扬休言，恐上时有宣谕咨访，而坐远不悉闻，因令立侍焉。
辛未，昭宣使、果州团练使、内侍右班副都知邓保吉为入内副都知。书此，为范镇有言。
乙亥，诏雄州探事人补三班差使殿侍者，并以为本州岛指使。
鄜延经略司言西界阿克阿等二百余人内附，诏约还之。
丙子，宫苑使、营州防御使、入内副都知任守忠，昭宣使、果州团练使、入内副都知邓保吉，并为宣政使。左骐骥使、英州刺史、入内副都知史志聪领忠州团练使。宫苑使、利州观察使、入内押班石全彬为入内副都知。皇城使、果州防御使、内侍押班武继隆，左骐骥使、荣州防御使、内侍押班邓保信，并为内侍副都知。文思使、果州团练使、内侍押班王从善为北作坊使。彭州刺史、内侍押班邓宣言为洛苑使。荣州刺史、内侍押班于德源为北作坊使。
知谏院范镇言：「伏睹近降指挥，自今传宣除依法律赏罚外，余并仰中书、枢密院及所属官司执奏。今一日之中，内臣无名改转者凡六七人，俱是过恩，不合法律，中书、枢密院大臣并不执奏。臣窃谓陛下近降指挥可为万世法，曾未一月，而大臣辄废不行。大臣在陛下左右，号称执政，而废法如此，欲行法四方，安可得哉！夫天子言出而为令，大臣废令，在法不赦。伏乞明正中书、枢密院大臣之罪，以示天下，知陛下之法不可轻废。」内臣改转凡九人，此云六七人，应是任守忠、邓保吉、史志聪、王从善、邓宣言、于德源六人迁官，余止迁职。武继隆迁官又在二月丁酉，故云六七人也。韩绛传云：押班武继隆迁官，绛封还词头，陈其罪。出继隆为郓州钤辖。按继隆二月丁酉，以皇城使、陵州团练使、内侍押班领果州防御使，今又迁内侍副都知，不知何时出为郓州钤辖，当考。
诏封孔子后为衍圣公。初，太常博士案宋史祖无择本传，作入直集贤院，阙里文献考同，此云太常博士，疑误。祖无择言：「文宣王四十七代孙孔宗愿袭封文宣公。按前史，孔子之后袭封者，在汉、魏曰褒成、褒宗、案阙里文献考无褒宗之名，惟载东汉永元四年封褒亭侯，魏黄初二年封宗圣侯，原本疑有脱字。尊圣【三】，在晋、宋曰奉圣，后魏【四】曰崇圣，北齐曰恭圣，后周及隋，并封以邹国。唐初曰褒圣，开元中【五】，始追谥孔子为文宣王，又以其后为文宣公。然祖谥不可加后嗣，乞诏有司更定美号。」乃下两制定更封宗愿，而令世袭焉。
丁丑，以旱除畿内民逋刍二十七万及去年秋逋税。
己卯，迩英阁讲周礼大罍，王洙曰：「祠天地之器，以质信为本。」帝曰：「曹操不事质信而多诈忌，何以事上帝乎？」洙曰：「天地之德，非至诚之道，至质之器，何以动之？」张揆读后汉书应劭议刑，揆曰：「当汉献帝乱世，有司犹能守法，今天下奏狱，或违法出罪，负冤不伸。水旱之灾，未必不由此也。」帝曰：「祖宗以来，多用中典，奏谳者往往贷之，岂欲刑罚之滥乎！」
翰林学士、髃牧使杨伟等，言判官、殿中丞王安石文行颇高，乞除职名。中书检会安石累召试不赴，诏特授集贤校理，安石又固辞不拜。此据会要。
辛巳，知谏院范镇言：
臣伏见去冬多南风【六】，今春多西北风，乍寒乍暑，欲雨不雨，又有黑气蔽日，此皆人事之所感动也。黑气，阴也，小人也。日，阳也，君象也。黑气蔽日者，阴侵阳、小人惑君也。欲雨不雨者，政事不决也。陈执中为相，不病而家居者百日矣，陛下以御史之言决一婢死而欲退宰相为是，即乞速退执中，以解天意；以御史之言为非，乞敕执中起视事，无使天意久不决也。寒暑者，赏罚也。乍寒乍暑者，不当赏而赏，当罚而不罚也。邓保吉有过，于法不当为内侍都知；邓宣言不历边任，于法不当为内侍押班，为内侍押班未几而又改官；石全彬不当为观察使，未几而又为内侍副都知。其余攀援迁改，皆不应法律赏罚，是不当赏而赏也。陛下有旨，不应法律赏罚，听中书、枢密大臣执奏，而中书、枢密大臣不执奏，是当罚而不罚也。
冬而多南风，春而多西北风，皆逆气也。风主号令、主思虑。陛下思虑，若有为小人所惑，而号令数变易也。天变之发，或发于未然之前，或发于已然之后，皆所以觉悟人君也。修人事以应天变，则灾异可为福祥也。陛下如欲应黑气蔽日之变，则莫若远小人，近君子，黜小人之言而用君子之言。陛下如欲应乍寒乍暑之变，则莫若追还邓保吉等过恩，而明正中书、枢密大臣之罪也。陛下如欲应欲雨不雨之变，莫若速定陈执中进退之势，以决中外之惑。陛下如欲应冬多南风、春多西北风之变，莫若精其思虑，而不数变号令也。凡此，皆古圣贤通天人之术，着于经史，使后世为人君者视之以奉天，为人臣者法之以事君者也，非臣之所臆说也。陛下无以臣非才，废臣所陈先圣贤之言，则臣之幸也，天下之幸也【七】！社稷之福也。
惟妖星之变，及今一年，诚消息之所先至也。今春诸路无麦苗，禾种不入，而山东尤甚。山东盗所起处。万一盗起，陛下将何以待之？妖星之变，殆恐为此。此臣所以居言责之地而不得默默也。此疏实录亦具载之。
癸未，龙