于上，甚可惧也。天欲去之，而陛下留之，堂堂中国，岂无君子，独信一小人而不悟，是陛下欲艺祖三百年之天下坏于史氏之手而后已。臣方涕泣裁书，适观麻制，有曰『赵普当乾德开创之初，胜非在绍兴艰难之际，皆从变礼，迄定武功』。夫拟人必于其伦，曾于奸深之嵩之，而可与赵普诸贤同日语耶?赵普、胜非在相位也，忠肝贯日，一德享天，生灵倚之以为命，宗社赖之以为安。我太祖、高宗夺其孝思，俾之勉承王事，所以为生灵宗社计也。嵩之自视器局何如胜非?且不能企其万一，况可匹休赵普耶！臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者，此其验也。臣又读麻制，有曰『谋谂偾兵之聚，边传哨骑之驰，况秋高而马肥，近冬寒而地凛』。方嵩之虎踞相位之时，讳言边事，通川失守，至逾月而后闻；寿春有警，至危急而后告。今图起复，乃密谕词臣，昌言边警，张皇事势，以恐陛下，盖欲行其劫制之谋也。臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者，又其验也。窃观嵩之自为宰相，动欲守法，至于身，乃跌荡于礼法之外。五刑之属三千，其罪莫大于不孝，若以法绳之，虽置之斧钺，犹不足谢天下，况复置诸岩岩具瞻之位，其何以训天下后世耶！臣等于嵩之本无宿怨私忿，所以争进阙下为陛下言者，亦欲挈纲常于日月，重名教于泰山，使天下后世为人臣、为人子者死忠死孝，以全立身之大节而已。孟轲有言：『学则三代共之，皆所以明人伦也。』臣等久被教育，此而不言，则人伦扫地，将与嵩之胥为夷矣。惟陛下幸裁!』己未，将作监徐元杰奏：『史嵩之起复，士论纷然。乞许其举执政自代。』上曰：『起复之命，以边事稍急尔。』元杰云：『学校之书不可泯。』上曰：『学校虽是正论，但言之太甚。』元杰云：『正论是国家元气。今正论犹在学校，要当保养一线之脉。』元杰又乞引去，上曰：『经筵正赖卿规益，以何事而引去?』乙丑，雷。
十月辛未，诏曰：『朕德弗类，无以格阴阳之和。乃秋冬之交，雷电交至，天威震动，咎证非虚，甚可畏也。今朕避正殿，减常膳，方将反观内省，回皇天之怒；可不广览兼听，尽群下之心?应中外臣寮各指陈阙失，毋有所隐，朕将亲览，博采忠谠，见之施行，以昭应天之实。』壬申，以范钟参知政事，刘伯正签书枢密院事。金渊乞罢，诏不许。以强再兴添差成都府路马步军副总管兼知怀安军、节制戍兵。甲戌，令庆元府守臣赵伦勉史嵩之赴阙。已丑，出右谏议大夫刘晋之、殿中侍御史王瓒、监察御史龚基先、胡清献，除刘汉弼为右司谏。上欲更新庶政，故有是命。庚寅，汉弼迁侍御史。壬辰，诏起杜范、游似提举万寿观兼侍读，自此群贤率被录用。甲午，诏：『台谏耳目之寄，若稽旧章，悉由亲擢。自今不许大臣荐进。』殿中侍御史郑寀言：『宰相非百官比，岂容久虚?窃恐中书之地预没堤防，缙绅之徒各怀向背。』御笔：『详卿所奏，虽切事情，进退大臣，岂容轻易?』侍御史刘汉弼言金渊尸位，妨贤罢政；马光祖贪荣忘亲，罢江西运判新命，勒令追服。又言：『台谏弹击论列，乞非时人奏。』从之。
十一月辛丑，诏趋游似、杜范赴阙。壬寅，召王伯大、赵以夫、徐鹿卿。癸卯，诏夺前礼部侍郎刘晋之一官罢祠，以监察御史孙起予言其怀利志失也。乙巳，以刘汉弼言，罢主管侍卫步军司公事王德明，以王福代之。丙午，以程公许为起居郎兼直学士院。丁未，再趋游似、杜范供职。戊申，雷。庚戌，日南至。御大庆殿，群臣朝贺。召陈韡、李性传。丁巳，以陈韡为兵部尚书，李性传权刑礼部尚书兼给事中，王伯大权吏部侍郎兼中书舍人，赵以夫权刑部侍郎。戊午，以祷雪，出封桩库十八界楮币二十万赈临安细民，犒三衙诸军亦如之。庚申，诏释大理寺、三衙、临安府并两浙路州县杖以下系囚。辛酉，以雪寒，给诸军钱，出戍者倍之。
十二月庚午，以范钟为左丞相，杜范为右丞相，并带枢密使；游似知枢密院事兼参知政事，刘伯正参知政事。壬申，以赵葵同知枢密院事。癸酉，诏曰：『盖闻以公灭私，周王所以治官；后义先利，轲书所以垂戒。朕望道未见，闵时多艰。与予共治之臣，锢于谋身之习。有官守者，以谋身而失其守；有言责者，以谋身而失其言，各怀患得患失之私，安有立政立事之志?致天工之多旷，宜国步之未夷。今朕躬揽权纲，首严训迪，凡联事而合治，各涤虑以洗心，毋怀私恩，毋萌私念，毋植私计，毋缔私交。三事暨大夫，则以朝廷未尊为已愆，士气未振为己耻；守令以民俗未裕为己责，将帅以边疆未谧为己忧。主尔忘身，国尔忘家，以共图内安外宁之效，则予汝嘉。其或不恭，邦有常宪，非我一人以薄待下，乃惟尔自速辜。钦哉!毋替朕命。』上一新吏治，故有是诏。
校勘记
[1]庆元府 原作『应元府』，据《宝庆四明志》卷一守臣题名改。
[2]奏云 原作『云奏』，据文意乙正。
[3]六月 二字原阙，据《宋史?理宗纪》二补。
[4]八月 二字原阙，据《宋史?理宗纪》二补。
[5]自本句至『措置奏闻』凡一百三字，其年月标注及内容均与上下文意无法贯通，疑为衍人之文。