不鼓乐近小康家间用之三朝新郎与新妇谒土神谚曰出行岂行庙见之礼而误耶归则祀灶祀毕举手一调釜中羹盖犹三日入厨下之意其最无理者为闹房合卺之夕高烧巨烛置果酒坐新夫妇于上亲朋环列猜拳行令甚或涂粉作小丑状以博新娘之一笑谑也而失之虐矣习俗移人虽搢绅之家不免
△居处
弥望皆瓦屋他处惟名城巨镇有之徽歙则小村落皆然草房绝少屋多建楼大家厅事极宏敞梁用松柱用杉柏与银杏皆本邑产墙用砖铺地以石或用砖及木板一门颜雕刻费辄数十百金但天井小少窗光线黑暗此其所短床几各器类以坚木为之傅以漆亦土产起居之适贫富不甚相远溪山清丽居此者如置身画图中故人人有不忍轻去其乡之意四民早作夜息亦尚不失常度云
△服饰
歙扃万山服饰宜约按之事寔殊不尽然通邑以西乡为最华当年鹾业大盛扬州靡俗遂渐输入又与休邑鳞接自发逆乱平徽属商务聚于屯溪一冠履之时趋一袍袴之新样其自江浙来者休首承之次即及歙之西乡近少妇好效沪妆年长者犹戴鬏（扬州旧制）此今昔习染之大验也最朴质者为南乡富家坐拥厚赀男则冬不裘夏不葛女则不珠翠不脂粉与西乡适成一反例东北乡服御文野在西南之间是以洋货之用数以西乡为多土货之销场以南乡为最
△饮食
歙山多田少产米常供不给求东西两乡犹能输其羡于邻境惟南乡与北乡之黄山农家多种苞芦以自食非小康之家几不易得米面不常食商铺有定律月四餐六餐而已肉食用猪食牛羊者绝少鳞族羽属亦不多得寒素家风以蔬豆为常用品如新洲之萝卜葛塘之白菜问政山之笋皆绝美市中所制豆腐亦远胜他处有毛豆腐者乃江浙各属所未有惟卫生家不取焉富有者早起喜食盐茶蛋且用以供客酒则土酿与购自他省者参半皆力薄而性烈无深醇者
△岁时
一年佳节若立春元宵端午中秋冬至除夕蚤起卑幼至尊长前叩喜夜聚家人团饮（端午家宴在日中）肴之精粗多寡不一四簋者居多二月二日与腊月二十四日亦然上已重九独缺如新年礼节较盛戚族闾里冠带往来互祝贺相见作吉语或以茶食相贶农家者流预于旧腊以米粉制粿名曰寿桃作开年馈送品盖于酬应寓省俭之意焉谚有云老亲必拜年以亲情渐疏藉此岁一联合示不忘也
△乐歌
古乐寝亡雅歌不作上流社会类多不解音律家计稍裕者遇喜庆事或雇吹手作乐歌曲所唱多徽调乱弹间以昆腔亦有邀清客小唱者名曰唱灯棚大半下流社会中人每遇诸神诞日好事少年或乐为此其甚者则选班演戏矣又俗有摊簧小调之类音尤靡靡词野俚不可听近学堂有音乐一科以改良俗乐为宗旨风气初开能者盖鲜未易收反正之功也
△方言
歙地多山方言阅数里而一变下西乡一带较平旷故自潭渡郑村至岩市长龄桥以上迤逦二十余里乡语略同上西乡则悬殊矣东乡方言亦不甚相远惟南乡边境与北乡黄山深处出言竟不易晓总之音以近郭为客去城愈远言之相去亦愈远绅士及惯旅行之商界中人往往能说普通官话然亦有宦游数十年仍操土音者
△游燕
歙州大好山水即寻常一邱一壑亦自可爱黄山北乡秀甲东南然征朋结社载酒登临者盖鲜每当三春和暖菜花满地间有约五六同志就空旷之地狂歌纵饮一骋豪情者又间有相约游雄村桃花坝者渔梁每赛灯船亦有买舟以随诸后者此外名胜之区不胜枚举往往终年无骚人逸客携洒过从附城如仰斗阁如意寺白云禅院景皆幽胜官绅或借作燕会之处至若妇女游春及谢太傅之东山丝竹则绝无之他如喜事飨客或举春宴肴馔极俭约用鱼翅用鸭者盖寡
△神道
神道设数圣人所以补政刑之所不及也不料迷信之害一至于此年例有保安会数年开光一次游神演戏科敛丁口其所供奉者不一大约五瘟大王小王及汪公八九相公居多妇女喜拜观音大士大士庵住持为女僧亦间有男僧及道士者六月二十四日灵山雷祖会香火最盛红男绿女肩相摩趾相接如是者数昼夜九十月间各乡又有所谓忏香会者推年老在会久者为香头同朝九华之地藏齐云之上帝旗锣诵佛长途喃喃不休归则设坛建醮七日坛前列大香数十百炷（高四尺余粗如柱故名屋柱香）综计各费千金至数百金不等二月二日各铺户高悬土地财神衣于堂争华鬬丽以供一炬弗惜也土地庙财神庙大小村落所在多有五福庙亦无处无之其最可笑者有病外症拜祷获愈遂如其患处购猪肉代以酬神者有当春祈时窃神之纸履或攫会中之碗以为求子之劵者噫嘻神之魔力大已
△宗教
歙为程朱阙里（祠在篁墩今己倾圯）士大夫类能受孔子戒卫道严而信道笃卓然不惑于异端佛入中国久潜移默化几于无地无禅林歙多名山昔又最富故各处有寺观谈佛法者惟妇女居多间有茹素诵经者城中有英国耶稣堂又有法国天主堂奉教者尚少惟犯罪奸民偶借为护符焉
○歙县绅士办事之习惯（宣统元年调查）
歙县汪达本起草静海刘汝骥审核
甲 属诸人者
乙