此谓顺治不德乎』？曰：『然』。「天亦悔祸」；曰：『些云天意属明乎』？曰：「义旗四起」！曰：『天下起义者多与』？曰：『是也』。至「布置已定，发不待时」；曰：『尔如何布置？有说则生、无说则死』！曰：『心、腹、肾、肠、肝、胆，皆布置也；亦何言！既已为大明，则闻为恢复计，无不色喜。苟有可通，不能不大言以壮任事之气；又何藉区区实布置为』！直指又点首者久之。余又曰：『诚能布置，岂无一番举动！奈生长澥滨，非其地；众心惧祸，无其人。独存介石，以号召澥内之有志兴复者耳』。直指若又点首然者；曰：『屠献宸何人？亲耶』？余不应。又问曰：『屠宸，即献宸乎』？余又不应。又曰：『屠与董诸人何在』？曰：『初二日，即出就逮。经今六日，奈何向狱中人间；未获耶』？曰：『同谋岂止五人』！曰：『安得尽人而望以忠义也』！直指又若点首然者；复肃容云：『尚可质言，以免尔死』！曰：『蒙霁颜曲询，岂不惜死！但成仁取义，止慰寸衷；亦何惮而不甘心正法，以表素志』！直指又点首者久之，乃命余下。呼询李，李犹强项不承谋也。呼询冯氏，冯惴惴哀告，乞命耳。于是发谢及冯、李赴会议所，听道勘释；而监锢余司狱中，李自愿伴余于狱。适倪廷评玄楷因蓄发被仇家首，亦受刑被狱；相与共入牢笼，彼此和歌「昙花」传奇中「木公不肯屈」、「魔鬼缠绵道」诸折，欢笑彻旦。余私拟公孙杵臼、侯生、田光辈意，玉成同盟肥遯人，他日报成事也。未几，而杨氏兄弟被获矣。闻长兄文琦慷慨无卮词，余泪淫淫下。即闻道解屠、董赴台见直指，余不禁顿足穿履底。以腊尽十有九日府奉道所遵院文，取余同杨氏兄弟与李及冯及王、董面鞫定罪。时王、董尚未出，家属被缚耳；然王被拘丁抢毁无余矣。除夕，屠、董自台归，闻其力卸专嫁罪，非复平时激昂态；徒养有为也。旦晨，赋「狱中」八韵寄嘅。越七日，府又遵道所转院批，再取余及屠、董与杨文琦等严对簿，必欲实屠、董不同谋并帛书中「布置已定」八字；且曰：『尔不求生，已矣；良心已昧，别人岂可诬得』！曰：『前对按君，一字无欺』。曰：『屠、董与尔并不相识，而书中何插入他名耶』？曰：『亦为诸友平生谈忠说孝，指矢天日故尔』！曰：『得毋借屠、董名士名，煽惑王贼乎』？曰：『论职方王翊，余亦素昧平生也。因杨友文琦面善翊，而余喜其有恢复志，或藉以早见日月，遂不禁走笔之迅也』。何为而有屠献宸、又有屠宸也？时余悯屠、董因念错求生，致家焚雪惨；今直详所以，则屠、董死矣，宁便赎身。又重违平日面面心诺，有如社稷山河，毋敢负！自许许人，终始肩罪。一若直指鞫讯时，必不言；特举笔属余耳，并不言同人知有是札也。韦府未之察也，叱余奸甚，巧借他人名首尾叛贼，而事成，功独擅；事露，他归罪：谓「真大盗耳」！余曰：『假识祸随其后，曷不竟脱己名！且苟有旦暮心，宁不能他一及天下！岂与人共有利害，而罪无旁让之理！穿窬者，如是乎』？韦府闭目摇首；已复曰：『清朝有天下二十余年，刑简赋宽；急行科举，有何亏负多士！竟不记两年内我谆谆示谕耶』！曰：『自祖父来，受明朝太平德泽，登仕食恩；身亦膺先皇帝宁郡饩几十余年，且叨弘光先帝南都恩贡。人生君父有几？就如一密交好友，或隔绝他邦、或他乡遇难，亦时时在眼，可归则归之；否，养其子孙，克绍箕裘。岂以君父而膜外置之！诵诗读书，传舍君父，诚未敢也！惜今尚恢复不来，只虚声耳』！韦府乃正色、直腰、昂首大言曰：『按院命我严鞫「布置已定，发不待时」八字；须一一招明，免受刑夹』！曰：『按院已知此八字为空言矣；弄笔虚张，总不离文人习气也』。问：『太祖高皇帝圣谕「毋作非为」，尔密行布置、思量内应，「非为」不若是乎』？曰：『今日之事，天日在上、鬼神在旁、公论在天下、是非在万世，余身不能挽一石弓、家不能足旦夕储，只用胸中一团赤血，上答高皇帝。若布置须必集兵，兵以饷聚，饷从何来？近者家不藏甲、户无寸铁，兵器何来？余，定海人也；居郡城久。城中无故而聚十人，必骇人观听；则何处为结寨屯兵地？况僻处澥滨，未可用武。按院曾然余言矣』。于是作勃然状曰：『我严刑之下，何求不得！尔不招供，俟夹耶』！曰：『人非木石，谁不知夹后言，不若先夹言。今日夹亦死，不夹亦死；死已不避，何吓严刑』！曰：『清朝历数已归，无贤智、愚不肖知之。陈卧子、陈万良及起义诸人，立即覆败；江头数百万人马，一朝溃散。今两京、十三省悉遵正朔，而复痴想有「大明」！吾岂不爱纱帽！天兵到处，疾风卷箨，败势如崩，不得不知机就职。假使天不祚周，虽尼父汲汲，无益矣』！曰：『晋失一甲子，一彭泽能存之。孔子知道之不行，而遑遑焉伸君臣大义，无敢废伦也。一手不援溺，一木不支厦；闽、广、鲁、晋昭如日星，则闻办得恢复事，岂禁神往！果自能布置，从丙戌夏月，今年已踰半，何容隐忍抱膝耶』！曰：『无乡绅与谋耶』？曰：『悲夫，何言之苦耶！大明无乡绅久矣；即有，亦膏腴洁衣、多买田产为子孙计耳。否则，拥姬妾傲物，取快一时。如与大明结没世不可解之仇矣，安得乡绅！只苦