旧雷有声天之节候，见于地之物产，故《月令》一篇，载自《礼经》，后人遂著于授时之历。余宦游所至，其风土大略相同，唯粤中则不特与朔方绝异，即较之江淮，亦甚悬殊。爰采屈翁山《新语》，参以耳目见闻，戏为《广东月令》乃知炎陬谲诡，固不止于再稻八蚕已也。
○惠士陈言康熙四十一年，莆田彭公古愚巡抚粤东，时逢春旱，有惠州拔贡生卢毓华者，借蕴隆之隐忧，指谬悠而婉讽，揣斯众感，伏吁严铃。其词曰：“陈为密云锢雨向日问天事。窃惟宪台，遇隆圣天子之知，得君何厚；官拜大中丞之职，受任匪轻。耳目寄自九重，视听必无壅蔽；抚绥加诸百粤，恫应未悬殊。夫莅兹土者，宋有包孝肃，正独胜邪；生是乡者，明有海忠介，刚能无欲。缅二贤之清范，实我公之前规。况草木知名，久企祥云过岭；而父老观化，弥殷甘雨随车。何意三春出作之时，尚违十郡来苏之愿，始觉说痴说梦，无非附影附声。空传活佛者千家，杨枝不滴水；漫道福星兮一路，屋无余光。讵仁泽之已枯，乃和风之未动，惟有摇摇佞草，环生戟之间；止余汩汩贪泉，曲注庭闱之内。于是凭社之狐，媚思竞献；吠篱之犬，谄欲争行。蜮射潜飞，中含沙而谁恤；鲸吞迭告，置漏网于弗闻。以致鱼泣釜中，未见扬汤止沸；猿啼树里，更逢纵火烧林。非止同室操戈，亦等乡邻缓视；盍思孺子入井，奚堪秦越殊观。甚则剥肤之吁靡申，惨捐生而刎颈；戴盆之冤莫雪，甘就死而投渊。负十四载之名，仅凝香于卧阁；委三千人之讼牒，同落絮于空庭。如谓采访宜真，何处无溃川之口；如谓谮言多妄，遍省非载鬼之车。不然干谒阻于故人，岂热语遂冷铁；不然投金溺于暮客，岂外铄立化坚冰。或者恐逆鳞之祸烈，而公则鱼水之契方深；或者疑晚岁之气衰，而公则姜桂之性未泯。倏矣岁将改，持弩犹是藏机；胡然期已及瓜，解悬不辞袖手。倘一日者，元龟协卜，召对枫宸，丹凤衔纶，敕还荔浦。何武去后之思，嗟靡及矣；寇恂请借之举，将何补耶？某也蛙沉井底，仍拟窥天；蠡测海隅，辄思就日。昔者涑水作相，直言曾恕坡公；今而阳城旷官，持论或容韩子。虽勺水无多，未可代驱旱魃；而灵源犹在，何妨仰冫卖神龙。敢削牍以陈辞，谨伏辕而待命。”
○木中少女维杨汪舟次奉使硫球，甫出海，见浮木丈许，铁两头。取而剖视，中有一女裸卧，缜发冰肌，以右手掩面，左手蔽其丑，尔微笑，随凌波以去，而狂风旋作。盖风之有少女者，殆谓是乎？
○八分书独漉子陈恭尹，为领南三家之一，盛有诗名，兼工八分书法。而晚年好道，结愿放生。人有乞其书者，笼禽而至，辄欣然洒翰，视禽之多寡，则嬴缩其书以应之。阁笔开笼，淋漓满志。其四方碑版之酬，亦即遇物买放，赀尽乃已。盖珊钩麟，未免以多藏取议，而追仿昙襄之换者，其致远矣。
●卷八。粤觚下○张将子张孝起，字将子，吴江人。崇祯十三年特赐进士，任廉州府推官，城陷被执，永历元年始得出狱。从幸梧州，迁兵科给事，兼掌吏科。四年，会十三营自楚战败，入行在，跋扈不法，孝起疏劾其罪，直声大震。有郧国公高必正者，闯贼李自成之妻弟也，骄蹇尤甚，孝起责以大义，卒慑服焉。五年，从幸南宁，孝起出为高、雷、廉、琼四府巡抚。未至，四府已陷，乃入廉州山中，依靖氛将军登阝耀于龙门岛，后依漳平伯周金汤。金汤败走，孝起仓卒被执，不食七日死之。
○共冢顺治庚寅正月，耿继茂、尚可喜兵入广州，屠戮甚惨，城内居民几无噍类，其奔出者，急不得渡，挤弱以死，复不可胜计。浮屠氏真修曾受紫衣之赐，号“紫衣僧”者，乃募役购薪，聚凿于东门隙地焚之。累骸成阜，行人于二三里外，望如积雪，即于其旁筑为大坎瘗焉，名曰“共冢”。乱定后，延侣结坛，设伊蒲之祭，番禺王孝廉有《祭共冢文》，颇行于世。
○白石狮粤东既定，建平南、靖南二王府，东西相望，备极雄丽。而靖藩性尤汰侈，谓门前两狮，必用白石琢成，而石以星岩者为良。乃飞檄肇庆，行高要县取之。时浙中杨自西雍建为邑令，承命开凿，督促频繁，斧斤丁丁，昼夜不得暂息，仅获胚石二具，驾以艨艟，行至峡口，舟不胜载，与石俱沈。复命更取，其督愈亟，藩官日喧讠句于堂，令唯俯首隐忍而已。未几，雍建内擢兵垣，疏言粤东不堪两王，条其累民之弊二十余事，因迁耿于闽。今其府已改将军第，而狰狞列峙于门者，犹是杨公经营之石也。
○洪庙神梦严学思，高明县平步村人。弱冠补博士弟子，意气傲岸，谓掇科第如拾芥，而久困棘闱，年将四十，始举于乡。又复自负，谓南宫之捷，转瞬可俟，仍下第归。由此惘惘若失，卜筮之询，殆无虚晷。或言：“我村洪圣庙，其神甚灵，盍往祈焉？”学思即携濮被夜宿殿庑，恍惚梦神告曰：“汝欲成名，须俟麦而炫，乃同榜耳。”惊喜而寤。及遍访知名之士，并无其人。偶一日自村入城，东门外亦有洪圣庙，见塾师训课其中，相与谈论，忽一童子呈书于前，视其姓名则麦而炫也。因细问年岁里居，嘿志而去，不以告人。