历传：“此诚圣恩所宜宿留。” 东观汉纪和帝诏：“且复宿留。”文选求通亲亲表注引东观汉纪：“黄香留为尚书令，上疏云：‘以锥刀小用，蒙见宿留。’”治要引桓谭新论：“如遭上忽略，不宿留而听行其事，则当受强死也。”公羊传僖公元年注：“宿留城之。”孟子万章篇赵岐注：“宿留以答之。 ”又公孙丑篇：“故且宿留。”音义：“宿留，上音秀，下音霤。”列子黄帝篇释文：“留之，力救切，谓宿留而视之也。”
〔一七〕案左传僖公十五年：“陷君于败。”又昭公二十五年：“陷君于难”，“陷君于大难”，即此文“陷君”之义。
〔一八〕礼记儒行篇：“不临深而为高，不加少而为多。”大德本“ 因”误“囚”，宋本及余本俱作“ 因”。
〔一九〕公羊传闵公二年：“鲁人至今以为美谈，曰犹望高子也。”
〔二０〕管子水地篇：“楚之水淖弱而清，故其民轻果而贼。”史记货殖列传：“夫自淮北、沛、陈、汝南、南郡，此西楚也，其俗剽轻易发怒。 ”汉书地理志下：“汝南之别，皆急疾有气势。”扬雄荆州牧箴：“风剽以悍，气锐以刚。”释名释州国：“ 楚，辛也，其地蛮多而性急，数有战争，相争相害，辛楚之祸也。”初学记八引河图：“荆、扬角征会，气漂轻人声急。”论衡率性篇：“楚促急。”尚书禹贡疏、公羊传庄公十年疏、尔雅释地疏引李巡尔雅注：“荆州其气燥刚，禀性彊梁，故曰荆，荆，彊也。”阮籍乐论：“楚、越之风好勇，故其俗轻死。”刘昼新论风俗篇：“楚、越之风好勇，其俗赴死而不顾。”
〔二一〕本书十反篇：“未离陪隶，不与宾于王。”后汉书袁绍传：“拔于陪隶之中。”注：“陪，重也。左传曰：‘王臣公，公臣卿，卿臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。’又曰：‘是无陪台也。’陪隶犹陪台。”器案：左传云云，见昭公七年，正义云：“隶，隶属于吏也。 ”三国志魏书陈思王传：“昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功。”
司空颍川韩棱，少时为郡主簿〔一〕，太守兴〔二〕被风病，恍忽〔三〕误乱，棱阴扶辅其政，出入二年〔四〕，署置教令无愆失。兴子尝出教，欲转徙吏，棱执不听，由是发露被考，兴免官，棱坐禁固〔五〕。章帝即位，一切原除也〔六〕。
〔一〕 范书棱本传、袁纪十四俱谓为郡功曹，与此异。案汉代郡吏，主簿与功曹，并称要职，盖总省众事，职亲地近，秩位虽卑，而委任在诸曹之右，故当时往往以之相提并论。后汉书王堂传：“为汝南太守，教掾史曰：‘其宪章朝右，简覈才职，委功曹陈蕃；匡政理务，拾遗补阙，任主簿应嗣。’自是委诚求当，不复妄有辞教，郡内称治。”又王涣传：“太守陈宠入为大司农，和帝问曰：‘在郡何以为理？’宠顿首曰：‘臣任功曹王涣以简贤进能，主簿镡显以拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。’和帝大说。”应氏与范、袁二氏互异之故，或即以其时常以之并称耶。
〔二〕 范书、袁纪俱云葛兴，此当补“葛”字。
〔三〕 “忽”，郎本、钟本作“惚 ”，下同。
〔四〕 “出入二年”，范书同，袁纪作“辅助经年”。
〔五〕 “由是”以下三句，袁纪作 “讼书以棱掩蔽兴疾，专郡事，不得复为吏”，范书作 “因令怨者章之，事下按验，吏以棱掩蔽兴病，专典郡职，遂至禁锢”。案左传成公二年：“子反请以重币锢之。”杜注：“禁锢勿令仕。”正义：“说文：‘锢，铸塞也。’铁器穿穴者，铸铁以塞之，使不漏；禁人使不得仕宦者，其事亦似之，故谓之禁锢，今世犹然。”
〔六〕 范书云显宗，与应氏异。
谨按：易称：“守位以仁。〔一〕”尚书：“无旷庶官。〔二〕”诗云：“彼君子不素餐兮。〔三〕” 论语：“陈力就列，不能者止。〔四〕”汉典，吏病百日，应免〔五〕。所以恤民急病，惩俗逋慝也。今兴官尊任重，经略千里，当听讼侍祠〔六〕，班诏劝课，早朝旰食〔七〕，夕惕若厉〔八〕，不以荣禄为乐，而以黔首为忧，位过招殃〔九〕，灵督其舋，风疾恍忽，有加无瘳。棱统机括〔一０〕，知其虚实，当听上病，以礼选引；何有上欺天子，中诬方伯〔一一〕，下诳吏民，扶辅耄乱，政自己出，虽幸无阙，罪已不容于诛矣。为人谋而不忠〔一二〕，爱人而以姑息〔一三〕，凡人不可，况于君子乎？上令兴负贪昧之罪，子被署用之愆，章问汹赫，父子湮没。执事如此，谓礼义何！棱宜禁固终身，中原非是。
〔一〕 系辞下文。
〔二〕 皋陶谟文。
〔三〕 魏风伐檀文，今本“君子” 下有“兮”字。
〔四〕 季氏篇文。
〔五〕 史记汲黯列传：“黯多病，病且满三月，上常赐告者数。”集解：“如淳曰：‘杜钦所谓病满赐告，诏恩也。’”汉书汲黯传同。沈钦韩曰：“病满三月则当免，故优假之，复赐告也。唐会要八十一：‘职事官假满百日，即合停解。长庆二年四月，御史台奏检校司空兼太子