以衬刀，若使蔡京为之，必别有措置，反为大患。”衬刀，谓斩也。户曹李氵允曰：“少卿且低声，此语传播，愈更艰难矣。”初，大变之后，敌以檄城中议所立者，云选世有名德之人。诸公议曰：众所共知者，惟吕舜徒、司马文季。又惜其忠贤之节，万一为敌所污，又见元之家一事。当求一易制，而不为人所顾惜者，如邦昌之流可也。邦昌久在军中，与敌相熟，敌人之意亦在于此。即遣林学士吴正仲入城，取指名状。城上，四围兵合，张其势以逼之，目晚议未决，欲变生。宋齐愈预闻初议者，遂书邦昌姓名以授之军中，喻以此命。邦昌辞之甚哀切，以至号恸，闷绝仆地，扶归帐中，不复食。敌遣甲士百余人，路刃相向，且斡开口，灌以粥饮，而邦昌终不从。敌之谋臣曰：“莫若送之城中，使自为计。立一日限，事若不成，纵兵齐入，不使—人得脱。”故邦昌之入城，士庶军民只哀万种，议既定，有司告报，百官集阙门之外。敌使五人自南薰门入，甲骑千卫卫之，捧册文前行，阁门等尽用敌人。邦昌乘马出尚书省后门，大号子马上，至御廊幕次，易服东望，再拜。是时，甲兵如雪，环列城亡，鼓声不绝，天日昏暗，风沙惨然。士大夫相颐而无人色，邦昌亦挥洒不已，步自宣德西门入。敌使随之至，殿门五使先退，恐庭中礼数有所未尽，不欲见之，相回避也。邦昌升殿，倚西壁立，百官随入，错杂纷乱，无复行列。邦昌遣阁门一人下殿，谕廷中曰：“实为生灵，本非僭窃，官员将校等并不得拜。”百官既拜，或起或伏，仰视邦昌，依壁鞠躬，侧首北向，殿中但设空御坐而已。先是，被围之初，有旨权罢国忌行香。邦昌礼数甫毕，次日告报，依旧制行香，但无奉慰之礼，以此示都人，以见意也。后不复登殿，止坐升阳门，百官禀事，长揖阶下。从官登门即坐，但以字相呼，一如执政见士大夫之礼。事定，敌议退师，欲留兵三万为卫。邦昌恳辞之，又欲留兵一万，屯河南武阳界，恐缓急京城要用。邦昌又辞之。既不敢留兵，所以急于迎奉隆还宫。敌退未旬日，太后垂帘，即日召元帅劝进。权中书舍人汪藻行辞，有云：晋献之子九人，独文公之在外；汉家之业十世，至光武以中兴。引证最为切当。又旬余，邦昌趋南都。上践阼，封邦昌郡王，谢表云：姬旦摄成王之位，意在存周。纪信乘汉祖之车，本期诳楚。此其本意也。然其间举措，不为无失，如迎隆称宋太后之类。敌其虽未尽渡河，敌闻之有回戈之患，后来谁肯委曲见察，赖圣君在上，怜其本心，故止及其身，而置其家不问，亲族之家，亦不绝其禄仕，可谓忠厚之风，盛德之事矣。况如余摄庶官时，暂行兼权，未尝超升，未尝增俸，么麽不足比数，宜其弗以为罪。奈何怨家仇人，以此藉口，得肆其毒，增加缘饰，以无为有，如亲奉玉音，集保甲以拒王师之类。必欲置之死地，而卒蒙矜贷，获保余生，皆君父之赐也。
一某谪潮阳，岳飞自岳鄂以金五万贯赈行，某受之不辞，交结叛将，识者为之寒心。辩曰：自渡江，诸大将与庙堂诸公，并相往还，礼数唯遇生日，以功德疏星香为寿而已。岳飞后进，并生日礼数，亦复不讲。某谪潮阳，庚申七月初一日指挥也。初六日，得明州公文，缴到刑部牒，即日上道。时岳飞在鄂州，相去二千余里，何由道问至。当年十二月间，得飞一书，谢转官而已。来人云：因过福州张丞相处下书，盖自福州至潮山、镇海入江西，乃其归路。某以通封公状谢之，未尝答一字。次年正月未，间又得一书，亦自福州经过，贺年节书也。某以谓既不答书，不必开看，亦以通封公状谢之，并来书复付来人赍去，不曾开拆也。书且不留，何由有金五万贯？以五万贯之金，须用两人擎担，必不轻付，须有管押之人。今岳飞既死，无由考证，然天地鬼神，实鉴临之。又邸报坐到岳飞案款在酉年春末罢兵柄入枢府之后，飞发书来潮阳，在申年冬末，时独总兵镇上流也，谓之交结叛将，可乎？况来书未尝启封，复还之邪？且诸将总兵在外，每因职事容禀庙堂诸公，必有书答之。飞最远，书辞最勤，已前有书往还者，皆谓之交结叛将，可乎？此不待辩而可明者，以事体颇重，不得不一言也。
一士、辛永宗赴阙，各有贿遣请求。辩曰：某戊午十月末罢政，知绍兴府。冬至节，士以宗司瑞露酒十壶见饷。十二月，得请奉祠，寓居能仁寺。过岁，某始生之日，又以十壶见赠。适淮上诸将送糟淮白数头、免十余只、鹌十数对，遂以白鱼二头作一合，兔犭巴二只、鹌十只作一合，复赠士，盖所以为答也。某是时杜门谢客，至正月末间，士遣其子不议来访，某尝差不议权浙东属官，故衩衣直入书院，见余云：大人被差，朝陵近催促甚急，缘腹疾未能起发，而举市无附子，令禀覆如宅库有附子，觅数枚。某寻以附子十枚送之，此所谓赂遗也。二月初，士来相别，坐未定，谓余曰：“昨日得临安相知书云，相公差知临安，某晚命下。”某闻之骇然，谓曰：“渴疾如此，公所亲见，如何远适？公赴阙，便当奏事，上不问则已，万一问及，切告公以某所苦未愈奏之，庶几可免。”此外别无一语，是晚，有简借坐舡至萧山。某回简谢之，因言适所奉恳，举家休戚所系，