《襄阳记》 佚名《襄阳耆旧记》（又名《襄阳记》）
三国部分人物卷（一）
庞德公庞德公，襄阳人。居岘山之南沔水上，未尝入城府。躬耕田里，夫妻相待如宾，休止则正巾端坐琴书自娱，睹其貌者肃如也。
荆州牧刘表，数延请，不能屈。乃自往候之，谓公曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；龟鼋穴于深泉之下，夕而得所宿。夫趋舍行止，亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕陇上，妻子耘于前。表指而问曰：先生苦居畎亩之间，而不肯当禄，然后世将何以遗子孙乎？“公曰：”世人皆遗之以危，今独遗之以安。虽所遗不同，未为无所遗也。“表曰：”何谓？“公曰：”昔尧、舜举海内授其臣，而无所执爱，委其子于草莽，而无矜色。丹朱、商均至愚下，得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵，遂以国私其亲，使桀徙南巢、纣悬首周旗，而族受其获。夫岂愚于丹朱、商均哉？其势危故也。周公摄政天下，而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羹，居蓬蒿之下，岂有若是之害哉！“表叹息而去。
诸葛孔明每至公家，独拜床下，德公殊不令止。司马德操尝造公，值公渡沔，祀先人墓。德操径入其室上，呼德公妻子，使速作黍，“徐元直向言，有客当来就我与公谈论。”其妻子皆罗列，拜於堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。
德操小德公十岁，以兄事之，呼作庞公也。故世人遂谓“公”是德公名，非也。
后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。
《先贤传》云：“乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。”
其子倦民，亦有令名，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门吏部郎，早卒。子焕，字世文，晋太康中为牂牁太守。去官还乡里，居荆南白沙乡。里人宗敬之，相语曰：“我家池里龙来归。”乡里仰其德让，少壮替代老者担。
德公从子统。
庞统字士元，少未有识者，惟德公重之，年十八，使谒德操。德操与语，自昼达夜，乃叹息曰：“德公诚知人，此实盛德也。必南州冠冕。”由是显名。
后先主访世事于德操，德操曰：“入生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。此间由卧龙、凤雏。”先主问为谁，曰：“诸葛孔明‘庞士元也。”先主后并用为军师中郎将。
统每称咏，多过其才，时人怪而问之。统曰：“方今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，若不美其谈，则名声不足慕。今拔十失五，犹得其半，而可以崇长世教，使有志者自励，不亦可乎？”
吴将周瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名，陆绩、顾邵、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓弩牛能负重致远也。”
初，先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”先主大器之，以为治中从事。
劝先主入益州，先主向成都，所向辄中。于涪大会，曰：“今日之会可为乐矣。”。“统曰：”伐人之国而以为乐，非仁者所为。“先主醉，怒曰：”武王伐纣，前歌后舞，非仁者乎？“
进围雒县，统率众攻城，为矢所中，卒，年三十六。
统弟林妇习。
庞林妇习庞林妇，同郡习祯妺。曹操之破荆州，林妇与林分隔，守养弱女十有余年，后林随黄权降魏，始复集聚。魏文闻而贤之，赐床帐、衣服，以显其义节。
蔡瑁蔡瑁，字德圭，襄阳人，性豪自喜。
少为魏武所亲。刘琮之败，武帝造其家，入瑁私室，呼见其妻、子，谓瑁曰：“德圭，故忆往昔共见梁孟星，孟星不见人时否？闻今在此，那的面目见卿耶！”是时，瑁家在蔡洲上，屋宇甚好，四墙皆以青石结角。婢妾数百人，别业四五十处。
汉末，诸蔡最盛。蔡讽，妹适太尉张温；长女为黄承彦妻；小女为刘景升后妇，瑁之妹也。瓒，字茂圭，为郿相，琰，字文圭，为巴郡太守，瑁同堂也。永嘉末，其子犹富，宗族甚强，共保于洲上，为草贼王如所杀，一宗都尽，今无复姓蔡者。
瑁，刘表时为江夏、南郡、章陵太守，镇南将军军师。遂为魏武从事中郎、司马、长水校尉、汉阳亭侯。魏武虽以故旧待之，而为时人所贱，责其助刘琮，谗刘琦故也。
魏文作《典论》，以瑁成之，曰：“刘表长子曰琦，表始爱之，称其类己。久之，为少子琮纳后妻蔡氏之侄，遂爱琮而恶琦。瑁及外甥张允，并得幸于表，又睦于琮。琮有善，虽小必闻；有过，虽大必遮。蔡氏称美于内，允、瑁诵德于外。爱憎由之，而琦益疏。乃出为江夏太守，监兵于外。瑁、允阴伺其过厥，随而毁之。美无显而不掩，厥无微而不露。于是忿