震泽纪闻 （明）王鏊 着
王行，字止仲，少有异质。而苦无书。阊门有徐姓者，家多书，乃佣于其家，主药肆。每出药帖，习书殆遍。主人见之，问：「谁书者？」曰：「药肆中博士也。」召问之，曰：「汝欲读书乎？」因取数帙授之。数日问之，响对无穷。主人叹曰：「吾家有书无人读，若欲读无书乎！」乃命至楼中，恣其观览，仍厚给之。行三年不下楼。忽一日辞去，曰：「书读已遍矣，且往仕乎？」主人曰：「此岂求仕之时哉？」行曰：「虎穴中可以游戏，遂往南京。主于武臣家，为其教授。后武臣见上，怪其识进，曰：「汝岂遇异人乎？」武臣因言：「其塾师朝夕讨论。」因召见之，语不合，赐死。
李征臣，杨州人。元时翰林待诏，洪武中不屈，家属尽死。终不屈，谪戍宁夏。永乐间，有丁学士，其为上所重。一日，召问曰：「少从谁？」学士以征臣对，且言其德学。上即密遣使取至京，入对称旨。上问丁：「欲见汝师乎？」丁叩头谢，即出与相见，且欲官之。征臣对曰：「臣于洪武中既不受官，则今日义不得复受。」上曰：「然则若欲何如？」曰：「愿还行伍。」曰：「朕既已召卿，何可复从戎？」乃遣还家。曰：「臣已无家，唯吴中有一故人，曰盛景华，愿依之。」景华乃馆之家，遣其子弟从学。久之，谓景华曰：「吾将与君永诀，何以处我？」景华曰：「先生若不讳，当殡之先人冢傍。」征臣厉声曰：「朋友死于我，殡将复归之也。予无归者，尚何殡为？」景华谢曰：「某言过矣。当葬于先人之傍。」征臣曰：「得之矣。」抗手相谢而逝。今其冢犹在盛氏先陇。
詹徽，性残忍。尝命与懿文太子同录重囚。太子屡欲有所出，徽争不从，间以言于上。上曰：「彼所执是也。」太子因言：「治天下当以仁厚主。」怒曰：「俟汝有天下为之。」太子惶遽，自投金水河中。左右遽入水抱持者，免死。解衣而救者，皆死。太子从是得疾，语皇孙曰：「我之死，徽为之也。无忘我仇。」他日复与皇孙录囚，问：「死囚当加何刑？」曰：「断其手足。」遂叱徽曰：「汝罪当死，速即此刑！」
姚广孝，吴之相城人也。少祝发为僧，常从高季迪诸人游。工诗，善书。洪武中以十高僧分赐诸王，广孝得燕府。以靖难功，封太子少师。终不肯留发。常赐宫人二人，不能辞。逾月，犹处女也。上乃召还之。所居蓄一巨鸡，每鸡一号即起，朗然诵经。后治水还吴，往见王光庵，宾闭门不纳。再往，复不纳。三往，乃见之，曰：「渠曷当为此事？」广孝惭而退。尝肩舆过阊门，见酒望书甚工，问：「谁书？」乃一少年，召与相见，曰：「若相当贵。能为吾子乎？」家有何？」曰：「唯老母与妹。」少师见怜，愿以身事。乃辞其母，复来。广孝迎之曰：「惜也，年不甚永！官止四品。」归以见于上，曰：「此行得一子。」上为赐名曰「继」，使侍东宫，读书于文华殿。后广孝复以使事归，途中得疾，抵城门不入。命其下为幄曰：「上将来视。」已而，驾果至。抚劳备至，赐金唾盂，且问：「有何言？」广孝以手加额，曰：「泐季潭在狱久，愿赦出之。」即坐中使人出季潭，则发已盖额。广孝复以手加额谢。数日，驾复至。及薨，继计于上，上曰：「汝父死有何言？」曰：「愿陛下厚恤臣家。」上即大怒，曰：「汝父平生与吾语，何尝及私家？」乃逐继。使使两相城，取其弟侄来京。赐弟，金帛充溢。然二人皆农夫，愚騃特甚。上尝忆广孝言：「为僧者不顾家。」且逻者于其家往往得帖，亦云。乃复还二人于家。继于仁宗初召为太常少卿。谒告还至张家湾，卒，年四十二。广孝之先，自汴扈宋来吴，家相城，世业医。父曰震卿。广孝初名天禧。幼白父曰：「某不乐为医，但欲积学以仕王朝，显父母。不则从佛，为方外之乐耳。」年十四，遂出家千里之妙智庵，名道衍。游学湖海，刻意为诗文，追古作者。洪武四年，诏取高僧，以病免。八年，诏通儒学僧出仕。礼部考中，不愿仕。赐僧服还山。十五年，孝慈高后丧，列国亲王各奏乞名僧归国修斋。于是左善世宗泐举道衍等三名。太祖亲选首衍，住持庆寿寺，参太宗于潜邸。二十余年，礼遇甚厚。后有诏取赴京，寻还之。太宗靖内难，宾于幕下。暨即位，授左善世。已而曰：「道衍有功于国，宜蓄发加以官爵。」时年已七十二，赐今名，并冠带、朝服，升资善大夫，太子少师。六月，往苏松赈济，赐玉带一。广孝虽官于朝，仍清净自居。仁宗朝以配享太庙云。
王权，陕西人也，改名朴。洪武中为御史，数与上争曲直。上怒，命斩之。反接至市，寻赦之。反接还，见上。上曰：「汝其改乎？」朴曰：「陛下以臣为御史，岂可戮辱至此？且以臣为有罪，安用生之？无罪又安得戮之？臣今日愿速死。」上复命反接至市。过史馆，大呼曰：「学士刘三吾听之，某月日皇帝杀无罪御史王朴。」朴临死作诗云云。行刑者复命，上恻然，问：「朴死云何？」以诗闻。上曰：「彼有片言，亦当以闻，况诗耶？」行刑者数人俱坐死。盖上惜其才，欲折其气，实无意杀之也。
隆平侯张信，初为北平指挥使。时建文疑忌诸王，忌燕尤甚。密敕信擒以来。信