信之,以其割河南之地遂恩之乎?陛下于太上有终天之别,于金人有不戴天之雠,方且许还河南之地,彼其计,实老子所谓「将欲取之,必固予之」,兵法所谓「不战而屈人兵」之术也,谁不怒发冲冠,握拳嚼齿而痛愤哉!陛下方感其恩,遂无赫怒整旅之志。盖用心不刚则四肢委靡,将士欲断发请战,有不可得,谁为陛下守四方者?是陛下十有余年宠将养兵,殚财曲意之计,一旦积于空虚不用之地,倒持太阿,交手而付之矣。臣伏读正月五日赦文曰:「戢宇内之干戈,」又奉圣旨,不得诋斥大金。如此,直堕其术中,使忠义之士结舌而不得伸,忠良之将缩手而不为用。臣恐将士解体,鱼溃兽散,如张良所谓谁与取天下者。陛下方遣侍从、宗臣祇谒宫庙陵寝,将亲见宫室之禾黍,陵寝之盗掘,此政诗人彷徨不忍去之忧也。恐有扶老携幼感泣而听语者,少者之哭,哭其父与兄也;老者之哭,哭其子也。陛下追悼,其因是谁之过欤?河南之民何啻百万,昔日乐生,今日效死。因民之欲,北向为百姓请命,而以王师甲兵之众随之,河北之人必有箪食壶浆以迎王师,此臣所以愿陛下因而图之也。』南夫又为表贺曰:『虽虞舜之十二州,昔皆吾有;然商于之六百里,当念尔欺。』秦桧大恶之。己丑,北使张通古与韩肖冑先行。韩世忠伏兵洪泽镇,诈令为红巾,俟通古过则劫之,以坏和议。世忠将郝抃密告其事,故通古自真、和由淮西以去。通古性聪敏,秦桧以胡铨封事示之,通古一览即能诵。庚寅,责授秘书少监、永州居住张浚复提举临安府洞霄宫。浚上疏言:『燕云之举,其鉴不远。敌自宣和以来挟诈反覆,倾我国家,盖非可结以恩信,事以仁义者。盖自尧舜以来,人主奄有天下,非兵无以立国,未闻委质夷狄可以削平祸难,远而石晋,近而叛豫,著人耳目,历历可想。战国之时,楚怀王入觐于秦,一往不返,逮今千载之下为之痛心,由辨之不早也。』新除权尚书礼部侍郎兼侍讲尹焞为徽猷阁待制、提举万寿观兼侍讲。焞以议和不合,力辞新命,章十上,乃有是旨。焞五辞不拜。乙未,监明州比较务杨炜献书于参知政事李光,论和戎事,大略以谓:『属者金人求和,乃遣诏谕使,至以无礼臣我,举国喧哗,议论不一。阁下召来造朝,遽复合为一党,寂然无声,有识者谓阁下非不知利害之晓然,所以然者,卖谄取执政尔。金人割中原为一大饵,以钓江南。今欲竭一方求实中原,不知空空之地,孱老孤寡既不可赋,所谓按月所支、一切调度,何从出乎?加之供奉礼物动计百万,异时以有限之财充无厌之敌,是以江海实漏卮尔。日者乃始揭榜都城,有曰「敌人并无须求」,炜所不识也。诸公蒙蔽天听,是何异掩耳窃钟也哉?丞相秦公专误国之谋,倾心黠敌;参政孙公平生龊龊谨畏,天下初不以此责之。如阁下,姑欲爱惜名位,随群而入,逐队而趋,亦以谓敌必可信,和必可讲,则请直以此书上之天子,置以典宪,炜所不辞。』丙申,金右副元帅宗弼始以割地诏下宿州。丁酉,诏发运经制司去『发运』二字,以户部长贰一员兼领。戊戌,同签书枢密院事王伦为东京留守兼权开封尹,提举醴泉观郭仲荀副留守。己亥,万寿观使、雍国公刘光世为陕西宣抚使,川陕宣抚副使吴玠为四川宣抚使,内陕西路阶、成等州听节制如旧。上谕辅臣曰:『河南新复境土,所命守臣,专在拊循遗民,劝课农桑,各使因其地以食,因其人以守,不可移东南之财力,虚内以事外也。』秘书省正字汪应辰上疏言:『和议既谐,则因循无备之可畏。臣愿陛下痛心尝胆,以图中兴,勿谓和好之可以无虞,而思患预防,常若敌人之至也。何至以中国之大而下为雠人役哉!』辛丑,诏内侍省副都知蓝安石赐赠保宁军节度使,可特与赐谥。渡江后宦者赐谥始此。夏国主乾顺以李世辅为鄜延岐雍等路经略安抚使。
二月癸丑,京城副留守郭仲荀乞兵与粮,上曰:『朕今日和议盖欲消兵,使百姓安业。留司岂用多兵,但得二三千人弹压内寇足矣。至如钱粮,亦只据所人课利赡养官兵,他日置榷场,不患无钱,岂可虚内以事外耶?』新除左通直郎尹焞固辞待制、侍讲之命,且言:『臣职在劝讲,蔑有发明,期月之间,病告相继,坐窃厚禄,无补圣聪。比尝不量分守,辄及国事,识见迂陋,已验于今。迹其庸愚,岂堪时用?伏望检会累奏,放归田里。』诏焞日下供职。秦桧读焞奏,见『时用』二字,深衔之。戊午,新除太常少卿谢祖信复为殿中侍御史。前一日,上谕秦桧曰:『朕欲用祖信为台官,恐祖信不知朝廷今日事机。卿等可召赴都堂,与之议论。』桧奏:『台谏乃天子耳目,朝廷阙失,所当论列。恐呼召至庙堂然后除授,不能无嫌。』上曰:『大臣朕股肱,台谏朕耳目,本是一体。若使台谏几察大臣,岂朕责任之意耶?』然桧卒不召。己未,尚书右仆射秦桧上徽宗皇帝陵名曰永固,诏恭依。主管台州崇道观王铨言:『后周叱奴皇后陵实以为名,不可犯。且叱奴皇后,夷狄也,尤当避。』桧大怒。提举临安府洞霄宫李纲知潭州,提举临安府洞霄宫张浚知福州。时浚未闻命,又上疏言:『窃惟今日事势,处古今之至难。一言以断之,在陛下勉强图事而已。』又具札子曰:『自陛下回驻临安,甫阅岁时