哭之。”
〔三〕 书蔡仲之命曰：“惟周公位冢宰，正百工。群叔流言，乃致辟管叔于商；囚蔡叔于郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。”据此则袁纪“蔡叔”恐系“管叔”之误。
于是何敞、班固免归家，敞子与瑰善，固党于窦氏也。
初，固不教儿子，儿子负固势不遵法度，吏民苦之。洛阳令种竞尝出〔一〕，固奴干车，诃奴，醉骂辱竞〔二〕，竞大怒，畏宪不敢发，心衔之。及宪宾客皆被系，竞因此捕系固，遂死狱中。诏谴责竞，而主者极罪〔三〕。固字孟坚，彪之子也。
〔一〕 范书班固传作“种竞”。按说文曰：“竞，从二兄，二兄竞意，从丰声，读若矜。一曰竞，敬也。”二字通。
〔二〕 “醉”原作阙文，黄本作“ 辞”，此据陈澧校而补。龙溪精舍本亦作“醉”。
〔三〕 极罪，范书作“抵罪”。
初，世祖问窦融，在西州时每所上章奏，谁与参之，融对曰“皆班彪所为也。”世祖雅闻彪名，将召之，会彪举茂才，〔为徐〕（除）令，以病免 〔一〕。后应三公之命，辄谢病去，复以司徙掾望都长〔二〕，所历二县，皆为吏民所爱。彪既才高，而专心文史之间。司马迁着史记，自太初已后阙而不录。其后 好事者或颇缀录其时事〔三〕，然多鄙俗，不足以继其书。彪乃采前人遗事，旁贯异闻，作后传数十篇〔四〕。因斟酌前史，而讥正其失。略曰：
唐虞三代，诗书所及，世有史官，以司典籍。至于诸侯，国自有史，故孟子曰：‘晋之乘，楚之梼杌、鲁之春秋，其事一也。’定、哀之间，鲁君子 左丘明论集其文，作左传三十篇，又撰异同，号曰国语二十篇〔五〕。由是乘、梼杌之事遂闇，而左氏、国语独彰。又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫，号 世本十五篇。春秋之后，七国并争，秦并诸侯，则有战国策三十二篇〔六〕。汉定天下，大夫陆贾记录时功，作楚汉春秋九篇。孝武之世，太史令司马迁采左氏、国 语，删世本、战国策，据楚汉列国时事，上自黄帝，下讫获麟，作本纪、世家、列传、书、表凡百三十篇，而十篇缺焉〔七〕。
迁之所记，从汉元至武帝，则纪其功〔八〕，至其〔采〕摭经传，分散数家之事〔九〕，甚多疏略，务欲以多闻广博为功，论议浅而不笃。其论术 学，则崇黄老而薄五经；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；尊游侠，则贱守节而贵俗功。此其大弊伤道，所以遇极刑之咎也。然善述事〔理〕〔十〕，辩而不华，质而不 野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。
夫百家之书，犹可法也。若左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋、太史公书，今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也，焉可阙哉！
〔一〕 据范书叙传改补。又举将，范书作“司隶”。按万斯同东汉九卿年表，时司隶乃鲍永也。
〔二〕 范书班彪传作“后察司徒廉为望都长”，袁纪此必有脱误。
〔三〕 李贤曰：“好事者谓扬雄、刘歆、阳城衡、褚少孙、史孝山之徒也。”沈钦韩曰： “史通五史篇，诸好事者若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等相次撰续，迄于哀平间，犹名史记。”杨树达曰：“东观汉记：‘
东平王苍上光武受命中兴颂，明帝问校书郎，此与谁等，皆言类相如扬雄前代史岑之比。 ’知史岑为西汉人。晋冯段肃见下文固奏记，文称‘京兆祭酒晋冯、弘农功曹史殷肃’。‘殷’与‘段’形近误也。”
〔四〕 杨树达曰：“论衡佚文篇云：‘班叔皮续太史公书，载乡里人以为恶戒，叔皮不为恩挠。’”
〔五〕 范书标点本作“二十二篇” ，汲古阁本作“二十篇”。按四库提要曰：“汉志作二十一篇。其诸家所注，隋志虞翻、唐固本皆二十一卷，王肃本二十二卷，贾逵本二十卷，互有增减，盖偶然分 并，非有异同。而此本首尾完具，实二十一卷。诸家所传南（惟昭所注本，隋志作二十二卷，唐志作二十卷。）北宋版，无不相同，知隋志误一字，唐志脱一字也。 ”
〔六〕 汉志及范书均作“三十三卷 ”，袁纪恐误。
〔七〕 李贤曰：“十篇谓迁殁之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、将相年表、日者传、三王世家、龟策传、傅靳列传。”按贤注乃本张晏说，分见史 记自序集解、索隐，汉书司马迁传注。余嘉锡太史公亡篇考曰：“卒者，终也，终述之至麟止，则武帝以前，无不成之篇，故篇末总叙之曰：‘上记轩辕，下至于 兹，着十二本纪，作十表、八书、七十列传，凡一百三十篇五十二万六千五百字。’篇数字数之详如此，是其书皆已写定，不独无有录无书之篇，亦不当有草创未成 之作矣。盖十篇之缺，实在迁死之后，故曰‘ 其书稍出’，明其出之未全。逮杨恽宣布其书，而此十篇竟不复传，但有录而已。”
〔八〕 范书作“则其功也”。
〔九〕 “采”字据范书补。又“数家”范书作“百家”。
〔十〕 据范书班彪传补。