据宋会要职官五之二改。
【二○】除年计外「除」原作「余」，据阁本及宋会要食货五三之一三改。
【二一】马军司「马军」二字原倒，据下文乙正。
【二二】教习马军所「习」字原脱。按：宋元丰年间有教习马军所教诸军马射，见宋史卷一九五兵志，本书卷三○四元丰三年五月癸酉条又载「诏提举教习马军所见教臣僚子弟并百姓步射一石弓」云云，此处「教」下显脱「习」字，故补。下同。
续资治通鉴长编
卷三百八
卷三百八
起讫时间 起神宗元丰三年九月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷三百八
帝 号 宋神宗
年 号 元丰三年（庚申，1080）
全 文
九月庚申朔，知谏院蔡卞请应差除及改更事，并令封驳司关报谏院【一】。从之。（元符三年五月己卯龚夬云云，可考。）
辛酉，命翰林学士蒲宗孟、知制诰李清臣兼详定官制。检正中书户房公事毕仲衍、检正中书礼房公事王震，并兼检讨文字。
权知都水监丞公事苏液言：「河北、京东两路，缘河决被患人户，蒙朝廷优恤赈济放税，计钱谷等共七十二万七千二百七贯、石有畸，而灵津庙碑失载其实，乞以其事付史官。」从之。4 壬戌，诏：「定州东安村宣祖皇帝祖坟，四至各益地五顷，守园人十户。」（新纪书此，旧纪不书。）
经制熙河路边防财用司奏，乞以年额川交子一十万贯并支赴本司移用，更不兑卖与茶场司，及乞减约立定熙河路四色钱钞等事。诏四色钱钞依奏拨充经制司年计，并以熙河路所收诸色税赋课利，相兼支用，其每年合用紬、绢、布、丝，令陕西转运司依例应副。
陕西言，虢州等处捕获张晏贼徒光万等七人。诏：「贼党已溃，虑捕盗人贪获首级之赏，因害平民。令提点刑狱司指挥捕盗官吏，如遇贼非拒捕者，并须擒送所属勘鞫。」
癸亥，御史王祖道言：「太常丞汪辅之除广东转运使，辅之即乞分司致仕，朝廷为改成命，令依旧为开封府推官。臣窃以平日无事，差一监司听避免而不行，万一二广有边陲之警，谁复肯为陛下行者？望从辅之之请。」诏许辅之分司。（八月七日丰稷云云。）
又言：「陕西四十二将，河北、京东、府界三十七将，皆朝廷所选择，然尚多庸人。其余淮、浙、福建、荆湖、交广，虽有团结训练之法，而未见教阅案试之实，岂非将领非人，故事功未效。且以陕西一路言之，如李亨、刘镇、程博古辈，人材懦弱，临事昏谬，使之趋敌赴功，足以速败。其它路固有如李亨、刘镇之比者，望密下诸路经□监司体量将副人材，第为三等，朝廷再加审察，而去其疲弱不称事者，此正今日边防之急务也。」
召河东节度使、守司徒、兼侍中、判大名府文彦博陪祠。先是，彦博乞罢使相领宫观，手诏谕令过明堂听旨。于是召之，仍遣内侍迎赐茶药。（手诏谕彦博，据御集乃五月十三日。）
详定礼文所言：「谨按虞书曰：『予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺绣。』先儒谓虞、夏之制，天子祭服十有二章。日、月、星辰、山、龙、华虫，此六者画于衣，故言作会，以法天之阳气六律也。宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，此六者绣于裳，故云絺绣，以法地之阴气六吕也。至周以日、月、星辰画于旌旗，所谓三辰旗旗是也。而冕服九章，登龙于山，登火于宗彝，则笃以龙为首，鷩以华虫为首，毳以宗彝为首。国朝衣服，令乘舆服笃冕十二章：日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝八章在衣，藻、粉米、黼、黻四章在裳，少二章，与虞书之文相戾。自东汉明帝革去秦故，初服冕旒衣裳，天子备日、月、星辰十二章，无宗彝，而以粉、米为二，与孔安国说颇相合。晋因循不革，梁及隋、唐则皆以日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝，画缋于衣。藻、粉米、黼、黻，絺绣于裳。盖当时诸儒因郑氏注礼，以为周冕服九章登龙于山，登火于宗彝，则笃之衣五章，裳四章，厥后循用虞、夏之制。既以日、月、星辰三章复画在衣，而不以火、宗彝二章归之于裳，所以衣有八章，裳有四章，不应古义。伏请改衣、裳之章各六：日也，月也，星也，龙也，山也，华虫也，画以为缋。火也，宗彝也，藻也，粉米也，黼也，黻也，絺以为绣。又衣服令衣锦领，织成升龙，蔽膝随裳色，绣升龙二，亦无所稽。谓宜笃绂之上，兼为升龙降龙。又古者冕服，皆玄衣纁裳，而今衣色用深青，殊无所本，宜改用玄，以象天色。」诏笃冕缋绣章采，宜依旧制。（二年八月十四日。）其八章在衣，四章在裳，宜别详定以闻。于是详定所言：「国朝衣服，令乘舆服笃冕十二章：日、月、星辰、山、龙、华虫，火、宗彝八章在衣；藻、粉米、黼、黻四章在裳，则与虞书之文相戾。今欲乞依虞书之文，绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章在衣，绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻【二】六章在裳。」诏送礼院。（三年九月四日癸亥，送礼院。）
甲子，诏：「西路诸军马社阙，颇敛率不易，自今并罢。所阙马，