。然上意犹未嘊，莫适与筹之者。它日晚，幸秘阁，惟杜镐方直宿【一一】，上骤问之曰：「卿博达坟典，所谓河出图、洛出书，果何事耶？」镐老儒，不测上旨，漫应曰：「此圣人以神道设教耳。」其言偶与钦若同。上由此意嘊，遂召王旦，饮于内中，欢甚，赐以尊酒曰：「此酒极佳，归与妻孥共之。」既归，发视，乃珠子也，旦自是不复持异。天书、封禅等事始作。（此据苏辙龙川别志及刘邠所作寇准传。）
辛巳，上谓王旦等曰：「昨暮降雪遽止，朕忧其未足。夜分使人于宫庭视之，乃云复降，其势甚密。今果盈尺，来岁麦苗应有望也。朕每念稼穑艰难【一二】，尝与邢昺言，力田者多值灾沴【一三】。昺云民之灾患，大约有四，一曰人疫，二曰旱，三曰水，四曰牛瘴，必岁有其一，但或轻或重耳。四事之害，旱暵为甚。盖田无畎浍，悉不可救，所损必尽，即传所谓天灾流行国家代有者也。昺久居田里，尤熟农事，自云验之多矣。比岁稼穑屡稔，朕尝以灾沴为虑，兼闻今年宿麦甚广，得此时雪，农家无冬旱之忧也。」遂赐近臣饮于中书，又宴馆阁官于崇文院，上作瑞雪诗，令三馆即席和进，两制次日来上。
癸未，殿前司骁骑小校张信弃市。信诉指挥使盖赞御下严急，鞭挞过当。陈尧叟曰：「都虞候李继和言士伍不礏所部，合从军令。」上曰：「如罪在士伍，可以严断；若捶挞过当，安可不尽其理耶？」马知节曰：「太祖朝每命将校，必取刚方有断，士伍畏威者。」上曰：「此盖彼时所宜尔。」即下吏案劾，信款云：「赞乘醉教习，嘊责部下。信遂以弓弰拥卒四十余，厉声曰：『我辈终为指挥使乘醉所鞭杀。』即径诣马军司陈告。」赞云：「虽日饮酒，而所鞭卒，皆有过者。」继和请斩告者十余人，余配沙门岛，丝指挥使、都虞候。诏诛信，余嘊杖配隶外州，轻者复隶本州岛，赞嘊杖配许州，其都虞候不能觉察、副指挥使不能裨赞，并下本司嘊丝。
甲申，命审官院择京朝官有材干、举进士者通判保州，以其密迩边境，武臣充守，所答北界书牒，词理多谬故也。
戊子，令枢密院条上南郊、承天节皇族诸亲延赏恩例。先是，每有朝庆，皇族皆过希宠泽。上谓陈尧叟等曰：「若尽遂所请，即勤劳王事之臣，能不以此为辞？自今有越例者，即令尚书、内省勿下。」尧叟等曰：「顷岁，陈国长公主为男求近地刺史，已有官者求岁岁改转，诸院回图舟车求免抽税。去年，程继宗掌致远务，坐事制鞫，晋国长公主为奏求代。凡似此事【一四】，臣等以其国戚但取进止【一五】，陛下皆寝而不报。自此，所保任亲戚有官者，限以品秩，各定所止，中外之人，尽知国家推公以待臣下。」上曰：「诸亲中亦有引太祖、太宗朝事为言者，朕但答以祖宗功业至大，安可比拟？骮庶事皆有制度，朕遵守之，何敢失坠？迩来渐亦知非，各安其分矣。」
庚寅，赐太庙守卫人等承天节衣服【一六】，岁以为例。（祥符八年正月，密院上新例。）
辛卯，契丹遣使左领军卫上将军耶律元、昭德节度使耶律谐里，副使左威卫上将军李琮【一七】、殿中少监李操来贺承天节。蕃俗最重食提狸邦，发土得之，唯以供母主。至是，使者挈数头至，饮以羊乳【一八】，遂令庖人造蕃食以献。上许进入，择其味佳者再索之，使感悦。接伴契丹使王曙等言：「臣尝奉使北朝，髃臣每见，竞来趋揖，问本朝髃臣曾至其国者动静安否，臣察其情无猜阻，即一一以实对。今北朝使至，髃臣中有曾使契丹者，亦乞谕令与北使交接，问其动静安否，庶几得其欢心。」从之。（会要载此事于四月，今移见契丹遣使之后。）
耶律元馆于京师，尝询左右曰：「馆中日闻鼓声，岂习战阵耶？」或对以俳优戏场，闾里筵设。上闻之，谓宰相曰：「不若以实谕之。诸军比无征战，阅习武艺，亦国家常事耳，且可以示无闲于彼也。」
十二月乙未，手札赐王钦若曰：「编修君臣事迹官，皆出遴选。朕于此书，匪独听政之暇，资于披览，亦乃区别善恶，垂之后世，俾君臣父子有所监戒。起今后，自初修官至杨亿，各依新式，递相检视，内有脱误，门目不类，年代、帝号失次者，并署历，仍书逐人名下，随卷奏知。异时比较功程，等第酬銟，庶分勤惰。委刘承珪专差人置历。」
钦若为人倾巧，所修书或当上意，褒赏所及，钦若即自名表首以谢【一九】；或缪误，有所谴问，则戒书吏称杨亿已下所为以对。同僚皆疾之，使陈越寝如尸以为钦若，石中立作钦若妻，哭其傍，余人歌虞殡于前。钦若闻之密奏，将尽绌责。王旦持之，得寝。亿在馆中，钦若或继至，必避出，他所亦然。及钦若出知杭州，举朝皆有诗，独亿不作。钦若辞日具奏，诏谕亿令作诗，竟迁延不送【二○】。（此据江休复杂志附见。）
犍为县民因伐木开道，与南蛮相杀伤。知益州任中正奏此县岩险，