皆辨之谋画，宗范亲捕得，故赏之。
乙未，以羽林军大将军仲恕为燕国公。仲恕，宗保嫡长子，当袭封奉祀事也。
诏：「交趾近克伏，应缘安南军兴权宜指挥，并如故，有当且从权者，具因依以闻。」
赐工部郎中、集贤院修撰、提举灵仙观□申家绢二百匹。申卒于庐山，王韶以为言，常赙外特有是赐，又令择近亲可托者，视其家事。
丙申，录内殿崇班刘沪孙全寿为三班借职，以泾原路经略使蔡延庆言：「沪庆历中有劳于边，边人至今奉祠，保其家如沪犹在，而全寿乃为白丁，非所以劝也。」故有是命。
知制诰孙洙言：「熙宁四年中，建言者患制诰过为溢美，以谓磨勘迁官，非有绩效，不当专为训词。又谓典诰之臣皆有兼官，殚费文辞，虑妨其它职事。遂着令磨勘皆为一定之辞，文臣待制、武臣合门使以上，方特命草制，其余悉用四句定辞。遂至髃臣虽前后迁官各异，而同是一辞；典诰者虽列著名氏各殊，而共享一制；一门之内，除官者各数人，文武虽别，而并为一体。至于致仕、赠官、荐举、□复、宗室赐名、宗妇封邑、斋文疏语之类，虽名体散殊，而格以一律，岁岁遵用。虽曰苟趋简易，然而规陋，非所以训百官，诏后世也。前世典章、本朝故事，未尝有此。陛下天纵神圣，言成典谟，博鉴古今，循责名实，每闻天语训敕臣下，手札宣示二府，皆言有法义，曲尽事情，天下传诵，史官纪述，而典诰之臣乃苟简如此，岂称明诏所以垂立一代制度之意哉？伏望皆令随事撰述，但不得过为溢美，以失事实。」诏：「舍人院撰词，少卿监以下奏荐、□封，每遇大礼一易；恩泽举人，每科场一易；封宗室妇女，逐时草制；文武转官、致仕，并选人改京朝官、知县，并随等撰定。」其后舍人院又请：「百官封赠，尝任待制、观察使以上，具予封赠，并随事别撰。」从之。
丁酉，手诏：「今岁岭外大热，病瘴者多。方屯兵未解，官吏、将校在彼者觽，深虑难于医药，枉致死伤。医官院选差医学三人，赐绢五十匹，遣赴桂州，委赵□分掣差使，候及一年差替，经略司具所愈人数保明闻奏。」
己亥，诏：「应废监系省钱，诸路提刑司、府界提点司并封桩，中书拘辖。」
辛丑，枢密院言：「闻邕州、钦州峒丁，其人颇骁勇，但训练不至，激劝无术。欲委经略司选举才武廉干之人为都司、巡检等，提举训练，每季分往案阅，逐峒岁终具武艺精强人数，首领等第给俸，提举官以武艺精强五分以上议酬銟。仍令五人附近者结一保，五保相附近者结一队。每案阅，保、队各相依附，至于战斗，互相救助。勇怯分为三等：有战功或武艺出觽为上等，免差役；人才趫捷为中等，免科配；余为下等。常日不妨农作，习学武艺。遇提举官案阅，即聚一村案试，毋得预集。边境有盗贼，令首领相关报。」从之。
壬寅，赐天章阁待制韩缜，四方馆使、荣州刺史李评衣带及银、绢各百五十，缜仍许服金带，以分画河东地界之劳也。其准备差使、供备库副使燕复等各减磨勘年有差。燕复本末，当检苏辙奏议。密院时政记云：缜服金带，依知制诰、待制、权发遣三司例。七月十七日，复除减年。
三司言：「铸大钱欲乞且依旧额。今后如有添铸，乞除陕西、河北、河东外，诸路并铸小钱。」又言：「河北西路转运司请于邢、磁州置监，鼓铸折二铁钱十万贯。今相度欲于永兴军路铸折二铁钱十万贯，却于河北西路添铸大铜钱。」并从之。本志于「并铸小钱」下又云：「民钱滥恶，公私患之，乃令以恶钱输官者毁弃之。」盖元丰元年十月二十五日事。
沈括自志云：
河北转运司议铸铁钱，岁二十万缗，以助经费，括以为不可。异时，河东尝铸铁钱，民干禁报死者岁以千计，而奸钱益出，百姓失业，货易不售，而铁币【四】竟罢。今河北磁、邢之地，铁与土半，民冒利忍死以谩法，殆不足胜也。陕西旧行铁钱，民久安习，今河北要钱二十万缗，独可罢陕西铜钱二十万缗，改铸于河北之淇水监西，益为铁钱二十万缗，以补陕西之入，则河北所欲，无待改法而济也。
上尝问：公私钱币皆虚，钱之所以耗者，其咎安在？
括对曰：「钱之所以耗者八，而其不可救者两事而已；其可救者五，无足患者一。
今天下生齿岁蕃，公私之用日蔓。以日蔓之费，奉岁蕃之民，钱币不足，此无足怪；又水火沦败、刓缺者莫知其几何。此不可救者二也。
铜禁既开，销钱以为器者利至于十倍，则钱之在者几何其不为器也？臣以谓铜不禁，钱且尽，不独耗而已。异日，富家备寇、攘水火之败，惟蓄盐钞，而以藏镪为不利。钞之在民以千万计。今钞法数易，民不坚信，不得已而售钞者，朝得则夕贸之，故钞不留而钱益不出。臣以谓钞法不可不坚，使民不疑于钞，则钞可以为币，而钱不待益而自轻矣。古为币之物，金、银、珠、玉、龟、贝皆是也，而不专赖于钱。今通贵于天下者金银，独以为器而不为币，民贫而为器者寡，故价为之日轻。今若使应输钱者输金，高其估而受之，至其出也亦如之，则为币之路益广，而钱之利稍分矣。钱