粮。一夕方寝，惊噩梦，遂得疾死。李过以帝礼葬之』。「纪事本末」云：『闯出抄粮，为田夫所逐，陷淖中；割其首献何腾蛟』。「绥寇纪略」云：『自成谋取宣、歙，则阴霾风雹，乃以四月二十四日改由金牛、保定走延宁、蒲坼。过通城，命其下四十八部先发；自成令严，兵行无敢返顾者。通城有九宫山，一名罗公山；山有玄帝庙，山民赛会以盟，谋捍卫闾井。自成止以二十骑殿，呵之止山下，而单骑登山入庙；见帝像伏谒，若有物击之，遂不起。村人疑为劫盗，荷锸碎其首；既毙，而腰下见金印、且有非常衣服，大骇逸去。二十骑讶久不出，迹而求之，则血肉脔分矣』。而「广虞初新志」引歙县江昱云：『闯贼之死，野史载通城罗公山，「明史」载通城九宫山。今按罗公山实在黔阳，称通城，误；「明史」之九宫山又在通山，因通城而误』。有孙教授言：『自成实窜澧州。故老云：「自成由公安奔澧，其下多叛。亡至清化驿，随十余骑；走牯牛坝，复乘骑去，独窜石门之夹山为僧，今其坟尚在云」』。江昱又言：『亲至夹山，见寺旁有石塔，覆以屋；塔面大书「奉天玉和尚寺」。有遗像：高颧深■〈幽页〉、鸱目蝎鼻，状貌狰狞，与「明史」所载相同。遍问寺僧，一老僧年七十余，云：「和尚顺治初入寺，不言来自何处；其声似西人，其自号奉天玉和尚」。盖自成僭号奉天倡义大元帅，又自号新顺王，自寓加点以讳之云云』。鼒按：为僧事固无足据，而辨罗成九宫之误，则确然无疑。至谷应泰谓割首级献何腾蛟，尤属妄诞。今按腾蛟逆闯伏诛疏云：『为闯死确有实据，闯级未敢扶同，谨具实回奏事：闯势实强、
闯伙实众，何以死于九宫山团练之手？诚有其故。闯逆既死，则宜留首级示信，何以首级竟不可得？亦有其故。请为皇上陈之：臣自遭左变，投身江涛，遇救得生；揣闯逆知左兵南逞，势必窥楚，飞檄道臣等联络乡勇，以待闯逆。居鄂两日，忽狂风骤起，对面不见；闯心惊疑，惧清之蹑其后也，即拔营而上。其意欲追臣盘踞湖南，以二十八骑登九宫山，为窥伺计；不意伏兵四起，截于乱刃之下。相随伪参将张双喜仅得驰马先逸，刘伴当飞骑追呼曰：「李万岁爷被乡民杀死！二十八骑无一存者」！贼满营聚哭。及臣抚刘体仁、郝摇旗于湘阴，抚袁宗第、蔺养臣于长沙，抚王进才、牛有勇于新墙，无不众口同词；营内有臣晋、豫旧治之子衿氓隶，亦无不众口同词也。嗣后大行剿抚，道阻音绝，无复得其首级报验。使乡兵知其为闯，气反不壮，未必遂能翦灭。回奏委无一毫欺饰』云云。按腾蛟亲得之闯贼部将口述，众口同词，自可凭信；今据定为通山之九宫山。至「明史」谓『自成死于秋之九月』，则又大误。「东华录」载：『是年闰六月，英亲王奏自成为村民所困，自缢死；尸朽莫辨』。安得为九月事？「怡曝堂集」、「啸虹笔记」、「绥寇纪略」俱云四月事。又「绥寇纪略」载金声桓刺死王体中事略云：『贼将白旺守德安，兵甚强，且有纪律；自成之败，惟旺一军完且整，兼各寨俱服。而德安城坚，谋守之，不肯去；自成强之，始行。有王体中者，奇士；在旺军中。自成死，旺军乱，体中乘便刺杀旺，挟其众以降；与金声桓同定江西，而不肯薙头。金结其左右王得仁，诱体中至都察院杀之。此乙酉七月二十九日事也』。而体中之杀白旺事又在前，是自成之死在四、五月间也，无疑。今故附书于五月末）。
明监军副使杨文骢杀降臣黄家鼒于苏州。
黄家鼒者，赵之龙之私人也；以鸿胪寺序班躐升少卿。我豫亲王入南都，命家鼒为安抚使；捧檄至苏州，巡抚霍达、巡按周元泰以下皆逃。适文骢率黔兵五百自镇江南奔过苏，太监李辅国亦至；出不意，执家鼒，数其罪诛之。其同党周荃闻风逃（荃，钱谦益之门客也）。
六月，我大清兵取苏州；明副使杨文骢走处州，在籍前詹事府少詹事徐汧、中书舍人文震亨、诸生顾所受等死之。
汧字九一，号勿斋，长洲人。崇祯戊辰（一六二八）进士，选庶吉士，授检讨；累迁右庶子，充日讲官。寻奉使江西封益藩，便道旋里。周延儒之再相也，招之不应；久之始行。抵镇江，闻京师陷，一恸几绝。汧雅好交游，畜声伎；至是悉屏去，独居一室。南都起少詹事；汧以国破君亡，臣子不当叨位，具疏固辞。移书当事言：『今日贤奸之辨不可不严，而异同之见不可不化。在诸君以君民为心，以职掌为务耳！其忠君爱民清白乃心者，君子也；否则小人。修职就业竭节在公者，君子也；否则小人。执此为衡，流品明，澄叙当矣！岂必人挟异同哉？先帝十七年之中，忧勤干惕有如一日；卒使海内鼎沸、社稷邱墟，良由是非混淆，士大夫精神智虑不为君民、不念职掌，乃至膜视主上，委身寇仇：岂不痛哉！祸及君国，身亦随之。然则朋党相倾，亦何利之有？今丧败之余，人思危惧；宜戒前事，勿蹈覆辙。尊耿介特立之人，尚悃愊无华之士；并建贤哲，明试以功。未有人心不正，而能支撑倾侧者也』。既就职，即陈时政七事曰：辨人才，课职业，敦寅恭，厉廉耻，核名实，纳忠谠，破情面；复惓惓以化恩仇、去偏党为言。