本是云所居。山僧占之住，厦屋宽有余。云意未忍别，赋质幸清虚。共住亦何碍，来往成相于。徘徊几榻间，乍卷还乍舒。我来值云去，余润犹在裾。垂头看下方，川原绮绣如。榕城十万户，照耀日出初。楼台及门观，历历掌上胪。有时片云起，大千覆须臾。浩如泛瀛海，独立骑鲸鱼。兹地洵幽迥，泉石亦不殊。赖有云变化，奇态难为书。割赠谅不可，僧云只自娱。
——乾隆《鼓山志 艺文》，又见
《遂初堂集 闽游草》
登屴崱峰绝顶
北溟之鱼南溟鸟，飞腾变化穷八表。吾生何为居瓮中，百年甘作醯鸡老。所以登山必登巅，欲舒双眼青霄边。鼓山之顶出云际，眺望可尽东南天。我来值晴明，万象何澄鲜。山川见条理，原隰分术阡。南条之山尽闽岭，奔腾到海何雄猛。龙蟠虎踞开名都，万壑千峰脉井井。重江西来匹练长，回环曲折趋大荒。日照遥沙作金色，穷溟无际青茫茫。粟散百千国，浮沉海中央。蓬莱清浅凡几度，仙人频见伤。下视榕城青一簇，摩肩毂击争相逐。王国霸业总成尘，达者观之蛮与触。谁能径上七金山，大千世界胪掌间。净居天上清凉境，罡风吹堕何时还？
——《遂初堂集 闽游草》
再宿列祖堂
山径凉无暑，虚堂夜更清。风来天界阔，月到上方明。胜友无凡语，高僧不世情。汲泉煮茗罢，团坐话无生。
本是清斋客，贪来佛地居。戒香熏钵衲，尘梦警钟鱼。祖位灯相续，(开山后共八十五代禅师)禅关箭不虚，周何同有累，勇割意何如。
——《遂初堂集 闽游草》
吸江兰若
树合疑无径，峰回忽有庵。江光瓮牖得，雨气石林含。屋小偏宜坐，僧孤似可谈，岩栖应就此，弥勒许同龛。
——《遂初堂集 闽游草》
白云廨院
暂歇篮舆步石梁，院门古树绿千章。僧来云壑衣衫润，客饭榕阴几簟凉。百道飞泉归石涧，一声清磬出新篁。人生岂合埋尘土，世味何如道味长。
——乾隆《鼓山志 艺文》，又见
《遂初堂集 闽游草》
凤池庵
行尽茶园到凤池，山巅奇绝贮清漪。灵禽乍浴人稀见，仙药丛生僧不知。云恋坞深迟出岫，竹当峰缺早抽枝。寒山去后丰干老，懒惰无心觅虎骑。
——《遂初堂集 闽游草》
国师塔
一枝圣箭透重城，千载南荒祖令行。无缝塔中标塔样，隆隆石鼓半天鸣。
——《遂初堂集 闽游草》
徐钅九(1636～1708年)字电发，江南吴江(今江苏吴江)人。清康熙十八年(1679年)应博学鸿词科试，授翰林院检讨。好旅游，历闽、浙、粤、桂各省。
坐茶亭看云
山气日夕佳，延揽悦心目。暑雨侵人衣，笋舆陟林麓。忽然天风吹，白云满岩谷。上界湿钟声，下方蔽茅屋。冥蒙疑破絮，参差涨烟竹。招呼拟赠贻，不愁云雾触。顷刻岛屿藏，变幻屡移瞩。但闻人语声，急欲看飞瀑。扪萝跻高顶，明当铲黄独。遥祝海云收，探奇吾愿足。
——《南沙草堂诗集》卷十四
台湾学生书局印本
从喝水岩石门寻水云亭故址
岚气湿衣裾，洞口云来黑。下临万仞潭，窈窕不可测。四顾狮象蹲，奇峰指屴崱。攀跻兴未穷，逾岭披榛棘。缘栈历虚危，扪萝望空即。划然开石门，转身尚逼侧。好事喜锤镌，烟消石难泐。蛟龙纷攫拏，苔藓恣剥蚀。遂欲探涌泉，还思水云迹。登磴溯高岗，似展垂天翼。云海正苍茫，阳乌已西匿。投杖急归来，临风三太息。
——《南沙草堂诗集》卷十四
雨后坐蹴鳌桥观瀑布
振策出山门，似听滩声恶。缓步跻州梯，湿云蔽寥廓。怪石扬巨镡，匹练横空落。喧豗走雷霆，恍与银涛搏。石角散飞流，珠沫旋喷薄。屡折益奔峭，潜蛟渐腾跃。夭矫疑白龙，群趋赴大壑。耸观心神惊，灵源恣冥索。坐久始闻声，探奇信有托。悠然思五丁，何年始疏凿。
——《南沙草堂诗集》卷十四
同紫岩、公漪登鼓山绝顶
翳昔神禹奠四海，闽越僻在蛮夷陬。崎岖诘曲迹罕到，其时或未通车舟。岩壑尽闭踞豺虎，灌莾路塞蟠螭蚪。何年巨灵始劈划，海风逢逢扬高旈。余来采药穿芒屩，乘槎偶作东南游。武夷崖梯未攀接，先从石鼓探龙湫。倏然雷雨气蓬勃，似阻着屐穷冥搜。余益贾勇历危栈，衡泥冒雨凌丹丘。竟从屴崱一骋望，驻策聊欲舒双眸。白云蒙蒙失远近，冥目作观忘九州。向闻兹山雾气绝，琉球隐见若浮沤。迩虽蒙密众峰蔽，登临亦可消烦忧。天风海涛似相送，拂衣欲去仍淹留。拟留石壁识日月，苦无奇句供雕锼。归来一步一回顾，仰看百道飞泉流。爬沙此岩三太息，青冥有路难追求。白云堂中遂高卧，卧听粥鼓思悠悠。
——《南沙草堂诗集》卷十四
再过灵源洞石壁观李伯纪、
朱晦庵真西山诸先贤镌刻慨然作歌
元祐宫中有尧舜，秉钧同日皆名贤。自从党籍起章蔡，遂令宋室成南迁。青蝇终古乱黑白，与人家国诚徒