，今未有所隶，请以沿边巡检司隶定州路，界河司隶高阳关路。
于是下诏分河北兵为四路，北京、澶怀卫德博滨棣州、通利保顺军合为大名府路，瀛莫雄霸恩冀沧州、永静干宁保定信安军合为高阳关路，镇、邢、洺、相、赵、磁州合为真定府路，定保深祁州、北平广信安肃顺安永宁军合为定州路。凡兵屯将领，悉如其议，惟四路各置安抚使焉。兵志云，凡兵屯将领，悉如其议。按竦及昌朝初议四路各置都部署等，而河北安抚使仍以知大名者领之。今四路各置安抚使，非竦、昌朝初议也。盖亦略增损矣，故特表而出之。
韩琦言兵势太分，请合定州、真定府为一路，高阳关、大名府为一路。朝廷以更置甫新【八】，不报。诏四路兵依陕西遣部将往来按阅。又诏自今戍兵回，拣充捧日、龙卫、天武、神卫等军。此并据本志，云时契丹来议关南地，朝廷经制河北武备。按议关南地，乃庆历二年，与程琳徙陕西不相关，琳徙陕西，则庆历六年也。今削去「时契丹来议关南地」八字。实录于七年八月乙丑先书析河北为四路【九】，盖误也。已削去。
甲午，命权御史中丞杨察同定夺陕西、河东铜铁钱利害。具六月末。
交州入贡，以进奉使兵部员外郎苏仁祚为工部郎中，副使东头供奉官陶惟欢为内殿崇班。仁祚等初来时未见。
丁酉，降卫州团练使、知澶州王德基为四方馆使、荣州刺史，西上合门使、知保州王中庸为引进副使，殿中侍御史刘元瑜罚铜三十斤，并坐尝举张得一也。
初，改文明殿学士为紫宸殿学士，丁度罢政，首以命之。御史何郯言紫宸不可为官称。五月乙巳，诏改旧延恩殿为观文殿，仍改紫宸殿学士为观文殿学士，班次如旧制。
乙卯，兵部员外郎、知谏院宋禧出为江南东路转运使。己未，改荆湖北路。禧虽罢谏职，犹得为监司，议者非之。
御史何郯言：
「臣闻治天下者欲保邦于常安，无他道焉，其要在核名实、别邪正而任之尔。夫邪与正不相须，治与乱不相远【一○】。用君子而消髃枉则治之表，用小人而黜觽正则乱之阶。所以自古圣哲于治乱安危之际，未尝不丁宁切至，以进君子抑小人为戒。非其好恶有所偏，盖以邪正杂揉而进，则国之兴衰未可期焉，民之否泰未可保焉，故不得不辨明矣。然知人之难，历圣所病，虽遇睿哲之君，不无搜慝之臣【一一】。以尧之圣，而其臣有毁信废忠之害；以舜之明，而其臣有谗说殄行之恶。然虽始失而任使，终悟而放黜，此二帝之所以称圣明也。以古揆今，邪正之徒，无世不有，虽有邪伪，而使之不能害理者【一二】，其由人君公用舍而已。
伏见枢密使、平章事夏竦，其性邪，其欲侈，其学非而博，其行伪而坚，有纤人善柔之质，无大臣鲠直之望，事君不顾其节，遇下不由其诚。肆己之欺诬，谓可以蔽明；任己之侧媚，谓可以矫正。犯纪律之所戒而不耻，冒名教之所弃而无疑【一三】。聚敛货殖，以逞贪恣【一四】，不可格以廉耻之行；比周权幸，以图进取，不可语以中正之方。夫以此厚禄，极竦之量，可谓盈矣；以此宠位，称竦之材，可谓过矣。而犹其求无厌，其进不止，动有觊望，务为奇邪，人之无良，一至于此。近者卫兵为乱，突入宫掖，变故之大，可谓寒心。凡在职守，失于防察，责其慢官，宜寘大戮。而竦只缘管皇城司内臣杨怀敏素与交通，曲为掩藏，欲以结纳，主忧于上而不为之恤，民议于下而不知其非，但欲私相为恩，未尝公议其罪，所以致官司之责不均一，贼党之恶不究穷。是谋为己利则虑深，图去君害则计浅。居股肱腹心之任，所举如此，不忠莫大焉。今千百具僚，皆谓怀敏失察贼乱，只缘官责，其罪小；夏竦多怀顾慕，不奋臣节，其罪大。今怀敏既黜，而竦独留，中外之心，无不愤激。况竦两以明恩进拜，皆用清议改除【一五】，觽口谓之奸邪，圣心谅已谙悉，弃而勿用，兹谓至公。而方且谓之有才，任而不改。其于含垢匿瑕，则为过甚；其于去邪除恶，窃所未安。且前代立法，本为束缚有才，奸邪而才，必乱天下，若不防之于始，又何以救之于终？况之陛下唐尧、虞舜之资，而监竦梼杌、穷奇之行，寘之有罪，断然不疑。伏望陛下上为社稷之谋，下慰臣庶之望，与觽永弃，示人不私，岂不盛哉，岂不快哉！
臣以孤生，屡抗大议，犯权贵而为私室之计则拙，斥谗邪而为公朝之利则忠。臣料夏竦知臣上言，必是指臣为矫诬，目臣为朋党。然竦明有过恶，安得谓之矫诬；臣素无附丽，何以谓之朋党。竦若犹饰其过，臣请面议其辜，仰祈圣明，俯临肝胆。当时言竦奸邪者必不止郯一人，而郯传独称郯言竦不可为枢密使。又郯奏议有此章甚备，故具载之【一六】。
辛酉，枢密使、河阳三城节度使、同平章事夏竦罢枢密使，判河南府。言者既数论竦奸邪，会京师同日无云而震者五，上方坐便殿，趣召翰林学士。俄顷，张方平至，上谓曰：「夏竦奸邪，以致天变如此，亟草制出之。」方平请撰驳辞，上意遽解，曰：「且以均劳逸命之。」
何郯又言：「伏闻夏竦陈乞一殿学士职名，且欲预在侍从。缘朝廷进退大臣，恩礼至厚，竦之此拜，