彝尊卷也。众对曰：“此句不甚佳。”上曰：“斯人固老名士，姑略之。”（以上见《词科摭言》）。上又曰：“诗赋韵亦学问中要事，赋韵且不论，即诗韵在取中卷者，亦多出入，有以冬韵出宫字者（潘耒卷），有以东韵出逢、浓字者（李来泰卷），有以支韵之旗误作微韵之者（施闰章卷），此何说也？”众曰：“此缘功令久废，诗赋非家弦户诵，所以有此，然亦大醇之一疵也，今但取其大焉者耳。”上是之（以上亦见《杂录》）。可见当时法律之宽，圣心爱贤之笃。
◎集议国政大臣见诸王不得长跪康熙二十六年正月二十六日，诸王大臣议礼永康左门。诸王以次环坐，内阁、九卿、科道议毕，阁臣白其议，向诸王长跪移时，武定李相国之芳年老踣地，华亭高太常层云时官给谏，抗章弹奏云：“天潢贵胄，礼当致敬，独集议国政，无不列坐，况永康左门，乃天子禁门，非大臣致敬诸王之地。大学士辅弼大臣，当自重，诸王宜加以礼接。”疏入，交宗人府吏、礼二部议：凡会议时，大臣见诸王，不得引身长跪，著为令（按：《东华录》纪康熙二十七年，有给事中高层云，疏参大学士王熙向康亲王杰书等跪语，王俱坐受一折，与此则引《鹤征录》者少异，未知同事异传，抑别一事也）。
◎先授编修后选庶常之奇遇选庶吉士改编修，同在一年者，世已罕见，乃竟有先授编修，后选庶常，在数月中者。仁和沈筠开平、上海钱金甫越江，康熙大科，既膺荐举，又同中戊午、己未乡会试，三月御试，授为编修，五月选庶吉士，复并列其名。三阅月中，再入词曹，士林以为绝无仅有之遇。
◎刘正宗修怨于施愚山施愚山分守江西，政声藉甚，时论以为不日当开府，忽遭束阁。盖安丘刘相国正宗，当愚山持节山左时，有所干请不遂，至是修怨焉，然益见愚山之不畏强御矣。
◎毛西河拒奔女毛西河少与兄万并知名，人呼小毛子。性恢奇，负才任达，善诗歌乐府填词，所为大率托之美人香草，以写其骚激之意，缠绵绮丽，按节而歌，使人凄悦。又能吹箫度曲，游靖江，当垆冯氏者，悦其词，欲私就之，西河谢曰：“彼美不知我，直以我为狂夫也。”径去，见施愚山所作《毛子传》。康祺按：西河少年落拓江湖，无复绳幅，《鲒外集》痛诋之，他书亦多訾议。是举拒奔女于旅肆，尚不失为君子之行，特蒙难出亡，对酒家妇吹箫按节，其人去狂且几何。况既知引避，又复以彼美之姓氏里居播告朋辈，则仍西河之所以为西河也。
◎张鹏翼笃信程朱国初儒者，连城张先生鹏翼，笃信程朱，锐意问学，自治甚严整，终日端坐，跬步不苟，盛暑不袒裼，事亲养志无违，居丧蔬食，三年不外游，不内寝，动必以礼。尝曰：“考亭易箦之年，乃我下帷之始，盖俯焉日有孳孳，不知其老且耄也。”所居乡曰新泉，男女往来分二桥，道不拾遗，市中交易，先让外客，皆服先生之教也。漳浦蔡文勤公书“醇学”二字表其闾（按：先生与林赤章、童玉铉、李锟峰、董若水四君友善，号曰四愚，构“四愚亭”于冠豸山中。先生独结屋居山之深邃处，晚年与长江黄｛龙｝阳声游，其及门则黄建中、刘伟克传其业。耿逆伪将军刘应麟，闻先生谙琴律，劫至郡，强使鼓之。先生白衣抱琴，不弹。应麟知其难屈，卒释归。凡此渊源事迹，亦它日纂新泉学案所必及者，爰附录之）。
◎赐大挑举人葛纱嘉庆六年辛酉，例举大挑。时仁宗以畿辅久旱，盼雨甚殷，挑日适甘雨应时，上喜极，传谕赏本日挑取一等举人葛纱各一匹。
◎杭堇浦怨全谢山之由后鸿博科，吾浙方闻博学之士，浙东推谢山，浙西推堇浦，犹康熙大科之有秀水、萧山也。康祺少时，则闻堇浦负谢山于死后，而未得其详。顷读先师徐先生《烟屿楼文集》，有记杭堇浦一篇，谨节录之曰：“始二人以才学相投契，最为昵密，客京师、维扬，无一日不相见，谈笑辨论，相服相称叹，数十年无间言也。既而谢山膺东粤制府之聘，往主端溪书院，堇浦同时为粤秀书院山长。谢山自束外，一介不取，虽弟子饷时物，亦峻拒之；而堇浦则捆载湖州笔数百万，乞粤中大吏函致其僚属，用重价强卖与之。谢山贻书规戒，谓此非为人师所宜，不听。谢山归，以告扬州马氏兄弟。他日堇浦至，马氏秋玉昆季甚诘责堇浦，堇浦不敢辨，而怨谢山切骨，而谢山不知也。谢山既卒，其弟子如蒋樗庵、董小钝诸君，念其师执友莫堇浦若，乞之铭墓。堇浦使来索遗集，与之，久无报章，屡索还遗集，终不报，而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。诸君视其目，有《鲒亭集序》，忻然检读，则若誉若嘲，莫解所谓。细绎之，又似谢山有败行者，皆大惊怪（世有以徐先生言为太过者，试一考全、杭交谊，并取此序阅之）。又遍观其他文，则窜谢山文为己作者六七篇，于是知堇浦卖死友，而不知其卖之之故。既而有自维扬来者，道其详于樗庵，始恍然大悟。”其后樗庵弟子，有抄《鲒亭集》而以杭序冠首者，樗庵见之大怒，乃手记堇浦负谢山始末于序后，而此书后归徐先生，故先生详述之如此。樗庵固不妄语，徐先生亦不轻诋前辈