”从之。
己丑，黎州蛮寇边。官军失利，蛮亦遁去。
是月，以袁枢所编《通鉴纪事》赐东宫，令与《陆贽奏议》熟读，曰：“治道尽于此矣。”
禁监司交遗及因行部辄受诸郡折送，计所受悉以赃论。
是冬，旌蕲州黄梅县方甫门闾，以三世同居，本路漕臣以其事来上也。
减徽州税绢额。
○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙四年（金大定十七年）
春，正月，丙午，金有司奏高丽所进玉带，乃石似玉者，金主曰：“小国无能辨识者，误以为玉耳。且人不易物，惟德其物，若却之，岂礼体耶？”
戊申，诏自今内外诸军岁一阅试。
金于衍庆宫西建世祖神御殿，东建太宗、睿宗神御殿。
金主欲徙斡罕遗党，散置之辽东，赫舍哩良弼曰：“此辈已经赦宥，徙之恐生怨望。”金主曰：“此目前利害，朕为子孙后世虑耳。”遂徙之。
庚申，诏：“沿江诸军，岁再习水战。”
壬戌，金主以海陵时大臣无辜被戮，家属籍没者，并释为良。辽豫王、宋天水郡王被害子孙，各葬于广宁、河南旧茔。其后复诏：“天水郡王亲属于都北安葬外，感平所寄骨殖，官为葬于本处。辽豫王亲属未入本茔者，亦迁祔之。”
丁卯，行《淳熙历》。秘书省言：“昨为《纪元》、《统元》、《乾道》三历交食不密，令太史局别造新历。今来测验，新历稍密。”帝曰：“自古以来，历未有不差者；况近世此学不传，士大夫元习之者，访求草泽，又难得其人。新历比旧，所谓彼善于此。其以淳熙为名。”
户部侍郎韩彦古言：“今日国家大政，如两税之入，民间合输一石，不止两石，纳一匹，不止两匹，自正数之外，大率增倍，然则是欺而取之也。谓宜取州县大都所入，稍仿唐制，分为三等，视其用度多寡而为之制。自上供为始，上供所馀，则均之留州，留州所馀，则均之送使，送使所馀，则派分递减，悉蠲于民，朝廷不利其赢焉，然则自朝廷至于郡县，取于民者皆有成数。整齐天下之帐目，外而责在转运使，内而责在户部，量入以为出，岁考能否而为之殿最，州县不得多取于民，朝廷亦不多取于州县。上下相恤，有无相通，无废事，无伤财，贡籍之成，太平之基立矣。”帝曰：“彦古所陈，周知民隐，可择一才力通敏者，先施行一郡，俟已就绪，当颁降诸路，仿而行之。”寻令吏部郎官薛元鼎前赴秀州，依此将钱绢、米斛等数具帐闻奏。
其后元鼎奏：“驱磨本州财赋，惟凭赤历，难以稽考。望委户部行下本州，将州县应干仓库场务，每处止置都历一道，应有收到钱物，并条具上供、州用实数，各立项目抄转。仍从户部，每岁委转运司差官，遇半年一次，索历检照，如有虚支妄用，本司按劾。其它州郡。亦乞依此施行。”从之。
二月，帝将幸太学，臣寮言祖宗朝幸学，皆命儒臣讲经，帝曰：“《易》、《诗》、《书》，累朝皆曾讲。如《礼记?中庸篇》言‘凡为天下国家有九经’，最关治道，前此却不曾讲。”龚茂良等曰：“此于治道包括无遗，圣学高明，深得其要。”
大宗正丞刘溥，言近年诸郡违法预催夏税，民间苦之。龚茂良、李彦颖曰：“往年谏官曾论其事，方施行间，户部长贰执奏不行。今年春，言者又及此，版曹复申前说，拘回录黄，其说谓‘递年四月、五月合到行在及折帛钱共六十一万贯，指拟支遣，若不预催，恐至期阙误。’”帝曰：“既违法病民，朝廷须别法处置，安可置而不问！”茂良等因言：“户部每年八月于南库借六十万缗应付支遣，次年正月至三月措还。今若移此六十万缗于四月、五月支借，则户部自无阙用，可以禁止预催之弊。”帝曰：“知此措置，不过移后就前，却得民力稍宽，于公私俱便。”于是诏：“诸路转运司行下所部州县，今后须管依条限催理，如有违例，监司觉察按劾。”
甲申，臣僚言：“今日之郡守为民害者，掊克惨酷是也。赋税有定制，而掊克之吏专意聚敛。下车之初，未问民事，先令所属知县均认财赋，且多为之数，督责峻急。国家法令之设，所以与天下公共者也，而惨酷之吏，非理用刑，或残人之肢体，或坏人之手足，或因微罪而陨其性命，或罹非辜而破其家业。请招宁臣丁宁戒饬，其取民有定制，毋得掊克以竭人之力；犯法者自有常刑，毋得惨酷以残民之生。”从之。
乙亥，幸太学，释菜于先圣，命国子祭酒林光朝讲经，赐光朝三品服。
遂幸武学，著作郎傅伯寿上言：“武成之庙，所从祀者出于唐开元间，一时铨次，失于太杂。太祖皇帝尝见白起之像，恶其诈杀已降，以杖画而去之，神武不杀之仁，垂训深矣。太上绍兴间，亦以议者之请，黜韩信而升赵充国，黜李勣而升李晟，去取之间，皆所以示臣子之大节也。然王翦佐秦，聘狙诈之兵，盖无异白起；而彭越之臣节不终，亦同韩信。至于王僧辩虽能平侯景，然反连和于齐；吴明彻虽能因北齐之乱以取淮南，然败于吕梁，为周所俘，不能死节；韦孝宽拒尉迟之义兵；杨素开隋室之祸败；慕容恪、长孙嵩、慕容绍宗、