之意，其实杀人。祖宗鉴既往之弊，损除烦苛，始用折杖之法，新天下耳目，兹盖旷世圣贤恩所未至【三六】。陛下深恻民隐，亲览庶狱。历世用刑，无如本朝之平恕，宜乎天降之祥，而方当隆盛之际，未享继嗣之庆，臣窃惑焉。意者宦官太多，而陛下未悟也。何则？肉刑之五，一曰宫，古人除之，重绝人之世。今则宦官之家，竞求他子，剿绝人理，希求爵命。童幼何罪，陷于刀锯，因而夭死，未易可数。夫有疾而夭，治世所羞，况无疾乎？有罪而宫，前王不忍，况无罪乎？臣闻汉永平之际，中常侍四员，小黄门十人尔。唐太宗定制，无得踰百员。且以祖宗近事较之，祖宗时宦官凡几何人，今凡几何人【三七】？臣愚以为胎卵伤而凤凰不至，宦官多而继嗣未育也。伏望顺阳春生育之令【三八】，浚发德音，详为条禁。进献宦官，一切权罢，擅宫童幼，寘以重法。若然，则天心感应，圣嗣必广，召福祥、安宗庙之策，无先于此。」书奏，帝异其言，欲用为谏官，而及以父忧去。及，静海人也。及此疏恐以皇佑五年上。是年闰七月戊申朔，诏内侍省，自今内侍禁供奉官至黄门以百八十人为额。或缘及疏也，当考。及除谏官，在嘉佑三年二月。
注 释
【一】三司义当论列「义」原作「议」，据宋本、宋撮要本及续通鉴卷五四改。
【二】下中书枢密大臣详正是非「中书」二字原脱，据同上书补。
【三】周礼器图阁本及宋会要崇儒五之二三同。宋本、宋撮要本作「周礼礼器图」，编年纲目卷一五作「礼器图」。
【四】已赐师号者与僧官「师」字原脱，据宋本、宋撮要本补。
【五】以臣班观文资政殿学士之上「以」原作「在」，据宋会要仪制三之二三改。
【六】既为宰相「既」字原脱，据宋本、宋撮要本及长编纪事本末卷三四贵妃张氏宠幸补。
【七】令宗正寺官行事「正」字原脱，据同上长编纪事本末补。
【八】上御西楼「上」字原脱，据宋本、宋撮要本补。
【九】敌才遣一介之使宋蜀文辑存卷八录名臣奏议卷二一九论益兵疏，「使」下有「至」字。
【一○】例皆有百日公除「有」字原脱，据宋本、宋撮要本及刘敞公是集卷四一奔丧议补。
【一一】遂以当丧墨缞为荣「遂」原作「则」，据同上书改。
【一二】闻哀不举「哀」原作「丧」，据宋本、宋撮要本、阁本及同上公是集改。
【一三】太薄宋本、宋撮要本及同上公是集均作「太确」。
【一四】圣训原作「圣谕」，据宋本、宋撮要本、阁本及宋史卷三○○周湛传改。
【一五】通进施行「进」原作「奏」，据宋本、宋撮要本及宋史全文卷九上改。
【一六】判寺王洙兼判少府监「寺」原作「司」。按宋会要职官六五之一三、编年纲目卷一五均谓王洙判太常寺，据改。
【一七】以为充因祠祭教抃上言「为」字原脱，据宋本、宋撮要本及宋史全文卷九上补。
【一八】台谏官「台」字原脱，据同上书补。
【一九】即小官惸独「即」字原脱，据同上书补。
【二○】鄙贱原作「鄙浅」，据宋本、宋撮要本、阁本及公是集卷三三上仁宗论石全彬不当除入内副都知改。
【二一】自永兴军至益州递铺卒「军」原作「州」，据宋会要方域一○之二二改。
【二二】振职原作「尽职」，据宋本、宋撮要本及公是集卷三二上仁宗论大臣不当排言者、编年纲目卷一五、宋史全文卷九上改。
【二三】心所不怒同上公是集作「心所必恕」。
【二四】依势作威惊动朝觽阁本同。宋本、宋撮要本作「苟要作威，惊动朝觽」，同上公是集与宋本略同，惟「觽」作「望」。
【二五】今后虽有不公不直「今」以下四字原脱，据宋本、宋撮要本及同上公是集补。
【二六】宜深究天地之意「宜」原作「且」，据同上公是集改。
【二七】再述所闻句上宋本及同上公是集都有「故敢」二字，义优。
【二八】掌禹锡「掌」原作「王」，据宋本、宋撮要本改，宋史卷二九四本传亦谓尝预修皇佑方域图志可证。
【二九】或明年二月初今载附此宋本、宋撮要本作「当在明年今并附此」。
【三○】臣位于朝长编纪事本末卷五一英宗册立始末作「臣仕于朝」。
【三一】不能蚤为陛下建长世之策「能」，宋本、宋撮要本作「敢」。「建」以下文，同上长编纪事本末作「万世之长策」。
【三二】离为日原作「夫日」，据宋本、宋撮要本及同上长编纪事本末、宋史卷三○三张述传改。
【三三】朝议恬不为计「恬」字原脱，据宋本、宋撮要本及同上长编纪事本末补。宋史卷三○二□及传作「朝议恬然曾不为计」。
【三四】劶原刑法之本「劶」原作「得」，据宋本、宋撮要本及同上宋史改。
【三五】窃惟前世肉刑之设「惟」字原脱，据同上书补。
【三六】恩所未至同上宋史作「思所未至」。