皇太子言：“宣政院文案不检核，于宪章有碍，遵旧制为宜。”从之。
安西王阿南达既以谋逆诛，国除，其秦中版赋入詹事院。至是大臣请封其子复国，太子以问王约，约曰：“安西以何罪诛？今复之，何以惩后！”议遂寝。
乙亥，中书省言：“宣政院奏免僧道田租；臣等议，田有租，商有税，乃祖宗成法，不当免。”诏依旧制征之。
秋，七月，癸未，河决归德府境。
己亥，河决汴梁之封丘。
四川肃政廉访使赵世延修都江堰，民便之。蒙古军士科差繁重，而军士就戍往来者多害人，军官或抑良为奴。世延悉正其罪，除其弊。
八月，癸酉，复置尚书省。
初，帝从托克托、嘉珲、帕合哩鼎言，欲复置尚书省，分理财用。至是约苏言钞法大怀，请更之，令工役画新钞式以进，又与保巴议立尚书省，帝命与塔斯布哈集议。保巴言：“政事得失，皆前日中书省臣所为。今欲举正，彼惧有累，孰愿行者！臣请旧事从中书，新政从尚书。其尚书省官，请以奇塔特布济克、托克托为丞相，三宝努、约苏为平章，保巴为右丞，王罴参知政事。以画新钞式者为印钞库大使。”并从之。塔斯布哈言：“此大事，遽尔更张，乞与老臣更议之。”帝不从。三宝努言：“尚书省既立，更新庶政，变易钞法，用官六十四员，其中宿卫之士有之，品秩未至者有之，未历仕者有之。此皆素习于事，既已任之，宜勿拘例，授以宣敕。”制可，仍改各行中书省为行尚书省，条画颁示天下，敢有阻挠者罪之。
己未，置太子右卫率府，命左丞相托克托、御史大夫布琳尼敦领府事，取河南蒙古军万馀人隶之。
王约曰：“左卫率府，旧制有之，今置右府何为？诸公深思之，不可以累储宫也。”太子又命取安西军器给宿卫士，约谓詹事鄂勒哲曰：“詹事移文千里取兵器，人必惊疑。主上闻之奈何？”鄂勒哲愧谢曰：“实虑不及此。”又命福建取绣工童男女六人，约言曰：“福建去京师六七千里，使人父子相离，有司承风动扰，岂美事耶？”太子即命止之，称善再三。家令薛居言陕西分地五事，命往理之，约不为署行，语之曰：“太子，潜龙也，当勿用之时，为飞龙之事，可乎？”遂止。太子喜，谕群下曰：“事未经王彦博议者，勿启。”一日约方启事，一宦官侍侧，太子问曰：“自古宦官坏人家国，有诸？”对曰：“宦官善恶皆有之，但恐处置失宜耳。”太子深然其言。彦博，约字也。
是月，司徒、加平章政事石天麟薨。
天麟在世祖时，以忠直见称。江南道观偶藏宋主遗像，有僧素与交恶，发其事，将置之极刑。世祖以问天麟，对曰：“辽国主、后铜像在西京者，今尚有之，未闻有禁令也。”事遂寝。世祖尝以所御金龙头杖赐之，曰：“卿年老，出入宫掖，杖此可也。”殁年九十二。追封冀国公，谥忠宣。
九月，庚辰朔，诏：“朝廷得失，军民利害，有上言者，皆得实封以闻，在外者赴所属转达。各处人民，饥荒转徙复业者，逋欠并行蠲免，仍除差税三年。田野死亡，遗骸暴露，官为收拾。”
颁行至大银钞，诏曰：“昔我世祖皇帝，始造中统交钞以便民用，岁久法隳，亦既更张，印造至元宝钞。逮今又二十三年，物重钞轻，不能无弊，乃循旧典，改造至大银钞，颁行天下。至大银钞一两，准至元钞五贯，白银一两，赤金一钱。随路立平准行用库，买卖金银，倒换昏钞；或民间丝绵布帛，赴库回易，依验时估给价。随处路府州县，设立常平仓以权物价，丰年收籴菽麦米谷，青黄不接之时，比附时估，减价出粜，以遏沸涌。金银私相买卖及海舶兴贩金、银、铜钱、丝锦、布帛下海者，并禁之。中统交钞，诏书到日，限一百日尽数赴库倒换；诸色课程，如收至大银钞，以一当五颁行。至大银钞二两至一厘，定为一十三等，以便民用。”元之钞法，至是凡三变云。
监察御史张养浩言立尚书省不便；既立，又言变法乱政，将祸天下；台臣抑而不闻。养浩曰：’昔僧格用事，台臣不言，后几不免。今御史既言，又不以闻，台将安用！”
江南治书侍御史敬俨，以议立尚书省不便忤宰臣意，适两淮盐法久杯，乃左迁俨为转运使，欲陷之。俨至，黜贪厘弊，课役增羡至二十五万引。河南省臣来会盐筴，欲以所增羡为岁入常额。俨以民罢已甚，以羡为额，是病民以为己也，不可。乃止。
癸未，尚书省言：“古者设官分职，各有攸司。方今地大民众，事益繁冗。若使省臣总挈纲领，庶官各尽厥职，其事岂有不治！顷岁省务壅塞，朝夕惟署押文案，事皆废弛。天灾民困，职此之由。请自今省部一切皆令从宜处置，大事或须上请，得旨即行，用成至治；上顺天道，下安民心。”又言：“国家地广民众，古所未有。累朝格例，前后不一，执法之吏，轻重任意，请自太祖以来所行政令九千馀条，删除烦冗，使归于一，编为定制。”并从之。
以大都城南建佛寺，立行工部，领行工部事三人，行工部尚书二人，仍令尚书左丞相托克托兼领之。
丙戌，帝至自上都。
诏访求先朝旧